2021-05-21 00:08

早遇良缘之加持：求姻缘当向观世音菩萨祈求

莲花部的系列本尊，都有怀爱之德。

阿弥陀佛是莲花部之部主，密续中修怀爱法则是观红色的阿弥陀佛，以红光摄召三界。

按《佛说瑜伽大教王经》：

“复次作敬爱法，持诵者观想无量寿佛，身相赤色广大圆满；复想多罗菩萨、金刚锁菩萨，身亦赤色，手持罥索及金刚钩，令人敬爱即以钩索钩牵，如是依法速得敬爱。”

观世音菩萨是莲花部之主尊，具莲花清净无染与慈悲之德，所化现的本尊中，如不空罥索观音、不空大可畏明王等，都是能怀摄一切佛菩萨和天龙八部。

以不空大可畏明王央俱舍真言加持一切食物供养诸天鬼神，能怀爱这些鬼神护法众，欢喜守护行者。

作明佛母是莲花部的空行母，也可以说是莲花部的天女，她的密续有的就是在普陀山净土所说。

作明佛母法系，传承众多，如宁玛派有伏藏法，乃莲师留下的勾召三界之口诀；或噶举派、萨迦派、格鲁派都有传承。

真正修持起来，有众多窍诀和事业法，如八大悉地，勾召天女药叉女，求财、延寿、降魔、治病等。

现实中，向圣观自在菩萨求到善妙姻缘的例子不在少数，而且主要是正缘。

在千手观音的四十二手眼教法中，有系列的怀爱法门。

按《千光眼观自在菩萨秘密法经》：

“若人欲得善友者，当修宝箭法。其速值观自在像，相好庄严如前无异。

若人求人爱者，当修合掌法。其现敬观自在菩萨像，相好庄严如前无异。

若求善和眷属者，当修胡瓶法。其持瓶观自在像，相好威光如上说。

若求男女仆使者，须行玉环法。其持环观自在菩萨像，相好威光如先所说。”

按《楞严经》：

我得佛心，证于究竟，能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。

观世音菩萨证得究竟，能以种种珍宝供养十方一切如来，又下化六道一切有情众生。

求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。

向观世音菩萨求妻、求子、求三昧、长寿、大涅槃，皆能如意。

在具体操作和实修上，当注意两点：

一是日有定课，无间断。

如每天观音圣号三千遍以上，或普门品3遍到七遍。也可以加上速值观自在菩萨真言、作明佛母心咒、伎艺天女心咒。

二、辅以修功德、阴德。

发愿放生、造佛像、供花、火供、烧供、布施病苦等，都可以，持续去做，如初一、十五修持，常无间断。

可以写一个求夫求妻疏，按照发愿去修，如果出现了验相，保密，直到实现，那么就能够如愿以偿。

古语有云，福德相当，方为夫妻。既福德相当，又要有缘分，毕竟在一起几十年，因缘必定很深。

之所以要修功德，实际上幸福的姻缘，是需要福报的。你看有些人，结婚后，婚姻成了人生的灾难，苦不堪言。几十年过得幸福、有爱有温暖，当然需要福德作为支撑。

关于感情经历的一个思考。

以前的某段感情经历，我认为就是观世音菩萨的加持赐予。

那一年，先是梦见观世音菩萨，微笑着出现，汽车熄火又重启，我坐在车的后座上，右边有一位女生。后来就在那一年，就遇见她，和她谈恋爱了。

虽然后来不圆满，从当时的梦境中也预料到结局，但关键是从中学会了很多，至少也是一段丰富而难忘的经历。

这段梦境我在文章中提过几次，因为那是关于我后来人生经历的预言梦。比如轿车重启的部分，刚好那一年的公众号重新创建。

我见过一些修行比较久，修得比较好的居士、师兄、师姐，他们是没有婚姻的，或者没有进入婚姻的打算，也没有这个需求或者志趣。

姻缘之事，又与八字所揭示的宿世业力大有关联。

如有位算紫微斗数的说我的命格：本身桃花机缘不弱，但容易中断，早婚容易离婚。

另一位算八字的则说：在婚姻运上，你的婚姻宫有桃花星，但婚姻星弱一些，即有恋爱，不容易结婚，谈来谈去，总不太容易修成正缘，适合晚婚，晚婚稳定幸福……

当年兰若寺的演香师父，在打坐中看我的姻缘时，也说我要了三十岁再结婚，否则容易离婚。

有意思的是，我用以前写过的密教二十七星宿法，来查询几位前女友的星宿与我的宿世关系，发现几乎都是远距离的关系：或是远距离荣亲，或是我的远距离危星，初恋则是中到远距离业胎关系。

