志工早会 | 行愿五五 觉悟启智

【5月5日志工早会】

“海内外的志工，感恩！每天感恩、时时感恩！尤其是在5月5日啊，慈济五十五周年了，时间总是时时累积、夜夜累积、年年累积，也已经五十五年过去了。的确，时间成就人间的一切，过去的（时间）就是已经消逝的过去。可是呢！看见累积的成果，这个成果总是大家有心一同、众志成城，共同的方向、共同的力量；有共同的方向、有人多的力量，总是可以克服一切困难，成就大家的志愿！”2021年5月5日是慈济走过五十五周年，即将迈入第五十六个年头的时刻，证严法师在5月5日的志工早会中，特别感恩全球慈济人长年分秒地付出，累积一切功德，才能造就今日的慈济世界。

慈善应机心如初  五十五载苦有依“有的时候都说：‘不要放过秒钟！需要的时刻，那一秒一定紧紧抓住它！’刚刚看到那一部游览车陷入了溪床（的旧照片），那里再出去就是海了，有的时候太有自信，没有好好地用心、智慧去思考，只是一时匹夫之勇以为可以看到溪床，这样的水应该是浅浅的，就是这样匹夫之勇，粗浅地看总是差一点点就可以（平安）上来，眼睁睁地就看到沙洲、溪床干的地方，但是就差一点，车轮就在原地空转，越转越陷越深，不能动，本来是车载人，后来是人推车。” 证严法师提到的这张照片的背景，发生在1970年12月12日，当时证严法师带领花莲地区的慈济委员一起出门，在花莲地区访视贫户，搭乘的巴士因桥断无法通行，改越过溪流，却不慎卡在溪中，大家只好出来推车。 “这种人推车，推得动吗？出尽了力量，人力还不够，最后还是要等……眼看着黄昏了，这个风、雨也快下来了，心急太阳下山，看（车轮）在那里空转、空转，真的是很着急，不得不赶快，有人就是用走路的，半跑半走到市区去叫了一部铁牛车（注：工程吊车），后来是那一台铁牛车跟人会合起来，铁牛车拉，我们往前推；铁牛车在后面绑绳子就拉着这一部车，人啊！还是要在后面推，所以说来，已经五十多年了！” 看到了过往的相片，往事历历如在眼前，从早期人数很少的慈济委员，到现在四大志业开枝散叶，改变的是历史背景，但不变的还是那一念关怀贫苦众生的心。 “最近常常看到这一张相片，那就是不得不记忆，还是点滴、点滴汇聚起来，当年的慈济人就是这样脱鞋过溪，溪路难走，他们都克服。不管是山上、乡下，路再难走只是为了一念心，那就是爱！去为孤老无依人清扫。我们志业体的领导者，执行长、院长、各科室的主管们，也都曾经在不同的县市里，花莲、台北、台中、大林，几个大医院主管、院长都会去关怀在地方上苦难人。” 医师到偏远地区往诊，病患走不出来，医护人员就走进去，以“守护生命、守护健康、守护爱”这一念心关怀贫病，同时也“见苦知福”，更懂得珍惜自己的生命，勇于为他人付出。 “看到贫病疾苦、残疾孤老，屋子内囤积如垃圾堆，不忍心！将心比心，总会号召（医）院内有志一同、有爱心愿意付出的，就会这样携家带眷，连儿子也带出来，让孩子们来看看，看看人间苦难，这就是震撼教育——让孩子知道这种丰富的享受不是当然，要努力好好读书、好好用功，真正为人间去付出、服务别人，这都是机会教育。” 贫病示苦教真谛  体会无常勤行道法师感佩赞叹全球职工、志工的付出，特别在五十五周年的日子里，表达他挚诚的感恩和安慰。 “每一回看到爱（大爱台）的报导，看到贫、苦、病重的人到我们的医院，我们的爱肤慰着，不只是治病，还要治心；肤慰他，让他们能安心，努力地健康起来，还要鼓励他：‘好好地复健，生命的希望在你的面前！’这个都是人间堪称叹的，能堪得人赞叹，真正地是‘人间之宝’。世间人中之宝，就是能付出为人间服务，这就是‘人间之宝’，所以我感恩，要感恩的话是说不尽。” 四大志业执行长、慈济医院院长及许多医护主管同仁，也都天未亮就前来静思精舍，参与朝山活动。证严法师赞叹，这种虔诚宁静的心念，方能体悟自我与大自然融合一体的境界。 “一大早，大家静静地从协力厂这样集合，就这样整齐无声地，一步一步，顶着天、踏着地，一步一步、宁宁静静地走，走在树丛底下。看到要进精舍二边的树，也已经成为绿色隧道，这个时候树叶有在变色，有绿色，也有一点粉红色，二边的树搭着大家，这样轻轻虔诚地，就这样步步整齐，静心往前行。” 如此景象，让证严法师不禁联想到一幕境界——一大群修行者在丛林，人人都是静默无声，勤行静坐。 “大家都坐着在树下，石头为椅、为座，总是在树下宁静地坐着，与大地共呼吸、共生息。自己宁静听听自己的呼吸，我们是从丹田里这一股气慢慢让它这样呼出去，一呼一吸，从丹田出去，还要从外吸进来，往丹田里住，就这样止息。每天很静下来，会听遥远的呼吸声，有地的呼吸；有树、有草的呼吸；有天空很静谧的呼吸；这种很自然地呼吸的声音，还有鸟声。鸟声与大自然无声之呼吸声，配合起来真的是静谧，真的静谧无声。” 这样在天快亮，但还未亮的黎明前，心灵很静的时刻，也正是佛陀夜睹明星而开悟的时刻。 “那样的心，这样宁静、空无一物，没有杂乱，慢慢地眼睛与天边虚空中的那一颗星，互相接触到，顿时就是剎那，总是那一种心体与天体合而为一接触起来，海阔天空，万物同一念，那样的心境很难描述！所以无以言喻！这也是在大时间、空间、人间，这样瞬间的一体、心灵的开阔，那一种的境界真的是很难体会，觉悟就在那样的瞬间中。这样瞬间，天体、心体、身体要会合起来。了解这种会合，更体会到天下万物‘成、住、坏、空’的过程，更清楚体会到‘生、老、病、死’的自然法则，还更能体会到无常的‘生、住、异、灭’。” 一念无明贪瞋痴  蒙蔽智慧失本性证严法师提到，这种每一秒钟跟着心念过去，真的是很奇妙！ 

