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法师解读“躺平”的正确心态
中华民族能屹立在世界民族之林，是因为有文明，什么是文明？人对物欲的克制，已经摆脱了肉体生命的束缚，是灵魂引领着肉体走路，而不是肉体支持着灵魂走路，这才叫文明。
天地大道
自利者方能利他
最近“躺平”这个词汇盛行于网络，意思好像是我什么都不干，看你拿我怎么样，这种心态其实是一种心灵的危机。曾经我受邀去同济大学，分享的课题就叫《华夏之源》。
华夏之源
中国几千年来传承下来天地大道，为的是中和因人的贪嗔痴的欲望引起的各种骚乱和暴力，以及对人和自然的破坏。古代贤圣依循坚守这样的“道”，它能制约人的弱点，升华、显发人的优点。
道生万物
每个生命都要找到“大道”
故宫里的太和殿、中和殿、保和殿也昭示着这样一个规律。太和殿，代表宇宙之大道——太和。不管地球存不存在，宇宙都是太和的状态，因为“道生万物”，这是我们的一个知识点，如何认知宇宙的大道，“太和”是什么状态？认识了之后要干什么？
人能遵循于大道，就叫“中和”。但是人总是偏左或偏右，偏失于道，还需要人为的维护，就叫“保和”。这样就构成了这三大建筑的名称和里面住着的人要干的事情。每个个体生命都要找到“大道”，然后皈依“大道”，“南无阿弥陀佛”就是皈依无量光、无量寿，无量光、无量寿就是宇宙之“大道”。佛是“无上正等正觉”，用文殊菩萨的话来讲叫“如所有智，尽所有智”。
无量光 无寿量
“极乐世界”是宇宙里的高级文明
如果我们能够认知，然后归顺于道，把我们的人格体现在道中，道化我们的人格，这就是“中和”。平时继续保持这个状态，就是“保和”。阿弥陀佛、阿弥陀佛，念念提起，念念正念，在这个光明中是无量光、无量寿的。
这样的文明可以引领人类，我们每个个体生命，从地球文明的摇篮升华到形而上的大道世界，所谓的“极乐世界”宇宙里的高级文明。我们要相信宇宙里是有高级文明世界的，要相信宇宙是有真理的，这就构成了佛教“三宝”的信仰——佛宝、法宝、僧宝，和我们最后的归宿“极乐世界”。
佛教有一句话叫“以出世的情怀，做入世的事业”，菩萨就是入世的圣者，阿罗汉是出世的圣者。没有出世的阿罗汉哪里有入世的菩萨呢！人间肯定是需要佛菩萨的，但我们不能等别人做佛菩萨，让每一个人都做佛菩萨的教育就叫佛教。
以出世的情怀来做入世的事业,这是种很朴素的情感。但是如果一个人连自我都是迷失的，自己还没找到自己，自我的情绪还处理不掉，烦恼还消化不了，还是个充满负能量的人，甚至在家里还不是个好儿子、不是一个好丈夫，怎么做入世的事，如何去奉献别人呢？
当我们找到自己的时候，能遏制自己的负能量，戒贪嗔痴、修戒定慧。当我们能输出生命的正能量的时候，就能修身、齐家、奉献天下了。
古文殊寺简介
古文殊寺佛像随喜
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文殊菩萨智慧灯共修活动通启
懂得了这个，我们个体生命与天地之间的这条道就通了
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