自律的程度,决定人生的高度


佛教有“三无漏学”的说法,指戒、定、慧三学。由戒生定,由定发慧,由慧起修,分别对治人的贪、嗔、痴三毒。所以戒是第一关。

 

但是很多人一听到这个戒字,就觉得会绑缚身心,十分不舒服。这其实是对戒律的误解,就像一棵小树苗在很柔弱的时候,它的枝干还不能依靠自己的力量向上生长,就会用一些支架把它的主干撑起来,直到可以自生自长、抵抗风雨以后,再把支架拆除。而戒律正相当于支架,它帮助我们更好地生活,保护着我们的生命。

我们总要遵守一些基本的规则,以求平安健康地生存。比如想要身体健康,就必须遵守饮食作息有度、保持心态良好、锻炼身体等生活规则。《黄帝内经》说,人要保持健康应该要根据宇宙的运行规律来调整作息:太阳升起就马上起床,太阳西落就准备休息。

 

联合国曾对于健康做出了四种规定:身体健康、心理健康、社会适应、道德健康。这四方面相辅相成,在现代社会中都非常重要,甚至后三种健康更加重要。

在生活中,必须给自己制定一些戒律,设定一些底线,以达到自己所追求的理想状态。比如可以要求,如果自己无法马上戒烟,但可以从每天抽一包烟改为只抽三根,而这其中每一个“想”与“克制”做斗争的瞬间,就是修行的最佳时机。又比如,可以要求自己一周加班的时间不要超过三个晚上,因为身心健康可能会受到影响。当真的非常忙碌,没有办法得到休息的时候,就必须让自己抽出五分钟、十分钟来做一下禅修,以保证身心能量的恢复。

 

放松身体、觉察当下,这样简单的禅修练习随时随地都可以做,甚至坐车、开车的时候也可以。不断地拼命工作就像身心正在慢慢地偏离轨道,而禅修恰如正在一点一点向回拉。

 

有人告诉我,一个人的成败,重要的就在于他每天八点以后在做什么事情。可能对于绝大多数现代人而言,应酬、休闲、娱乐、电视电影、电子游戏,占满了整个夜晚。我们应该多思考如何自律,比如每天八点以后的时间,我们应该做些什么,才对我们的人生更有意义。

感 恩 词

一粥一饭,当思来处不易。

半丝半缕,恒念物力维艰。

饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿贪口腹而恣杀生禽。

感恩天、地、君、亲、师。

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