一个会回向的人,处处都可以回向转变


“复次善男子。言普皆回向者。从初礼拜。乃至随顺。所有功德。皆悉回向尽法界虚空界一切众生。愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法。皆悉不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。若诸众生。因其积集诸彼众生。悉得解脱。究竟成就无上菩提。”

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回向的对境

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从身礼拜、口赞叹、修供养、忏悔、随喜、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生,我们修行的所有功德,为了尽法界虚空界一切众生,皆悉回向,“愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。

所以我们的家里人、朋友不学佛,他们烦恼重、业障重,其实是我们学佛人的责任,是我们修得不好,福德不够,我们要修得好,他们就安乐健康。所以叫“人过即我过,真是修行者”,一切都回光返照。

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殊胜的智慧回向

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“欲行恶法。悉皆不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路”。一个菩萨在人间,别人看到你,真的不好意思在你面前做坏事,而且会被你感染,戒恶修善,人天增上,乃至关闭一切诸恶趣,寂灭一切轮回。

“若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切。极重苦果。我皆代受。令彼众生悉得解脱。”这句话在菩提心修法里面叫自他相换,我修的所有功德就像呼吸一样,呼出来的是白气,给众生;众生造的恶业就像黑气一样,我把它吸进来。当我们修的资粮越来越高的时候,就能够敢于这样去承担。

“究竟成就无上菩提”,当我们哪一天究竟成就无上菩提了,你就会看到真实,诸佛菩萨皆是诸佛菩萨成就的。“菩萨如是所修回向。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此回向无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。”

回向就是转小向大,转有漏回无漏,把从缘起事相上修的法,通过法性一转,转到无漏的功德海里去了。转世俗的缘起回向到勝义谛,所以你所做的一丝一毫一点一滴之善,通过殊勝的智慧回向,都会成为广大的功德海。

菩萨的智慧显现在回向上是很重要的,当你回归到佛性的角度之后,回光返照,安住在当下的法界真如,一真一切真。一个会回向的人,处处都可以回向转变,回向的当下就是转凡成圣。

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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