白玛邓灯尊者——降伏贪爱欲念的经历.......

正如莲华生大士所说：

清净修法魔障多

大意：我们发起菩提心精进修持善法，但因众生共业多为不净的显相，所以在修法的过程中，出现的考验、难关多，阻碍获致成就的魔障力也大。

尊者觉察到心中不断纷呈的分别念是贪欲邪魔入侵而搅动的警讯，于是再三反思并告诫自己，自警地唱道：

此等非为善意乐！

自从孺童至今日，

誓言无垢如水晶，

一生所修诸善根，

如今一念恶尽毁！

尊者唱了很多这样的偈颂道歌来自我警惕。以极大的虔诚信心不断地向诸佛本尊与上师三宝祈祷。

并专心精进地修诵忿怒莲师仪轨，观想炽燃猛烈的智慧本尊忿怒莲师，摧毁邪魔设置的障碍，使自己安住于甚深见修中。

有一天晚上，一名娇媚的妙龄女子侵入尊者的虚幻梦境中，千姿百态且极尽淫荡地贴近尊者，不断挑逗、骚扰，尊者当下即了知这是邪魔幻化出来的诱惑，随即安住在梦境的法性光明中。

尊者以大悲心阻断此妩媚魔女的亲昵动作，生起智慧火焰，随即揪住此魔女的长发，将它高高举起后旋空再摔到地上，连续摔了九次，这个邪魔只是幻化形成而本就无实体，随后变成了一只红鸟。

红鸟是使人毁坏誓言的魔障，于是又将红鸟摔在地上九次，然后幻化为一只猫头鹰。猫头鹰是独脚鬼的征兆，再将猫头鹰摔地九次后，又变成一只猴子。猴子是邪魔的征兆，再将猴子摔地九次之后，变为一只老鼠。

老鼠是罗刹女之征兆，将老鼠再摔地九次后，灵识出现解脱之征兆，变成白色“阿”字。“阿”字是象征心识解脱，最后尊者将其引入于法界。

第二天早上，邪魔的变化已经完全消融于虚空，尊者恢复像往常一样的轻安自在，对轮回生起出离心及厌离心，于正法修持中常怀恭敬心及精进心，没有贪婪爱恋的妄念烦恼，安住于本性光明中。

