若懂得自己只不过是一个小“蚂蚁”,就不会这么自以为是了


大 圆 满 | 七 宝 藏

———  悲愿无尽  ———

多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身

将继续利益一切有缘众生

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这里又是劝国王不要生傲慢心,这在《亲友书》里提得比较多。当官的人一般傲气十足,乐行王可能有时候觉得自己特别好看,有时候以为自己财富最多,有时候认为自己是人中之王,对地位、权势等的傲慢心比较强,龙猛菩萨也许看得出来,所以一直告诫他不要骄傲。

人要产生傲慢的话,最好的办法就是让他思维生老病死的痛苦。我们都很清楚:每一个人出生的时候,要面对各种难忍的痛苦;住在世间中,也要经历四大不调之苦,那时叫苦连天的场面,谁看了都觉得难受;除了生与病的痛苦,还要面临衰老的痛苦,任你再怎么青春貌美,也抵不过岁月的流逝,最终人老珠黄、鸡皮鹤发;更可怕的是,死亡常常不期而至,使你在不情愿的情况下离开人间,感受与亲人生离死别。若对生老病死的痛苦有所了解,任何人都没有什么可骄傲的。只要你是一个人,再美丽、再强大也无法逃脱这种命运。世间上有各种选美比赛,但纵然你是世界冠军,再过几十年也会红颜不再,又有什么值得傲慢的呢?

其实,这些生老病死的业力,是我们前世亲自所造,现在不得不感受,就算自己方方面面超过别人,但观察它的本体时,也没什么可信的。释迦牟尼佛身为太子时,曾于四门巡游的过程中,分别见到分娩、老人、生病、送葬的景象,因而对轮回产生极大厌离心,放弃王位而出家修道,以期超脱生老病死之苦。《仁王经》云:“生老病死,事与愿违。”若能认识到这一点,你拥有再多的财富、再大的快乐,终有一天也会无常坏灭,这样傲慢便可摧毁无余。

《唯识论》云:“慢,恃己于他,高举为性。”《孝经注》亦云:“无礼为骄。”有些人高高在上,不愿对别人恭敬,可如果了知轮回不过是一场戏,自己只是在演戏而已,任何骄傲的心态或行为都会不复存在。一些国家领导或大富翁,因为有钱、有轿车、有地位,觉得自己在人生中演的角色最精彩,但若懂得了生老病死,明白在漫长无际的轮回中,自己只不过是一个小“蚂蚁”,就不会这么自以为是了。在一大堆蚂蚁里,有一只黑色的小蚂蚁,唱着歌说:“我在蚂蚁中最了不起,你看看我的财富:洞里有好多草叶子,还有好多小虫尸体,我现在再也不愁了,不求别的东西了。”但在人类眼里,它没什么可傲慢的,过一段时间下大雨,它的财富也会变成无常。

所以,真正能了解得失盛衰的话,根本不会生起骄慢心。但若没有这方面的教育,有些人觉得自己好看,就认为自己是唯一的天女;有些人稍微有点财富,就觉得自己富可敌国。其实懂一些佛教真理的话,包括乐行国王在内,也不应该生起傲慢,否则,你有再高的智慧和禅定也没有用。因此,大家在修行过程中,即使因前世福报或暂时因缘得到一分超人的功德,也不应当以此而有骄傲之心。

© 来源:文章|摘自《亲友书讲记》

生生世世不离师   恒时享用胜法乐

圆满地道功德已    唯愿速得金刚持

———  未成菩提果 • 先结众生缘  ———

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 延 伸 阅 读

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第四世多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切已融入法界
第五世多智钦•仁增•吉美多杰华桑仁波切坐床盛典
多智钦法王的唯一化身 将继续利益一切有缘众生
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