大愚法师 屁股上面第七节骨头


当然这些人也不晓得我学佛,而这些凡夫不懂,那个时候成都有一个高人,隐在成都,这个人在佛教史上你们找不到,同你们这里有关系。太虚法师当时有个弟子,有个叫大愚法师,大愚法师他的俗名叫什么?北洋时代,推翻满清以后做过教育部的次长,地位很高,出家了。出家以后跟太虚法师是剃头的师傅,当了和尚,他自己参禅,学禅宗的,那个时候民国初年谁都知道大愚法师有神通,真的有神通,参禅悟道有神通,因为他玩了神通,神通多玩神通多表现,犯戒的,很严重,犯戒的,佛不准大家玩神通的,有神通,不准玩,所以禅堂里更不准玩神通。如果禅堂一个比丘,如果悟了道有了神通,在禅堂用神通的话,卷单,戒律上丛林制度卷单就赶出山门,不准进来,赶出山门,老规矩跳门槛出去,还要倒转来跳出去,以前老规矩很严。禅堂里有个比丘有了神通,他忽然高兴,隔壁,半夜了,大家坐到半夜,那个时候都过午不食,他看旁边,邻单隔壁坐着这个位子的,看看这个师兄肚子饿了,你想吃东西吗?已经十二点了,过了子时可以吃了,没有东西吃,那简单,厨房里头有锅巴,虚云老和尚是严厉自行那个,这不是虚云老和尚的事,有些大和尚严厉执行过午不食,厨房的锅巴都锁起来怕人家偷吃,犯戒。他说,那锅巴怎么拿得到,他说,你要吃啊?要吃。把手一伸,锅巴拿出来你吃吧。这个大和尚比如妙老坐在方丈室,也没有在禅堂,第二天宣布,昨天禅堂有人犯戒,站出来。碰到大和尚没有办法了,规规矩矩站出来。迁单,你做了什么事你自己知道。
大愚法师露了神通以后,后来在国内找不到大愚法师的影子,结果大愚法师隐居在成都,他的一个皈依弟子,你们这一般老头子老太太都不认识,他年龄比你们大。他的皈依弟子叫刘亚修,以前在军阀时代在北京做四川的代表,这个人风流又想学禅的,那故事很多。大愚法师、大勇法师到西藏学佛法都是他们供养,这个里头历史故事很多,我要写出回忆录来比小说还好看,比武侠小说好看得多啦。
后来袁先生告诉我,你要不要见,大愚法师你知道吗?听说过啊,此人不知道到哪里去了。你要见他吗?我常常跟他见面,在刘亚修家里,刘亚修俩夫妻供养大愚法师,在家里一辈子。大愚法师有时候脾气也蛮大的,写一个条子,要什么什么,不论多少钱,他俩夫妻总是买来,并不是因为他不当和尚还俗了,穿我这样一个长袍,最好房间给他住了。那么,袁先生,你们累不累?不累,要听故事好玩哦。然后他带我去见他。我说,那当然,这个人我是非常……。见到了,袁先生就讲,我这个学生这个孩子啊,很有一点点见地。袁先生已经觉得自己很谦虚啊,大愚法师,我向他磕头,他赶快站起来给我回礼,很谦虚。他说,你打七参话头参过吗?我说,参啊。你先生叫你参什么啊?狗子有佛性也无……,我说,他叫我参这个话头。你破了参吗?我说,我不知道。管你知道不知道,狗子有佛性也无?我说,有啊。狗子有佛性也无?我说,有啊。我说,我早知道的有,一切众生皆有佛性,为什么狗子无佛性,无…无…,参狗子有无佛性的话头是这样参的呀。狗子有没有佛性,无……,有没有佛性,无……,一路无到底。我说,有啊。他跟我来来去去好几回。他说,狗子有佛性也无。我说,法师,告诉你有就有,你不信,我把你,你的座位,我就把你翻起来了哦,我抓住他的椅子。他说,你不要动手,不要来这一套啊,不要把古代的那个禅宗,把老师的座位都把他掀翻了,把他掀到地下去了。
后来,我们是很好的朋友,不过我对他很恭敬,他的确很了不起,甚至走到街上,我有一次穿着军官的衣服很神气的,忽然看到前面一个老先生穿个长袍过来。我一看,是大愚法师,在街上很多人,我也不管,就向他跪下来,顶个礼。他就把我抓起来,不要这样,你现在戎装军服在身,在街上给我顶礼,你不要吓唬老百姓啊。我说,没有关系,那些俗人,笨、混蛋、死老百姓管他干什么,我们来走吧,喝茶去。
后来,我问他,法师啊,你大彻大悟的人现在如何用功啊。我告诉你,很奇妙的,你怎么问我,你比我高明。我说,不……不要胡扯了,因为我这个人不老不少的,随便跟那个都开玩笑,我很恭敬他,但是很开玩笑的。他说,我告诉你,我现在什么都不用功,我只告诉你一句话,你记到啊,屁股上面第七节那个骨头特别注意。我说,什么,你说我将来会得腰病啊。他说,不是啦,你将来会知道。后来讲了算了,等到我后来正式提出白骨观的时候,有一天,把佛所说的每一个白骨观法门我自己试验了以后,觉得很重要就是洪医师发现的那个,这位大愚法师就会,你说他没有神通啊?他就断定我三、四十年以后就需要这一点,他就先讲,你说他有神通没有神通。

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