大悲佛母咒赞.解释十九


三地大悲佛母
作者:生根活佛.仁孜尼马

德德住于世寂之,十地勇识颂赞者,

一切佛之唯一母,礼敬度化三地母。

经文中的“德德”指的是轮回道地、菩提道地、涅槃道地,此三地的救主大悲佛母,又叫“三地佛母”。三地大悲佛母就是三界六道、菩提十地五道、成就涅槃不二的怙主。“住于”指的是大悲佛母为了度化众生而住在轮回、菩提、涅槃三种道地。“世”指的是三界六道轮回里居住的大悲佛母,虽然居住在轮回,但不沾染轮回尘埃,就像莲花出于污泥而不染。“寂”指的是居住涅槃道,已经成就佛的大悲佛母。“之”表示领有的意思。就是说大悲佛母住于轮回和涅槃不二之中。
经文中的“十地勇识”指的是,大乘佛法之中讲的十地菩萨,即欢喜地,离垢地,发光地,手印地,法云地,乐知地,如意地,清净地,咒轮地,善慧地。“颂赞者”指的是,大悲佛母颂赞十地菩萨所修学的五部、十万般若的道法和果法的意义,以及超凡智慧而证悟般若所讲的真谛缘起性空。所以大悲佛母被称为“颂赞者”。
经文中的“一切佛之唯一母”指的是大悲佛母是十方、三世、五方等,所有如来佛的祖母,也可以说一切如来皆从大悲佛母而生。因为,诸佛来自于大悲佛母,现在住在大悲佛母的胸怀里、将来归回于大悲佛母,所以大悲佛母是一切如来的唯一祖母。大悲佛母不仅仅是一切如来的祖母,也是所有菩萨、阿罗汉、大成就者的祖母。修学大悲佛母,相当于修学一切如来;供养大悲佛母,相当于供养所有的如来;赞美大悲佛母,相当于赞美一切如来;持大悲佛母心咒,相当于持诸佛菩萨心咒。
经文中的“礼敬”已解释。“度化三地母”指的是度化三种地:第一地是三界轮回九地。九地也是一种佛教用语,是指众生于三界轮回中所处的居所或精神层面。其中欲界占一地、色界四地、无色界有四地,佛教讲究三界众生六道轮回,因此认为众生于三界九地,根据因果报应往返周旋,循环不断。
一、五趣杂居地:为欲界的地狱、饿鬼、畜生、人、天(六欲天)等有情杂居之所。二、离生喜乐地:离生喜乐地为色界的初禅天。三、定生喜乐地,为色界第二禅天。四、离喜妙乐地,为色界第三禅天。五、舍念清净地,为色界的第四禅天。六、空无边处地,为无色界第一天。七、识无边处地,为无色界的第二天。八、无所有处地,为无色界的第三天。九、非想非非想处地,为无色界第四天——即有顶天。
第二地是大乘菩萨十地,上面已经讲过。第三地是涅槃佛地,也是大乐法云地。度化这三种地的人,就是大悲佛母。总的来说,我与有缘的信徒,诚心诚意礼拜与恭敬,三地大悲佛母,愿我与一切众生获得所有大悲佛母与三地大悲佛母的加持,超越轮回和涅槃地,达到轮回和涅槃不二之道,快速通达佛国。
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