开敢谏之路，纳逆己之言

《群书治要三六〇》第四十七句：

【明主患谀己者众，而无由闻失也，故开敢谏之路，纳逆己之言。苟所言出于忠诚，虽事不尽，是犹欢然受之。】

这句话出自《群书治要》卷四十九《傅子》。“逆己”，就是不顺从自己。英明的君主担心阿谀自己的人太多，而无法听到指正自己错误的言论，所以广开直谏的途径，听取反对自己的言论。如果所说的话出于忠诚，即使所说的事情并非全部正确，也欣然接受。

这是讲明智的君主和昏暗的君主的不同，明智的君主喜欢犯颜直谏的人，喜欢有人当面指正他的过失。如果臣子是出于忠诚之心，一心为了君主、国家好，即使他所说的话不符合自己的心意，甚至违背自己的意思，只要是出于忠诚之心，君主也乐于接受。这显示了一个君主的雅量。

君主如果不够英明，也就是正心的功夫不到家，就会喜欢听谄媚的言语。《大学》讲道：“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”如果人因听了一些话而生气，这时心就偏了，忠言就难以听进来；如果听到谄媚巴结的言语，心里就很高兴，要想不偏信都很难。

所以《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”我们在听批评的时候，能不能伏住自己的情绪？在听赞叹的时候，能不能够很冷静，做到“闻誉恐”，想一想别人所赞叹的是不是与自己的实际情况相吻合？这样就不会被话语所蒙蔽。而要做到这一点并不容易，必须要去掉好恶、提起理智。

《战国策》中记载邹忌讽齐王纳谏的故事。战国时候，齐威王有一个臣子邹忌，邹忌身高八尺有余，长得非常高大庄严。有一天，他看着镜子里的自己，突然自我感觉良好，于是就问妻子说：“我和城北的徐公比起来，谁比较英俊？”城北的徐公是当时齐国众所皆知的美男子。妻子回答道：“徐公比您差远了，还是您比较英俊。”邹忌听后很高兴。没过多久邹忌又问他的妾，说：“我跟城北的徐公比起来，谁比较庄严？”妾也很快地回答说：“他比您差多了，还是您比较好看。”邹忌听了又很高兴。有一天，邹忌的朋友来找他，在谈话当中，邹忌又问朋友道：“我跟徐公比起来，谁长得英俊？”他的朋友说：“当然是您了，他怎么能跟您比？”

过了一天，徐公到家里做客。邹忌很认真地观察徐公，心里想，人家比我英俊多了，我怎么比得过人家？等徐公走了之后，邹忌再在镜子面前一照，看来看去，觉得自己比徐公实在差得太远了。后来他就想，明明我长得比人家差多了，为什么我的妻子、小妾，还有朋友都说我比较英俊？想来想去他想明白了，原来“吾妻之美我者，私我也”，我的妻子太偏爱我，因为她有偏私，所以她看不清楚。这就是《大学》中所说的“身有所好乐，则不得其正”。情人眼里出西施，因为自己太喜欢这个人了，所以怎么看她就怎么喜欢，怎么看她就怎么漂亮，看不出有什么问题，也看不出有什么缺点。“妾之美我者，畏我也”，小妾之所以说我长得英俊，是因为她害怕我不宠爱她，因为她怕我，才说我长得好看。这就是“身有所恐惧，则不得其正”。心里有恐惧了，看问题也就看不清楚。朋友为什么说我比徐公还英俊？“客之美我者，欲有求于我也”，是因为他有求于我，所以才说我长得比较英俊。

有一天，邹忌将这些事情告诉了齐威王。齐威王觉得很有意思。邹忌突然话锋一转道：“国君，齐国有千里之地，有一百二十多座城池，是这么大的一个国家。您身边的女子，还有左右的近臣，每个人对您都有偏私，都讲好话给您听；我才有一个妾惧怕我，但是朝廷所有的大臣都害怕您；我家里只有三个人迎合我，我就已经分不清美丑，自以为比美男子徐公英俊。而全齐国的人都有求于您，在这种状况下，您还能看得清事情的真相吗？还能不被蒙蔽吗？”齐威王很有智慧，赞叹道：“所言甚是。”然后，齐咸王自省并提出了具体的做法：“从现在开始，臣子能当面指出寡人的问题的，受最高的赏赐；能够上书写奏章，指出寡人的问题的，受中赏；在公共场合能够准确议论寡人的过失并且传到寡人的耳中的，受下赏。”

齐威王的这些举措一公布，结果门庭若市，群臣百姓都纷纷地来为他提不同的意见。过了几个月之后，提意见的人慢慢少了，偶尔还会有人来劝。一年之后，几乎没有人来了。因为齐威王的过失全都改过来了，老百姓和臣子没有什么意见可提了。

一年之后，齐国附近的燕国、韩国、赵国、魏国，都派人来拜见齐成王。因为齐威王的德行好，国家强盛，别的国家不敢冒犯他，还要恭敬他。这就是所说的“战胜于朝廷”。为什么能有这样的效果？就是因为君王有德。他在朝廷中施行德政，善于听从属下的不同意见，明察自己的过失，改正施政的弊端。结果不动一兵一卒，就让别的国家佩服、敬畏。

试想，这么多人给齐威王提意见，肯定有与他的想法、做法完全不一致的意见，他都能够欣然接受，因此才出现了诸国敬服的景象。

唐太宗在位的时候，有位臣子进谏，批判了很多国事的是非后就出去了。站在唐太宗身边的臣子问道：“陛下，刚才那位大臣所说的，很多都不符合事实的真相，陛下为什么不制止他、打断他？”唐太宗说：“如果朕不听完他的话，打断了他，这种状况传了出去，有人就会说皇帝不肯听臣子的进谏，就没有人再愿意向朕提意见了。所以，虽然他说得不对，朕也不能够打断他。”正是因为唐太宗作为一国之君，有这样的心胸、雅量，所以臣子都敢于直谏，最终开创了“贞观之治”的太平盛世。