“人若有福，必有征兆”：有福气的人，常常会有三个特征，很准！

我问高僧，一个有福气的人，是不是会有什么征兆？高僧回答说：那是肯定的。正所谓吉人自有天相，有福气的人，自然也会有一些明显的特征。通常来说，有福气的人，会有三个特征，很准！哪三个特征呢？

一、懂得谦虚做人勤奋学习

高僧说：伊庵权禅师在佛学研究方面很是用功，每到晚上，还是会流泪自责，说自己又白白浪费了一天的时间，不知道明天还有没有什么收获？老禅师常常坐在众人之间，从来不与别人交谈。

高僧指出，伊庵权禅师是一个特别谦虚的人，对待佛学也是非常的用心，对自己要求也是十分的严格。高僧非常欣赏伊庵权禅师这种刻苦勤奋、不自满、谦虚的学佛精神。他常常向我提及伊庵权禅师苦学的事，意在让我领悟：要成为一个有福之人，要想成大器，就一定要勤奋学习，要多读书。

正所谓“人生有涯，学海无涯。”一个人不管学问有多大，都要有一种谦虚勤奋的精神，都应当“活到老学到老”。宋代的朱熹就是这样一个谦虚勤奋、终生坚持学习的人。朱熹谦虚、勤奋、好学，终使他成为我国古代一位著名的哲学家和教育家。

“谦受益，满招损。”一个懂得谦虚的人，才会知道自己的不足，才会坚持学习，不断充实自己，使自己的知识越来越丰富，让自己的才能越来越高，越来越强。朱熹之所以会取得这么巨大的成就，就是如此。所以，一个人要想有所成就，要想拥有更厚的福报，就必须抱有一颗谦虚的心，终生坚持学习，这样才会成大器，取得大成就，成为一个有福气的人啊！

二、拥有宽大的胸怀和度量

高僧说：有些人，他们知道自己犯下了一些罪恶，想一心向佛，恐怕菩萨不收留他们。其实，菩萨对于那些“放下屠刀立地成佛”的人是不会嫌弃的，都会一律平等地收入门下，并引导他们往生极乐世界。由此可见佛的慈悲胸怀。

高僧指出，其实每一个人对于犯错之人都应该予以包容、谅解。在大师眼里，包容犯错之人，就是要给他们一个改过自新的机会，这也体现了我们做人的气量和气度。做人要有博大的胸怀，特别是想要有大福报、成就一番大事业的人更应如此。

曾经，身处高位的楚庄王，对于臣子犯下的错误，没有采取严厉的处罚措施。这在外人看来，是有损自己的形象，可是换个角度来看，其实每个人都有犯错误的时候，对于错误进行包容有时比处罚更有效果。楚庄王明白这个道理，所以他会受到臣子的爱戴，进而取得成功，成为春秋五霸之一。

正所谓，世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。胸怀宽广的人，受到冤枉，做清水淡饮；遇到嘲讽，笑当清风拂面；乍逢喜事，淡然不颠；突遇悲愁，泰然不惊……

其实，人生短短几十年，没有什么事情是不能被包容的，我们何不敞开胸怀去面对一切，做最好的自己，让人生更加的精彩，让自己从此享受快乐的人生，拥有更大的福报呢？！

三、不会自寻烦恼

高僧说：假如把干草堆积得像须弥山那么大，投一点点像芥子那么大的火种在里面，一定会将干草烧尽。为什么呢？因为一点点火也能燃烧。众生对佛所种的一点点善根也是如此，一定能烧尽自己身心的一切烦恼。

高僧认为，七情六欲和喜怒哀乐，是人人避免不了的，因而人类必然存在烦恼，“烦恼”是生命中重要的组成部分。

其实，人生旅途中的每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼，而且大多数烦恼都是自找的，或许本来就没有烦恼，或者说原本根本就不是烦恼。例如，当了几年县长之后就想当市长，结果提了一个资历比自己差很多的人上去了，你肯定不高兴，其实你所处的位置不知有多少人羡慕着。再说市长有市长的烦恼，而且市长的烦恼未必少。还有的人为钱而烦恼，有了一万想两万，有了二万想五万……还是烦恼，可惜你除了想过钱多的得意，有没有想过钱多的烦恼？钱少的人或许没有有钱人那么神气，但也没有有钱人那么多的担忧，平民小户没有大户人家对盗贼绑架的担心，恐怕也少有为争夺家产使兄弟反目，甚至相残的悲哀。

由于每个人对待烦恼的态度不同，所以烦恼对人的影响也不同。通常人们所说的乐天派与多愁善感型就是明显的例子。乐天派的人一般很少自找烦恼，而且善于淡化烦恼，所以活得轻松、潇洒；而多愁善感的人则喜欢自寻烦恼，一旦有了烦恼，忧愁万千，牵肠挂肚，离不开，扔不掉，活得有些窝囊。

高僧指出，人世间杂染的苦果，假如它是实实在在的，固定不变，那的确是一件很令人烦恼的事，可现在以智慧观照，苦的存在并非是固定不变的，换一句话说：同样一种境界，你用烦恼心态对待，可以是痛苦不堪的；假如你用智慧观照，也可以处处泰然。就像别人骂你、伤害你，你要是在意、执著，才会烦恼；如果不在意，不执著，你还会烦恼吗？因此人生倘若缺乏智慧观照，没有丝毫的菩提，则处处只有烦恼；如果有了智慧观照，时时都是菩提，就不会有烦恼，就会是一个有福之人了。

朋友们，高僧说，“人若有福，必有征兆”：有福气的人，常常会有三个特征，很准！对此，你怎么看呢？欢迎留言评论，大家一起讨论！

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