今天，是佛陀的生日——为一切众生而发菩提心！

今天是农历四月初八，佛陀的生日，同时也是浴佛节。

2500多年前的今天，佛陀在此世间开始了弘法利生的事业。

悉达多太子降生人间后，向东南西北各走了七步，一手指天，一手指地：“天上天下，唯我独尊。”彼时，大地震动，龙王口吐温凉的甘露为太子沐浴……

以此为缘起，许多信众会在这一天进行浴佛仪式，以纪念和感恩佛陀不舍浊世众生、慈悲应化的恩德。

我今灌沐诸如来，净智庄严功德海

五浊众生离尘垢，同证如来净法身

我佛如来有沐浴真言，谨当持诵：

唵 底沙底沙 僧伽 娑诃 ......

图：尼泊尔 佛陀出生地的太子像

大悲愿力，悲悯苦难众生

佛陀来到娑婆世界

白冠天子，也称为护明菩萨，善明菩萨。他无量劫以来积累资粮，看到我们众生在末法特别的痛苦。 

释迦牟尼佛尤其悲悯我们这些苦难众生，所以他发的愿力就是在末法时代，众生命又短、福报又小、分别心又强、恶业又重的时候来教化我们。

以五百大愿为基础，从天堂上看下来，我们这个人间越来越没落的时候，祂看，现在我可以下去了。

九世纪 印度比哈尔邦 那烂陀造像

悉达多太子出生像

观察选择 

入胎的国家和父母

然后观察人间，当时地球上大大小小的国家很多很多，但选择什么样的国家来到地球上呢？佛陀白冠天子在天上观察后，先是选择了地域最中间的地方。

印度是大陆架亚欧板块最当中的，往北翻过喜马拉雅就是中国，往西就是欧洲大陆，所以当时这个地方在地域称为是中间，而且文化也最悠久，所以他就选择了当时的印度。

印度也有很多大大小小的国家，哪一个国王品德比较好呢？选下来就是摩伽陀国的国王，和迦毗罗卫国的国王净饭王，这两位王都是非常得优秀，遵从道德，以仁慈而统领国家，以道德来推进社会。

2-3世纪 巴基斯坦雕塑

悉达多太子降生

当时白冠天子就观察了这两位适合，可以做他的父王。然后再选谁可以做他的母后，做他的妈妈。在这两国比较下来之后，发现摩耶夫人更具足了一个女性的德行。

她具足了三十六种女德，她清净，喜欢修梵行，喜欢布施众生，辅佐国王总是以清净心，清净的身口意。

所以白冠天子这样观察下来，从父王上来说，摩伽陀国的和迦毗罗卫国的不分上下，但是从母亲上比起来，迦毗罗卫国的摩耶夫人要远远胜过摩伽陀国王的夫人，所以他就决定要到迦毗罗卫国来投胎，投胎到他家里。

公元二世纪贵霜时期 犍陀罗石雕

摩耶夫人梦象怀胎 浮雕像 

摩耶夫人 祥瑞之梦

摩耶夫人喜欢修功德，对男女之事特别的清净，将近两年没有跟国王在一起，国王也护持她的梵行。有一次摩耶夫人正在休息的时候，就梦到天乐鸣空，在天上有一只雪白的象冲下来，在她面前玩耍。

当时梦境里她就特别喜欢这只白象，手伸过去抚摸它的时候，忽然这只象闯进她的怀里，变一道光投进她怀里。

她醒过来的时候特别喜悦，然后就把这桩事告诉给净饭王听。净饭王一听这是一个好相瑞相，打听下来，这是怀圣胎的相。有这样一个瑞相之后，国王也特别高兴，派好的宫女陪着王后，到一个很清静的花园。

这个地方四季如春，而且水清澈，凉亭楼阁特别的优美。净饭王为了保护他的王后，就让她住在这里。

图：佛陀出生地 蓝毗尼园

美 丽 的 

蓝 毗 尼 园

在印度，女的生孩子要回娘家，所以摩耶夫人也遵循这样的规矩。正好在迦毗罗卫国和她回去的路中，就有一座古老的花园，这个花园叫蓝毗尼花园。

蓝毗尼是个人名字，也是过去的一位皇太后，她也喜欢梵行，喜欢清新优雅美丽的环境。所以当时的国王就选择了这片地方种满了鲜花，栽满了树，以他爱妃的名字起名叫蓝毗尼花园。 

