过度享用奢华衣食,会折福减寿


节俭一直是中华民族的传统美德,除了道德伦理,还有因果层面的意义。
浪费、暴殄天物,过度奢华,会严重折损福报和寿命。
在总体福报不变的前提下,若是过度挥霍,就会逐渐透支食禄寿命方面的福报,达到一种守恒,此消彼长,彼长此消。
以前引用过清·王士禛《 池北偶谈》中的故事。
康熙年间,有个人因长期虔诚供奉神佛,感得一位穿黄衣的天神降临居止于家中。
天神之仪表和神态甚是端庄殊美,为人治病、观察、预测、禳除灾祸等无不有验。
天神临走嘱咐说:
“你本来福薄,如果甘于清贫,可以延长寿命。切记谨慎,不要妄求。如果你的钱财食禄有富余,寿命就会短促。”
按这个福报守恒的公式,有些人命中的福报不多,受用太多衣食金钱会严重折福乃至缩短寿命。
相对于奢华的锦衣玉食,披星戴月,若非大富贵中人,普通老百姓无法承受,必难长久。反倒是过普通人的平淡生活,能长久活着。
多少人中巨额彩票后家破人亡,没有这个受用的福报,天降馅饼,未必是好事,甚至是大凶。
有人问:没有福报怎么中大奖呢?
有中大奖的福报因缘,不等于有使用、受用的福报。
就像有的贪官面对贿赂,他们有这个机缘,但并没有受用的福报。若贪污,必定造业受报,且原本命中正规渠道而来的钱财,也会因为这个贪污而消散、抵扣。
近日读清代慵讷居士所撰的《咫闻录·阴阳太守》,提到有位太守和当地的城隍神是朋友,能像人一般见面交流。在城隍的帮助下,太守屡破奇案,政绩卓著,名声大噪。
后来有一天,太守见到城隍神面带愁容,问原因。
城隍神说,若告诉你会泄露天机,隐瞒又辜负了你我的交情。
太守再三追问,城隍说:您的母亲将有横死之劫数,想来是前生的罪过。
 太守闻言大惊,跪求城隍搭救。
城隍神顾及交情,就说:我已经踌躇努力了多日,实在没有办法。
你可以购买大量昂贵的美食锦衣孝敬您的母亲,让她用尽命中的福禄,得以提前去世(避免横死之劫)。
太守谨遵城隍所言,每天进献丰盛的珍馐美馔给母亲,过了一个月,母亲就去世了。
事后城隍神对太守说:现在劫难免除了。
又过一个月,雷雨交加,五更时天雷将城隍神像击毁。
原来,城隍神为救朋友的母亲,将灾劫转移到自己身上。
城隍对太守说的原话是:“须多购美食锦衣,孝敬令堂,使之用尽命中之禄,得早游仙也。”
通过不断受用美食锦衣,用完福禄,在横死之劫到来之前离世,巧妙避开。
毕竟是泄露了天机,城隍遭受雷击之刑。
由于每个人的福报基础不一样,具大福德力者,一生享尽荣华富贵,寿命也不短。但是普通老百姓,过于奢侈则有折损子嗣、婚姻及寿命。
现实中此类案例也很多。
有的人一旦住得好,赚得多,就开始生病不舒服,或者出现灾难。有的人官禄太盛,职位太高则寿命短促。
于人而言,上应孝敬年老父母,下抚养子女,但皆不宜奢华浪费。可开创简朴之家风,而非肆意挥霍浪费,否则家道必定衰落。若有富余,可用于布施供养,利益有情。
论福报的守恒,纪晓岚在《阅微草堂笔记》中有所论述,八字相同的人,虽然命运有差异,但是都保持一种平衡。
“无锡邹小山先生夫人,与安州陈密山先生夫人,八字干支并同。小山先生官礼部侍郎,密山先生官贵州布政使,均二品也。论爵,布政不及侍郎之尊;论禄,则侍郎不及布政之厚,互相补矣。
二夫人并寿考,陈夫人早寡,然晚岁康强安乐;邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄,又相补矣。”
两位二品官员的夫人,一位不如另一位尊贵,但是食禄却更大。一位早年守寡,晚年健康安乐。另一位是与丈夫白头偕老,晚年却失明,家道衰落。各有得失。
“余第六侄与奴子刘云鹏,生时只隔一墙,两窗相对,两儿并落蓐啼。非惟时同刻同,乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭,奴子今尚在。岂非此命所赋之禄,只有此数?
侄生长富贵,消耗先尽。奴子生长贫贱,消耗无多,禄尚未尽耶?盈虚消息,理似如斯。俟知命者更详之。”
纪晓岚的第六个侄子和奴仆的儿子,同时出生,八字完全相同,但是侄子十六岁就死了,奴子还活着。
为什么?纪晓岚认为,因为侄子出生就家境好,生在富贵之家,受用锦衣玉食,将福禄先消耗尽了。而奴子生在贫贱之家,消耗的福报不多,食禄未尽,所以寿命更长。
对于孩子,若过度富养,就像一个小皇帝一般,备受溺爱,顿顿都吃特别好,山珍海味,穿的都特别贵,反而对他不好,严重损耗福报,若是孩子没有巨大的福德,长大了会过得很艰苦。
深知人生命运的盈虚之道,就当学会不断积累福报和节俭,减少浪费。
按此守恒盈虚之理,有时候出现违缘障碍,未必就不好,也可以能是重罪轻报,或者平衡你某方面的过失和罪业。
有时候大顺了,也可能暗藏危机。多少明星在大红大紫的事业巅峰时刻,因为一个失误或者事件而一落千丈?
人往昔的恶业,需要有一个适当的出口,你不要诵经修法后,有什么不顺就退转,若什么都顺了反而可能有问题。多少人平常很健康,一不舒服就查出大病?
有智慧的人,在顺遂时当思往昔恶业,力行忏悔,然后主动去吃苦受苦,消除、平衡过去所造的孽障。
人生要学会沉淀和积蓄,为了你未来的安乐,当下需要学会消除业障,或者去吃苦,适当地平衡一下,你的未来或许会更好。
什么是主动吃苦?绕塔,磕大头,抄经,造塔,放低自己,去为众生服务,舍家产做大布施,去做寺院或者社会的慈善义工,去寺院搬砖,去做一些利益人的苦力活等,都能消业。
用苦行转化罪业,转化未来可能出现的大病大灾。愿吉祥!
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