记一位难产死而成神的妈妈

今天偶然看到泰国信仰中的一位神明，或称之为地仙、地神——南平妈妈/媚南平。

故事大概是这样的，在早百多年前，泰国穷乡僻壤处，有一位名为NAN PIM的孕妇临盆生产，因为胎儿位置不正，脚先出来，导致痛苦万分，邻居无奈，只能用白酒当药来涂抹，以帮她减轻痛苦。

可惜最后还是难产血崩，妇人和孩子一同死去。

临终之际，妇人发了大愿：普愿世间一切妇女，不再遭受如她这般难产之苦，并获得幸福安乐！

以此善念及大愿，感动了上界天神，赐予法力，令她的灵爽留在人间，利益世人。

大概百多年后，南平妈妈在高僧龙婆up的禅定境界中现身，告知自己的因缘和愿力，希望帮助世人，并告诉龙婆up，可以以自己的法力制作成圣物，帮助有缘人达成所愿，获得幸福。

南平妈妈成神的经历，和密宗的护法神颇有类似。

她之所以由难产而死者转成地仙，原因在于临终有如佛教自他交换的修持，愿一切妇女，不再遭遇她她这般的难产之苦。这一利他的纯善之念，令她积累了广大的福德资粮，被上天授职，成了神。

《楞严经》中有一个观点：纯想即飞，纯情即堕。

南平妈妈临终时没有怨气，没有懊悔，而是纯想——发愿世间再无难产之苦，为了世人之利益，所以她的精魂往上飞升，而不是堕入三恶道。

这多么类似自他交换的菩提心修法，当然自他交换还有希望众生成佛的愿力，但是这已经很了不起了，启发我们，平时发菩提心，发利他之心的重要性。

纵观中国古代，成神成仙的大多都是有功于世的人物，或散财赈灾，或为民请命，或为官清廉，或坚贞不渝……

儒家讲“达则兼济天下”，佛家说“我等与众生，皆共成佛道”，这个祈愿一切众生都离苦，都解脱成佛的心念，本就可以积累无量的资粮，更何况长期串习，而以菩提心为因，不也正是佛法的核心吗？无此因，无佛可成！

自龙婆up制作了南平妈妈的圣物佛牌，信众供奉祈祷，屡有其灵验加持之事迹。

基于她的愿力，最显著的是求子，保护妇人生产顺利，腹中胎儿健康，其他的是强力保护正姻缘，为人遣除小三，防止另一半出轨，满足祈求正姻缘桃花，还可求财求事业，增进人缘，满足诸愿望。

大家有没有发现一个秘密，即供奉南平妈妈的功德=她的愿力，不论神格，就从她生前的身份和遭遇，有爱情，有婚姻，有孩子，没有小三，与所爱之人共白头，这些不正是一位正常的家庭妇女所期许的吗？

一般来说，在泰国的传统中，供奉这位女神的供品为白酒、鲜花、一支香，其中白酒为首选，乃必需。

为什么？相传她分娩之时，胎儿的脚先出来，疼痛无比，众人抢救，当时苦于没有麻醉药，就以白酒当药，以此来减轻她的痛苦。

虽然最终没有救活她，但是白酒却也是当时对她的帮助和爱，于是成了供奉她的重要供品及相应缘起物。不是因为她喜欢喝酒，而是因为酒对她有恩。

由此我们也可以思考众多护法神中，一些特殊相应供品、缘起物的来源，必定有一定的因缘，或因喜好，或是誓言，或与往昔经历有关。供奉之时，能引发他们的本愿，或令欢喜，从而加持行者。

关于护法神的愿力之形成，其中有的与往世经历有关，如大元帅明王，有强力制伏恶人恶鬼神之特德，原因是过去世时曾作为一位白衣居士，天下大旱，他经常挑水救人，最后却被群贼所害，临终发愿：

“我今日无辜横死，愿我舍此身体，当作大力勇猛之神，无量无边威伏恶贼恶人，摧碎极恶天魔鬼神，若十方世界众生有枉横者，我皆救之普令安稳。”

因为这个大愿，使大元帅明王的特德，有特别的伏恶之功。

发利他之愿，行利他之行，可积累大功德福德。

从改变法界缘起的角度，本尊、神明的特定愿力，能帮助世人改变特定的命运，满足特定的愿望。

如一个本来无子、胎儿不健康、难产的妇女，因为随顺南平妈妈的愿力而祭拜她，就可以消除孩子方面的忧愁。

这个改变的力量，来自南平妈妈的愿力，也来自相信者的祈祷和结缘。

那么，如果我们求财、求婚姻、求长寿，修持曾经发过消除众生贫穷、不幸福和短寿多病的本尊护法，就有可能借力而满愿。

再延伸，佛家中常说的是愿力、誓言，而在中国古代的神明体系，讲的是神职。

月老是掌管姻缘的，作明佛母有怀摄的功德，从某种角度上来说，两者有重合的部分。月老往世可能有过促进世人幸福的愿力，有了这个种子，才有了担任此神职的因缘。

我们想满愿自在，当随顺本尊的愿力。

阿弥陀佛有接引之大愿，地藏菩萨和观世音菩萨皆有救一切苦之愿，药师佛有赐予健康和富饶之愿；大吉祥天女有令四天下，释迦佛弟子衣食受用不缺之愿……

鬼子母有守护孩子的功德，原因与她疼爱自己的孩子有关；据《楞严经》可知，药王药上二菩萨具有疗愈一切众生病苦的功德，也因为他们无始以来，都常在娑婆世间作良医。

转念一想，落实到我们身上，每个人都可以根据自己的经历而发大愿，这样不但可以净化业障，还能积累不可思议的福德资粮。

如原生家庭不幸的，愿一切众生都不遭遇此苦，未来成就成佛时，令一切众生皆家庭和睦幸福，乃至菩提。

若自己经常遭遇非人附体干扰，发愿一切众生都不遭此苦，自己未来为众生消除此苦，令获安乐。

违缘障碍，既是一种负面的力量，而正负由心，善用此心来发愿，可以积累成佛之资粮。

南平妈妈生前可谓不幸矣，而她在不幸之中，因为发大愿而转化了这个业缘，获得了安乐，成为地仙守护芸芸众生，也积累了更多的福德资粮。

当我们遭遇障碍时，亦可以菩提心来摄持，则可转化为净缘，还能积累资粮。

附录：

南平妈妈

按泰国传承，供奉用白酒、鲜花，或加上香水、化妆品等，还愿亦如是。

其加持利益：胎儿健康，妇女顺产，保护宝宝平安成长，以及祈求正姻缘，令夫妻和合，提升魅力、桃花，遣走家庭小三，求财求事业等诸愿。

其咒语为：

南传佛首经：

那莫打撒，帕卡哇多，啊啦哈多，撒嘛 撒布塔撒（3遍）

南平妈妈本咒：

屋 嘎 巴 撒 哈 那 铺 （9遍）

愿吉祥！