我们修行人需要具备的精神


春秋时期,齐国的相国晏婴有一名骄傲的车夫。有一次,车夫驾车经过自家门口,挥鞭赶马,得意洋洋、神气十足。这一幕被他的妻子看到了。

等车夫回家,妻子很严肃地劝导丈夫说:“你看我们的相国,他多么具有才华和智慧,又声名远播,但他不论到哪儿都是那么谦恭有礼、甘居卑位。你不过是个车夫,为什么如此张扬?”

听到妻子的批评,车夫羞愧不已,从此改掉了那些傲慢的习气,变得谦卑起来。晏子看到他的改变,很好奇:“你好像变了?”车夫以实相告。晏子觉得他是可造之材,便提拔了他。结果他也确实做得很好。

从这则公案里,我们可以学到很多东西。就像改变前的车夫一样,现在有许多在社会上做事乃至在山里修行的人,都觉得自己了不起,经常说自己的功德。
其实这些功德值不值得说,是不是真正的功德,还不好说。
就算你真有点什么,也不要在长辈、老师或上师面前炫耀,因为傲慢是谁都看不惯的,也不符合做人的规范。
《礼记》中说过:“傲不可长,欲不可纵。志不可满,乐不可极。”我们不能任由傲慢滋长蔓延,否则就会带来很多失败和祸患。

我建议大家经常观察,看自己是不是自以为了不起,如果是的话,那看看自己为他人、为社会,做过什么有利益的事。可能不多吧。
再看看那些真正在付出的人,他们为人类、为众生做了什么,又说了什么。
尤其是那些大乘佛子,他们散落在社会的各个角落,为社会做了那么多,但在任何场合里,都听不到他们说“我如何如何”。
为什么?因为他们没有那么强的“自我”执著,他们认为,为众生付出理所当然,因为“我是众生的仆人”。
作为众生的仆人,为主人做事,有什么可宣传的?
我们修行人要学的,就是这种仆人精神。
赠人玫瑰,手有余香
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