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万万记住：修行人绝不能让这种东西过夜
南北朝的齐朝时，有一位叫作僧远的和尚住在梁州薛寺，他不守戒律，有时喝酒吃肉。一天忽然梦见神人愤怒的指责他说：“你是出家人，这样造恶业，怎么不拿镜子自己照一照？”早晨起来，自己照了一下，见两眼边缘现出暗黑色，以为是灰尘，用手去抹，才发觉眉毛居然随手脱落。僧远大惊失色，立刻反省自责，痛改前非，从此穿旧衲衣，破鞋子，吃长素，只在每天中午吃一顿饭。早晚向佛忏悔，懊悔痛心的落泪。
过了一月多，又梦见前次的神人笑着对他说：“能认识罪过，又能改过，算得上是有智慧的人。现在赦免了你的罪！”他又惊又喜，醒后遍身出汗，面目又有了光泽，眉毛也重新生长出来。僧远自从亲身经历了佛法的威严与慈悲之后，便开始深信因果报应之法理，从此至诚的依教奉行，精进不停，终于变成一位著名的高僧。
若是犯根本戒了，忏悔以后可以再重新受戒。若是犯了一些支分戒，要在佛面前忏悔，在菩萨面前忏悔，在善知识面前忏悔，也可以在大乘的僧众面前忏悔，主要看你所犯戒律的轻重。
在四位大乘僧人，三位僧人，两位僧人或一位僧人面前忏悔，都行。若是比较轻的，在一位僧人面前忏悔就可以了。还有可以昼夜念《三十五佛忏悔文》，以这种方式忏悔。很多的经典、论典里讲了很多忏悔的方式，通过这些方式去忏悔。
比如说我们受菩萨戒，自己没有菩萨戒体，首先通过受持菩萨戒的仪轨、方法受持了菩萨戒，得到了戒体，然后去守护戒体，一旦破戒、犯错了，就要通过忏悔的方式立即忏悔，不要让堕罪和自己的相续共存，哪怕是一分钟、一小时也不要共存，要立即忏悔。
以前说过，若过了四个小时，就变成罪过了；若过夜、过月、过年，罪过就会越来越严重。所以最好不要过时，最起码也不要过夜，要立即忏悔。这是很重要的。
我们所造过的业必然会发生在我们身上，没有造过的业也绝不会发生到我们身上。如果我们对所造的恶业不忏悔，它就会一天比一天、一年比一年、一世比一世增长，会随着时间的增长成万倍的增长。
也就是说，我们造的恶业时间越久忏悔越难。而新造的恶业，如果能立刻忏悔则比较容易消除。
如何忏悔？
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