当摩耶夫人坐着花轿要回娘家的途中，就路过蓝毗尼花园。她异常地欢喜，园内树荫很大，非常凉爽，飘满花香。 

诸天争先 迎接佛陀降生 皆落空

大地女神 用莲花接住了佛陀

当时摩耶夫人就要求在这里停下来，宫女陪她走进了这个花园，这时候觉得肚子痛了，好像要生孩子，起来之后就找到一棵无忧树，当摩耶夫人靠近它的时候，无忧树的树干弯下来，让摩耶夫人的手可以攀着树枝。 

当她的手攀着树枝的时候，她的肋下一道光明，太子从她的肋下一道光就出来了，所以悉达多太子降生在人间是从母亲的肋下降生的。这个时候，大梵天和帝释天早就准备好了，他们知道这个小孩不可以生到俗家人家。

他要来到人间成佛的，不可以被生在俗家里，他必须要生在野外，生在俗家对他以后出家修行不利，这样一个表法，所以他必须要生到蓝毗尼。 

这些帝释天王和大梵天王都知道，他们就创造了这个因缘，在那里等着。层层天的天女、天子们都想来求一个福报，这位菩萨最后来人间而成佛道，要成为三界的主人，人天导师，这个一定要抓紧机会来求个福报。

所以大梵天变一个老太太，手里拿着大梵天的天衣在那等着。玉皇大帝叫释提桓因，他本来是个男的，因为佛母要生孩子，他这个男的过来不方便，他也变了个女的，也拿着天衣来等。谁先接到佛陀，这个福就算得到了。

但是当摩耶夫人这样手攀着树枝，太子从肋下一道光明出来的时候，大梵天赶快上来接，没有接到。玉皇大帝也变了一个女的身体，他也赶快拿个天衣来接，也没有接到。

这是悉达多太子故意没让他们接到。当时他出来的时候， 不是一个肉体的身体，他是一道光，这道光没有让他们接到。为什么？因为如果让玉皇大帝接到，释提桓因的话，他们会生傲慢心，佛陀来人间是我第一个接到的，这样生起傲慢心。 

佛陀为了不让他们生傲慢心，没有让大梵天接到，也没有让释提桓因接到。就这样直接往地下掉，这时候大地化现成一个女神，她在地下接到了。

当悉达多太子的脚刚要踩到地上的时候，就从地下涌现出一朵莲花来，捧住了佛陀的身体，佛陀的身体掉到大莲花里。

九龙沐浴佛陀，走七步的含义

天上地下，唯我独尊，的含义

这个时候天乐鸣空，诸天神奏着乐，撒着天花，九条龙喷出细细的雨丝软软绵绵。这个时候大地神还有其他地神，当下就从地上涌出两泉泉水来，一个是温泉，一个是凉泉，这两个水兑在一起，可以配出很好温度的水来给悉达多太子沐浴。 

天上九龙给佛沐浴，地上两个泉也为佛沐浴，这个时候悉达多太子当下就能够站在地上，一手指天，一手指地，这就是我们现在看到的太子像的形象，然后就发出清脆的声音说：“天上地下，唯我独尊”。

这个“我”不是主观狭隘的我，代表着佛性，天上地下佛性独尊。一切都是幻灭的，佛性是不生不灭的。

向东走七步，有一句话：“我将引导一切众生走向光明。”又向南走七步：“我引导众生趋入菩提。”

每走七步都有一句话，也有说向东走引导天人解脱，向南走引导人道解脱，向西走引导阿修罗道，让众生可以解脱，向北走的时候让三恶道的众生可以解脱，比如说畜生道的。

佛陀又往地下走了七步：“我令地狱的众生可以解脱”，佛陀又往上走七步，令怎么怎么都有发愿，每走七步都有发愿。 

降生时候的瑞相

种种的瑞相，天上彩虹缭绕，龙、凤凰、神兽都现出来，雪山的狮子，从喜马拉雅山就下来一群小狮子，都是白色的雪狮，最吉祥的。然后就来到迦毗罗卫国，国人向国王禀报：“国王啊，我们迦毗罗卫国现出了很多的瑞相，从雪山上下来一群小白狮子。

各种虹光、大地震动、天龙飞舞、凤凰种种神兽都显现，这是太子的降生所带来的祥瑞啊！” 国王听了满心欢喜，当下就给太子取名为悉达多。悉达多是一切圆满，一切义成就的意思。

悉达多太子来到这个世间，种种的福报就带到这个世间，种种的祥瑞，前所未有的世间的祥瑞都出现了，这个孩子太稀有了， 把摩耶夫人接到王宫之后，大家都是欢欣鼓舞，举国庆祝，庆祝太子降生人间。

即使大海离开波浪，佛菩萨的悲心刹那也不会离开众生。于生死海，永做依怙，是轮回中，最温暖可靠的承诺。