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正法眼藏 ——禅宗法脉源流
木庵性瑫禅师题
正法眼藏
朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏
相传释迦牟尼佛，在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
——出自《景德传灯录·摩诃迦叶》：佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。
只为你我从无量劫来，迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条件，就是除妄想。妄想如何除法，释迦牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一个‘歇’字。
禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和六祖开示学人最要紧的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下。
所以‘万缘放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参禅吗？
——虚云老和尚
傳法偈云：
法法本來法，無法無非法，
何於一法中，有法有不法？
傳法偈云：
本來付有法，付了言無法，
各各須自悟，悟了無無法。
傳法偈云：
非法亦非心，無心亦無法，
說是心法時，是法非心法。
傳法偈云：
心自本來心，本心非有法，
有法有本心，非心非本法。
傳法偈云：
通達本法心，無法無非法，
悟了同未悟，無心亦無法。
傳法偈云：
無心無可得，說得不名法，
若了心非心，始解心心法。
傳法偈云：
心同虛空界，示等虛空法，
證得虛空時，無是無非法。
傳法偈云：
虛空無內外，心法亦如此，
若了虛空故，是達真如理。
傳法偈云：
真理本無名，因名顯真理，
受得真實法，非真亦非偽。
傳法偈云：
真體自然真，因真說有理，
領得真真法，無行亦無止。
傳法偈云：
迷悟如隱顯，明暗不相離，
今付隱顯法，非一亦非二。
傳法偈云：
隱顯即本法，明暗元不二，
今付悟了法，非取亦非離。
傳法偈云：
非隱非顯法，說是真實際，
悟此顯隱法，非愚亦非智。
傳法偈云：
為明隱顯法，方說解脫理，
於法心不證，無瞋亦無喜。
傳法偈云：
本對傳法人，為說解脫理，
於法實無證，無終亦無始。
傳法偈云：
於法實無證，不取亦不離，
法非有無相，內外云何起？
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