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人身到底有多难得？
人身难得今已得，
佛法难闻今已闻。
此身不向今生度，
更向何生度此身？
《阿含经》里有一则"盲龟值木"的故事，是说要想得到人身，就如一只盲龟，在大海中漂流，每一百年才伸出头一次。在大海中随着惊涛骇浪翻上翻下，一会儿冲到东，一会儿冲到西，一会儿又沉入海底，好容易冲上海面吸口气，立刻又被大浪击入海底，痛苦不堪。
在剎那浮上海面的时候，很幸运地碰到一块木板。本来它是瞎的，木板漂在海面上，它根本看不到，也无从去追求，但它瞎碰偶尔碰上了一块木板。这木板又很凑巧中间有个孔眼。瞎了眼的乌龟，东碰西碰的，竟然碰上了那个孔眼，赶紧把头从板孔中伸出来，总算能深深地饱吸了一口新鲜的空气，而且保证它再也不会被打入海底了。这对它说是一种极大的安慰和庆幸！这样难得的机会，我们想一想，确实是太难得了！我们得这个人身比这个还难。
佛经里还有一个譬喻：从须弥山的顶上，拿一根线放下来，在须弥山的脚下有一根针，要把这根线从针眼里穿进去，这个，我们想一想，更难了！针的眼孔这么小，距离又那么远，而且线是随风飘动的。一点微风就把它飘开了，怎么能穿进去呢？
但也不能完全排斥说，穿进去的机会，绝对没有：仅仅是几亿亿分之一罢了，而我们下一世再得人身，也是这么困难
经典又喻“得人身如爪上泥，失人身如大地土”。一日，释迦牟尼佛为众弟子讲法，所有弟子都围坐在他的身边认真听佛祖讲的每一句话,只见佛祖伸手从地上抓起一把土，然后松开手，只在手指甲上留了一点点，然后佛问众弟子：“你们说是我手上的土多还是大地的土多。”
弟子回答：“当然是大地土多。”佛说：“现今的人犹如大地土一样多，可来世还能得人身者犹如手上的土一样多。”
《涅槃经》中佛也讲述了“在光滑的墙壁上撒豆，豆难以附着”以及“在针尖上堆豆连一个也难以留住”等比喻，比喻得人身之难。向光滑的墙壁上撒豆，把留在墙壁上的豆比喻成得到人身，可见得人身之难之珍贵。
人身难得，生命易逝，我们要好好珍惜、利用这一期的人身进行生命的提升和超越。
南无阿弥陀佛
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普利众生 功德无量