“说来很复杂，但是觉悟很简单，那样的空中，一切皆空，这种空的微妙的感觉，叫做‘空中妙有’。可是这种空中的有，看见粗相，很微细、很微妙的这一个‘有’，就是人的心念。他一念无明生出了三细；这就是一念的无明，那三项很微细的，就是贪、瞋、痴，你看不到它、摸不着它，人造就了贪、瞋、痴，造成人世间的复杂，会把它摧灭掉。” 贪、瞋、痴粗相的烦恼，会丑化了人间，形成世间苦相。天天看到地、水、火、风四大不调，在全球造成不同的灾难，还有人间的无常，四大不调，天下灾难偏多，令人担心。 就如印度（新冠肺炎）疫情扩散严重，已经到了医疗体系崩溃、来不及救治患者的骇人的情况，棺材不足，大体只能集中放置在一处焚烧，大体多到木材不足，最后只能浇上油就地焚烧。 “那一片土地，就地焚化（的）一点、一点的火，在空中看下来，真的是惨、惨！真惨！这是现在的印度，不是过去！他们缺医、缺药、缺棺木、缺土地，什么都缺，他们真的是不知今天能不能过去？” “生命在呼吸间！比呼吸更短暂那就是剎那间！来不及呼吸！呼出去,来不及吸进来，这种瞬间、剎那间就是无常！我常常说我很羡慕这种（瞬间无常），还算是来去自如，这就是最享受的人生，人生苦、苦在病。” 证严法师以张飞的寓言故事来说明，人生最苦，苦在病。三国时的张飞在战场上勇猛无比，无惧于死亡。但是当孔明写了一个“病”字在掌中，张开给张飞看时，张飞倒退了三步，连说：“怕、怕！”我最怕的就是病，病了不死拖磨着，那才是最令人害怕的。 四大志业共慈善  汇爱同悲弭伤痛 人世间总是有贫、富的不均，关怀贫病孤老的苦，从过去五十五年前法师带着慈济委员开始访贫，一直到现在四大志业一起投入肤慰关怀，方法有改变，但那一念心始终没变。 “我们现在慈善、医疗、教育、人文四大志业齐全，可以彼此关怀去投入这样的苦难人，所以也很感恩，不只是医疗志工、大医王，病苦走不出来的，我们到家里去往诊；我们还有教育，老师会带着学生去体会生命教育，不只是去看而已，要去投入、要亲自去做阿公的孙子、阿嬷的孙子，还要去帮他洗澡、换衣服、清扫屋里面等等，去教他煮一顿团圆饭，这都是很温馨，弥补他一辈子离散苦，让他们过着一天有子、有孙子、有亲朋好友来跟他这样会合（的日子），大家共同一桌，让他人生最起码有这一回。垃圾都清出去，有一个很干净的床可睡，有一个很好活动的空间，又还可以拜托邻居关心他一下，感动邻里，这都是教育，就是典范，也是造福人群。” 付出的人忍着污浊和臭味帮忙清理，通过了境界的考验，心地风光就亮了起来，真正体会到人间疾苦和助人的快乐。觉悟到“人伤我痛，人苦我悲”的心境，体会到天地万物生命的心境。 “天地万物的生命，我们有听到鸟在叫各种的声音，这真正地是一个大自然，我说我的，它叫它的。每个人心中各有各的世界，不管是哪种感受的世界，我们的世界各个不同，但是不论什么样的感受，觉性要多多这样的熏陶。师父现在要改说，不是读书，你们要品尝。” 就如喝茶，可以喝出这是青茶、花茶或乌龙茶，茶里面也有道理，不同的烘焙过程、制造出不同的茶。碗筷等等也是一样，不同的烧制和粗细有不同的原理。 “所以我们日日要感恩，多少人来制造不同的色相，那个色相让我们不同的应用，方便于我们。”证严法师感恩人人为社会不同的贡献，更感恩四大志业、志工们，能跟随师父，有志一同、共同会合为人间付出，真、善、美志工的付出，感恩说不完。