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佛教故事 | 佛陀的一生
《佛陀的一生》
带给无数人光明和希望，
让我们明白生命的真谛！
我们一起学习了解《佛陀的一生》，
用心感恩就能够得到佛陀慈悲光芒的护佑！
◎ 出生成长
释迦牟尼佛是佛教的创始人，生于二千六百年前。当时，印度的北方有一国家名为迦毘罗卫国（今尼泊尔境内），国王姓乔达摩，名淨饭王，其夫人名为摩耶夫人。
据记载，释迦牟尼佛入胎时，摩耶夫人做了一个特别的梦，梦见一个人乘著六牙白象扑向怀裡。摩耶夫人便将这个梦告诉了淨饭王，淨饭王召集了一些修行人、相师等，请他们解梦。他们回答道：「王大夫人必当生男，具足三十二丈夫之相，庄严其身。若绍王位，当乘金轮，伏四天下。若出家修道，证法王位，名闻十方，作众生父。」意即太子若非成为贤王即是出家成为觉者。
摩耶夫人四十五岁那年（公元前565年），在蓝毘尼园的无忧树下诞生了太子。当时，天象蔚为壮观，天空大放光明，有龙天护法、诸天神灵过来庆贺，并受到九龙洗礼。太子在四月八日降诞，诞生后不久，即行走七步，步步生莲，一手指天一手指地说：「天上天下，唯我为尊。」
佛陀的父亲淨饭王非常疼爱自己的儿子，为太子起名为：乔达摩·悉达多，意思是「一切功德皆得成就」。
摩耶夫人生下太子后的第七天便辞世，太子便由姨母摩诃波闍波提夫人抚养长大。悉达多太子聪慧过人，深得国王、姨母、老师们和周围人的喜爱。老师们所教授的学问、技艺、武术、历史、天文、治国大略等，太子很快就能得心应手。
为防止太子应了相师的预言而生起出家学道的念头，王位无人继承，净饭王便为他营造华丽的宫殿，又选来许许多多美丽的少女随时为太子歌舞，还为他纳耶输陀罗为妃，并给予种种物质享受，希望牵绊住太子。
太子虽文武双全，也从小宴居宫廷，享受人间富贵，但对人世间的苦却有深刻的感受，在四次出城的游历中，悉达多太子分别在东、南、西、北四个城门外，看到老人、病人、死者以及清淨的修行者，也想到母亲生育自己的痛，以及母亲的离世，心中感到痛苦、忧虑、伤感、恐慌，太子开始思考生命的方向，思考如何才能解决人世间的恐惧、疾病、痛苦。
为了寻求自由解脱的境界，实现救度众生的愿力，悉达多太子决定出家学道。
◎ 出家求道，悟道成佛
29岁那年，悉达多太子在一个月色蒙矓的夜晚，出城出家求道，剃除鬚髮，显示了出家的决心。「若成道后，必定回来教化大众出离生死之苦。」
太子出家后，先到苦行林参访苦行仙人，然后到雪山去修行。悉达多的修行以苦为主，甚至苦行到每日只吃一麻一麦，变得极度消瘦，目陷鼻高，颧骨显露，身体几乎是皮包著骨头。
一日，悉达多至尼连禅河洗淨身上的污垢，接受了牧女难陀波罗的乳糜供养。在接受牧羊女供养的乳糜后，度过六年苦行的悉达多领悟到，过度享受固然不易解脱，一味苦行也没办法大彻大悟。悉达多决心要离开偏向于苦或偏向于乐的修行方式。
大约三个月后，悉达多逐渐恢复了体力，便到伽耶山菩提树下端坐冥思，并发愿「若不成正觉，不起此座！」
这种不可思议的甚深思维，掀起了天摇地动的景象，蛰伏的魔王波旬派遣诸魔女来引诱扰乱禅定中的悉达多，但是太子丝毫不为所惑。魔王又派遣众恶罗刹来胁迫悉达多，投掷各种利刃兵器，但是因为悉达多的慈悲以及对死亡的无所畏惧，这些刀刃到了湛然不动的太子金刚座前，却如花瓣般一一散落，不能伤害太子。
悉达多端身正坐、摄心思维，在第四十九天时，目睹天上明星，而豁然了悟。悉达多与整个宇宙、所有众生、生老病死以及全人类的心合而为一，看到了生命的缘起，以及受苦的原因。这时已成正等觉的佛陀说：「奇哉！奇哉！一切大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。」这一年，悉达多35岁。
◎ 建立僧团，教化大众
自此，释迦牟尼开始收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。释迦牟尼佛悟到，人犯错的根源来自于「心」，内心中的五毒——贪嗔痴慢疑引发了错误的行为，错误的行为主要包括五项：杀、盗、淫、妄、酒。
悟道后的佛陀，来到鹿野苑初转法轮，以四圣谛——苦、集、灭、道度化了憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男五个人。五人衷心敬佩佛陀，从此随侍佛陀，成为佛陀最初度化的五比丘。佛陀第一次讲法，声音十分洪亮，史上称为「狮子吼」。
佛陀住世说法中，感化的众生无量无数。佛陀以佛眼看众生是平等的，生命是轮迴的，祂认为，不仅人与人之间是平等的，人与万物都是平等的，万物是共生共灭的。从最高的婆罗门阶级、国王、贵族，到工商巨富，乃至贩夫走卒，佛陀都一视同仁，应机说教。
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