以前在静坐做功课时，作意想知道未来的姻缘状况，见过断续、片段的未来之画面，后来几乎都应验，但是我无法看到完整的部分，应是心不够寂静，或是受业力的干扰。

以前有一段谈了两年多的感情结束时，我在静修时作意，看见一个画面：在一个教室里，前女友在前桌，她的后桌是一位男生，她回头看那位男生，而我在男生的右座上。

这个画面揭示的信息，显而易见，我已经进入了下一段旅程，她也将会和另外的男生开始新的感情，后来的现实就是这么一个进展。

以前开启一段短暂的感情之前，我曾经在念诵地藏圣号期间，略作意，出现了告诫警惕的信息，也见到对象的身形等信息，和后来的遇见符合。

我写过，那时念诵地藏圣号，忽然进入一个“境”中，我焚烧了一张神女的画，那位神女头部略有凸起，显现在我旁边，说不要看她的眼睛。

然后我就从境相中出来了，我不知道这句话是什么意思，也不愿意想往不好的方面想。

这就好像你很喜欢一个人，却有人告诉你，停！你肯定听不进去。

第二次作意同一个人，我想看她的信息和未来我们的因缘，画面是越过她，进入另外的我全家福的画面……但是我看不见照片中的那位正缘的脸。

由于当时的热情，我就将所见没有当一回事，结果短暂的相处后，真不合适，很快就分开了。

这些是我在静坐或者做功课中，对于未来的一个观测经验，显然，即使是有护法神的提醒，我依然会因为自己的热情、情绪、业力而无法避开。

比如我争取在静坐中知道未来正缘的画面时，出现全家福合照的情景，但我就是看不清对方的脸。

这些片段的经验，仅作为一个参考，我平常很少有兴趣去这么想见到未来，只是在特殊的情况下，才会略有作意。

后来我觉得，很多事不在于结局是什么，而是在于当下，如何去应对，不是一开始就看到了结果，过程也很重要。

如果一开始就奔着落花而去，落英缤纷，天花乱坠也是无趣，而过程中的盛开与绚烂，会是无比的美好。

所以我对于未来持弹性和开放的态度，观世音菩萨和大吉祥天女的慈悲，时有满足了我的竭诚祈祷的愿望。

有时候我却发现，当我实现了愿望，未必欢喜，还可能会后悔或者不安。

有些东西失去了才知道珍惜，但是失去之前，往往漫不经心，而失去本身也有意义，这意味着新的开始，也是催动我们进步的过程。

我学会了可许则许，有些事，有些选择，我以为的未必就是对的，我憧憬的未来未必就是美好，我看见的未必就是真实。

何不交给菩萨，请她以无碍的智慧来安排，让一切自然地开展。

我妈妈和奶奶经常催婚。有次视频通话，我奶奶说，我现在每天睡不着觉，就是挂念着你这个大孙子怎么还没有成婚？

我每次都劝说她们别急，因为我本也不急，也正如我经常劝求助我的读者粉丝。但是我也努力学着去理解她们，理解求助者，并作出调整和提升。

父母长辈的角度，和我的视角是不一样的，如果我全然不顾不理，是不孝。而若刻意随顺她们，却忽略了自己的内心，将就找个女孩草率结婚，那也是不孝加不负责任。

爱情之悲欢离合，常会令人警醒，聚散无常是一场游戏。后来我学会了在游戏中保持一颗平常心。得失本就正常，哪怕世间最深爱的两个人，也会因无常而离散，何况很多人爱得不深。

真正洒脱自在，与道相合的心性，我认为应该是不随境转，正念贯穿始终。虽然能做到这一步很不容易，但人生本就是一个不断历炼的过程。

有些读者粉丝以为我不食人间烟火，其实不是，我有血有肉，有缺点，有不足，而非冷冰冰的存在。我以前失恋时，也会非常痛苦。

但我觉得我有一个天赋，能从剧烈的痛苦中，发觉痛苦的非真实性，好像我穿上了一件名为“痛苦”的外衣。最初与初恋分手，我有过一种经验，发现我不是那些悲伤的情绪，仿佛有另一个我在看着那个悲伤的我。

后面再经历，仿佛找见了一面镜子，对照出我心念起伏之波澜。我们会陷入过去的情境之中，产生种种伤感的情绪，而心从执著与不觉，抽离回归正念，本就是修行。

心性的修行太难，解脱也很难。

絮絮叨叨，仿佛写成了一篇哲学分析文章，当然也是我内心的独白。

敬礼圣观自在菩萨，祈请在真如法界起大悲心，加持我及一切众生，速得般若智，于一切境缘，不论顺逆得失，皆无碍自在，任运自然；平静于拥有，无畏于失去，现世以方便故遇善缘良缘，渐次以此爱念转为平等悲心，遍及十方有情界，达无生之彼岸。

今天5月20日，祝愿大家有爱有温暖，有菩提！

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