  摘自《虹光成就白玛邓登尊者传记》

那摩萨尔哇布达亚！①

恭敬顶礼三世佛最胜，无上释迦自在金刚持，

遍主大轮怙主胜导师，顶礼诸具大恩上师尊！

度母妙音益喜措嘉等，顶礼一切智慧空行母！

一切周遍虚空之众生，为消除非梵行之罪障，

我愿发誓行持净梵行。何者行持善妙菩提道，

深广八万四千法蕴中，所受解脱三戒尤其是，

比丘戒律二百五十三，根本当断女色佛所言。

守持戒律诸佛菩萨喜，尤得如云空行众围绕，

失戒即失加持及悉地，三根本及众护法皆怒。

此外于法成诸中段障，显现种种变化魔扰相。

时而邪魔化作美女诱，时而魔女化现美女惑。

如是巫女怨敌诅咒魔，地魔邪女独脚凶恶魔，

诸如冤魂霉运祸殃等，皆因变化美女而降祸。

曾有引诱诈骗公案多，如是自身亦曾遭淫诱。

于我无知懒散老乞丐，时至十岁曾遇空行母，

十一岁即面见莲花佛，时龄十四以及二十二，

授记将有邪魔设障碍。正值时至授记之年龄，

闻诸教诲已证本面故。于一晚梦中见一红狗，

竟然以舌舔我阳具故，次晨自心萌生贪恋时，

猛然忆记当年有授记，当即了知此法为障碍，

随即猛修智慧炽然故，违缘魔变自然熄法界。

 于此这般又过数月后，

    饮用能迷②而醉沉迷时，

    心念诸乐最上之触乐③，

于梦等萌生此邪念时，

透过慧观了悟亦如前。勤修降魔自然解脱时，

于梦中阴觉受境界中，由体内出红猫即老鼠，

尤其从肛门出蛙及蛇，许多红鸟亦从此自出。

次日心中生起种种乐，消除贪欢诱惑众恶魔，

红狗邪魔变化自息灭，不为邪魔所动住梵行。

时至年龄一十七岁时，现见受无量苦地狱界，

尤于铁刺林及尸粪池，见非梵行者受酷苦报。

复有热铁之狱失戒者，无量男男女女被狱卒，

热铁绳索捆拉生殖器，想起此等因贪受大苦，

仅仅忆念我生怖畏心。

贪自解脱我至二十二，于上昌台转幡经轮时，

因受贪婪执著心困扰，亦受贪婪执著引诱牵，

反常自心极具世八法，意念穿着华丽及庄严，

如是反复生起贪婪念，展转思维抉择守正念：

此等妄念绝非是善念！自从幼年一直到今天，

守护清净戒律如水晶，纵显魔变亦未受彼骗，

此乃决定邪魔之变化！此被诱惑占领之前兆！

念起此等流泪随歌道：

阿吙！

释王十方诸佛菩萨知，无名迷路孩儿祈悲视！

永远赐予无为之授记，莲师至尊密拉宗客巴，

三根本及智慧护法知，无名迷路孩儿祈悲视！

贤劫千尊佛陀之教法，噶举萨迦格鲁宁玛巴，

以及笨法诸具悲上师，无名迷路孩儿祈悲视！

一生所念捻珠一切德，如今渐被烦恼之剑断。

一生所修一切白业行，如今渐被一念黑尽灭。

一生所建坛城及宝塔，如今逐渐被毁坏基石。

一生所积一切善功德，如今渐被障碍之斧断。

一生修持远离诸戏论，如今渐被能所之垢毁。

一生光明心性之日月，如今逐渐被黑暗覆盖。

一生盛开清净戒律花，如今渐被失誓之霜损。

一生祈求加持之宝瓶，如今成为破底空荡荡。

一生圆满地道之功德，如今渐被二障垢遮掩。

一生所成就之善果报，如今渐受烦恼之霜毁。

一生显现所有众祥瑞，如今渐被凶兆驱除之。

闭关勤修断法时，痛感轮回之苦厄，

如同已服剧毒般，身心即生不适感。

一切众生自身蕴，个个具有我执魔，

皆为邪魔所制服。

邪魔我执边作恶，边唱如此之傲歌：

“我慢哈哈哈！我呀！我呀我！

我是我执之邪魔，我当摧毁诸敌军，

除了一切诸佛外，无有我未调伏者，

无有一物我不执，无有一物我不占，

无有一物我不诈，无有一物不引诱。

我于轮回之业大，我乃一切恶业王，

无有白善胜过我，为种黑色之业果，

真不真实就看我。

六道轮回之田地，自种六习气④种子。

若依常见铁钩梨，二障厚重之牛轭，

配合难训自心角，总受烦恼铁链缚。

能所双犏牛耕作，挥着黑色业力鞭，

懒散步伐蹒跚行，口出四恶语唱道：

看我种田之绝技，备足诸水肥暖湿，

撒施愚痴黑暗肥，燃起憎恨火生暖，

降下如海贪心雨，筑起吝啬铁围山，

贪嗔作肥养庄家，世间八法作守护。

由诸有为法毒叶，增生八万四千惑，

长出恶业之谷穗，未遇善根之霜冻，

未受二资粮干旱，未遭四力⑤之冰雹。

威猛烦恼众魔军，嗔心恼怒镰刀割，

被此邪见绳索缚，八识马驮众迷惘，

筑建常见之堡垒，用以六垢来打谷，

以诸无名业风飘，仅作烦恼之剧毒。

乃与轮回苦海中，置无解脱黑暗州，

如是具足若干力，本人----我执⑥极机聪，

无有任何所能比！”

嗡嘛呢呗咪吽！

未贪非贪不曾贪，未执非执不曾执，

执着本来非本性，无我空性离戏论，

超越心识非言思，无有可言之名相。

超越心识非言思，无有可言之名相。

超越心识离性相，万有清净之法界，

本净法身虚空中，升起本性智慧日。

阳光驱除能所暗，清净如所有法性，

亦断除尽所有法。

胜者释迦牟尼王，灭除一切众邪魔，

莲师调伏降诸魔，轮涅无别自解脱。

智慧光明炽热照，消除黑暗现光明，

智力无不解脱者，慧力无不调伏者，

乃是三界法王也，非为邪魔之匹敌。

当视播种善因果，于彼清静藏识上，

种下究竟善根种，大悲铁钩之梨具，

大慈大悲之牛轭，配上愿行菩提角，

紧系真实三戒律，驾二种次第犏牛，

挥着猛烈精进鞭，勤行轮涅无别法。

五道十地渐次行，六十秒音唱道歌：

当视善妙种田技，为其备足水肥暖，

撒洒共同诸悉地，智慧阳光暖大地，

降菩提心甘露雨，围起无畏金刚栏，

耕耘吉祥二资粮，具足二种智慧力，

以五种通五眼视，八万四千之法蕴，

由此增长功德叶，三身菩提藏果穗，

不畏恶业之冰霜，亦不再生二障锈，

不遭障碍之暴雨，安住正念诸佛海，

镰刀利刃断我执，紧牵明空无别索，

六般若马为乘骑，引入生死无别宫。

于无畏金刚宝座，了悟无我作打谷，

以诸智慧风中立，使之清静现本然。

为作二利成任运，摄受三妙法教诲，

三轮清静之器皿，安置无尽虚空藏。