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记忆力特别强，能过目不忘，是怎么修来的?
编按：
宣公上人有超人的智慧，有过目不忘的记忆力。讲经说法，事前不拟草稿，观机逗教，因时、因地、因事、因人而说，滔滔不绝，头头是道，说出来义理圆融，所谓“辩才无碍”，令人叹为观止。
上人讲《华严经》时，能闭目诵经文，一字不错，笔者认为未曾有，亲目所见，亲耳所闻，所以衷心地敬佩。在上人座下的弟子，都是受过高等教育的知识青年，对上人的德望学识，佩服得五体投地。(恭录自 法界佛教总会中文网站)
问：为什么师父的记忆力这么好?一般人应如何修呢?
宣化上人：生生世世修无漏的法门。
问：无漏怎么修呢?
宣化上人：回去多读《楞严经》。
何谓三藏十二部?
“十二部”就是经典的体裁，分为十二部。
◎宣化上人 开示于一九八三年十月十七日
“三藏”，就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学，律藏是说戒学，论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅槃之后，大迦叶尊者率领五百位证果的罗汉在七叶窟结集三藏，阿难尊者将佛一生所说的法，记录成为“经藏”;优波离尊者将佛所规定的戒律，整理成为“律藏”;大迦叶尊者将佛弟子读经研律的心得，收集成为“论藏”。
“十二部”，就是经典的体裁，分为十二部。所以有一首偈颂说：
长行重颂并授记，
孤起无问而自说，
因缘譬喻及本事，
本生方广未曾有，
论议共成十二部。
(一)长行部：就是经文一行一行的长文。
(二)重颂部：用偈颂方式重复地再把经义说一遍，把长行经文重说。
(三)授记部：佛给菩萨授记的，譬如汝于某某劫，应当成佛，名号为何，寿命有多长，教化众生有多少，在什么国土里……，都预先说明了。
(四)孤起部：孤单独立的偈颂，与前文不相连，而且与后面的经文也没有关系。
(五)自说部：平时有人请法，佛才说法;唯独《阿弥陀经》，无人请法，佛不问自说。
(六)因缘部：叙述某种事发生的因缘。
(七)譬喻部：用比方来说明经文的义理。
(八)本事部：说佛、菩萨在因地所行的事迹。
(九)本生部：说佛、菩萨今生弘法利生的事迹。
(十)方广部：就是方正广大的经，有圆融无碍的境界。
(十一)未曾有部：从来没有见过的神通变化。
(十二)论议部：佛弟子研究经律的报告，或者佛与弟子讨论的记录。
今将三藏十二部简单介绍，叫你们先有个印象，希望你们大家能深入经藏，智慧如海。
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