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忿怒天尊净相之寒林八饰
第10课
③ 忿怒天尊净相之寒林八饰
寒林八饰原是热札魔所穿着的装束，当时被调伏加持之后就成了忿怒智慧尊的装饰。
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子二、天尊净相分三：一、总说天尊净相；二、寂静天尊；三、忿怒天尊。
丑三、忿怒天尊：
忿怒尊具寒林八饰、吉祥十严、炽燃九游舞姿。
忿怒尊有其相应的装束，寒林八饰（尸陀林的八种庄严）和吉祥十饰，还有炽燃九种舞姿。
寒林八饰：此分为三。
寒林八饰是忿怒尊所穿着的衣服等等，他的标帜来自往昔有一个尸陀林的国王，他身上穿着极为恐怖的八种装束，是破誓者转世为热扎魔，统治了尸陀林，危害三界，后来被大圣黑日嘎（其他传记里写的是马头明王）调伏诛杀后，占据了他的身体，之后所有的忿怒尊也以寒林八饰作为庄严。寒林八饰原是热札魔所穿着的装束，当时被调伏加持之后就成了忿怒智慧尊的装饰。
在明观寒林八饰的时候要观想清楚，并知道它的含义。寒林八饰主要分成三个类型。
穿着三庄严者，殊胜大乘之庄严--湿大象皮、所化无有取舍之庄严--人皮围腰、勇武啖食之庄严--虎皮裙；
其一是所着三庄严，即忿怒尊所穿着的三种衣服。
披肩是殊胜秘密乘所代表的庄严，是忿怒尊上身所着的上衣，它与寂静尊的披肩相类似，但是它是由湿的大象的全皮所做。
围腰是对于所化众生无有取舍的标帜，不论是否易于调伏，无有取舍地调伏三界一切众生，围腰跟腰带一样系在腰间，是由整张活人皮所做。
下裙是非常勇猛吞噬三毒的标帜，由豹皮所做。
如是，有代表殊胜乘标帜的象皮披风，于所化众生无有取舍标帜的人皮围腰，勇猛吞噬一切三毒标帜的豹皮下裙，共有三种所着庄严。
涂抹三庄严者，胜义精华之庄严--尸油胭脂、具诸大悲之庄严--血红明点、所化事业之庄严--尸灰团纹；
其二是涂抹的三种庄严。
表示胜义空性精华的标帜——尸油胭脂。它是由在尸陀林里烧煮马尸、狗尸、象尸、人尸而浮起的油脂做成的胭脂，忿怒尊用它涂抹在自己下颚胡须的部分，叫作大油胭脂。
具足大悲的标帜——大血明点。在尸陀林中将马血、大象血、人血混合起来煮，做成明点，像腮红一样抹在自己的脸蛋上，这叫作大红明点。
所行事业的标帜——大灰点子。在尸陀林中焚烧人尸、马尸等各种尸体后留下骨灰做成点子，由忿怒尊庄严在自己的额头。有一个点、三个点、五个点的。
此三种称为涂抹的三庄严。表示胜义精华的庄严——大油胭脂，抹在下额；代表大悲的大红明点，抹在腮部；所化事业的大灰点子，在额头上做庄严。
披带二庄严者，调伏烦恼粗恶之庄严--八龙本体的四类蛇、不舍五欲报身之庄严--五十一湿头颅、二取清净法身庄严--五干枯颅骨、化身利益众生--黑子，这些计为一类。
其三佩戴之庄严，这有两个部分。
调伏粗暴烦恼的庄严：于双手的手腕、胳膊还有脖子上佩戴属于龙族本体、代表四种种姓的的八条蛇。由白、黄、红、蓝四种颜色分别代表人类中的四种种姓：贱民的种姓尸陀罗，商人、小王种姓吠舍，国王的种姓刹帝利，婆罗门的种姓梵志。白黄红绿（蓝）四种各二条蛇，一共八条，佩戴在身上。
不舍色、声、香、味、触五欲的报身之庄严，是脖子上佩戴的由五十个新鲜的人头串起来的人头项链。
八条蛇和五十个湿人头的项链共同组成一个佩戴庄严。
能取所取二取清净的法身，由忿怒尊头上戴着五个干的白骨人头的五佛冠表示，是法身的庄严；脖上带五十个湿人头表示报身庄严；化身饶益众生的庄严，以身上有很多的黑点子表示，这是化身的庄严，这些计为另一个佩戴之庄严。
如前所述的三所着、三所涂、再加上二所系，一共八个，称之为寒林八饰。
二种光明庄严，消除无明黑暗而令烦恼干涸方便智慧之庄严--日月。
另外，还有所谓的光明二庄严的说法。光明二庄严是遣除无明黑暗以及干涸烦恼的标帜，日月标帜作为方便和智慧的两种庄严，有些忿怒尊和寂静尊的两肩上分别饰有日、月的庄严。太阳遣除无明烦恼黑暗，代表智慧；月亮是清净烦恼，令烦恼大海得以干涸，代表方便，这是遍智双运的标帜。
