《佛说观无量寿佛经》之观观世音菩萨（上）

【佛告阿难及韦提希：见无量寿佛了了分明已，次亦应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他恒河沙由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬。】

现在开始第十个观想。佛告诉韦提希夫人和阿难尊者，无量寿佛观想清晰之后当观想观世音菩萨。首先观想其身相，观音菩萨的身相高达八十亿那由他旬，极为高大，身体是紫金色。

作意极乐世界时有几种观想方法：一种观想阿弥陀佛身为红色、观音菩萨身为白色、大势至菩萨身为蓝色，阿弥陀佛身上放射出金色光明，白色的观音菩萨身体放射紫金色光明；或者如同其他论典中所说的那样，将阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨和其它菩萨眷属都观想成比较深的金色；或者将观音菩萨、大势至菩萨分别观想成白、蓝之色，身体散发出金色光明。

如是有八十万亿那由他由旬高的观音菩萨，身体整体洁白散发出金光，头上有突起的顶髻。观音菩萨的身体极为巨大，头后颈项间有圆轮光明，圆光每面都有百千由旬般大。

【其圆光中有五百化佛，如释迦牟尼，一一化佛有五百菩萨无量诸天以为侍者。举身光中五道众生一切色相皆于中现。顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠，其天冠中有一立化佛，高二十五由旬。】

其圆光中，现出五百化身佛陀，身着三法衣，头顶上有大髻，身上有法轮，他的身色和形相与释迦牟尼佛的身色和形相等同。每化身佛，各有五百位化身的菩萨作为眷属，五百菩萨又有无量诸天为其侍者。化身佛以及诸眷属，全部在观世音菩萨的圆光中清晰地明现出来。除了圆光，观世音菩萨的身体也散发出光明，身光遍照一切，光明中显现出所有五道众生身色相貌。

所谓的五道众生，指的是地狱、饿鬼、旁生三恶道以及人、天两善道。非天是阿修罗的译名，也归在五道之中。从好的角度，比如受用等来讲，可以把非天归为天人中；如果从非天喜欢战争等恶劣习气讲，归为旁生也可以。这样将非天，或者归为旁生，或者归为天人，就变成地狱、饿鬼、旁生、人、天五道。

由观音菩萨身体中散发出的光明遍照了五道的众生，五道众生的所有色相，悉皆从光中明现出来。

在观想了观音菩萨整体的身形以及圆光和身光之后，我们开始一一观想观音菩萨身体之庄严德相。

首先是观想观音菩萨头顶的五佛冠。五佛冠由如意宝构成，在五佛冠的正中央，有一尊高二十五由旬的站立化身佛像。五佛冠上面有五方佛：中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、南方宝生佛、东方不动佛，天冠由这五种佛性作为庄严。

【观世音菩萨面如阎浮檀金色，眉间毫相备七宝色，流出八万四千种光明，一一光明有无量无数百千化佛，一一化佛无数化菩萨以为侍者，变现自在，满十方世界。】

再观想观世音菩萨之身相洁白，面相中散发出极为美好的金色的光明，这些光明的颜色极为纯净、通彻，如是金色的光明，就如同阎浮提的金子所发出的一样。即瞻金色。

所谓瞻部洲之金子色彩说的是，在瞻部洲的周边有一河流，此河流旁边有一种树，名曰瞻部树。这种树上面结的果子，落在河流之中发出“瞻部”的声音，由此音声的缘故，我们所居住的地方立名为瞻部洲。瞻部洲盛产一种金沙，金沙的光明极为特别、殊妙，超胜于其余的金色。因此，将瞻部洲最美好金子的光明称之为瞻金色。

观世音菩萨的双眉间有白毫相，白毫相上也放射出了同样的光明。光明中有珍珠、玛瑙、砗磲等七宝的妙色，七宝妙色中又流布出八万四千种光明，一一光明之中流布于十方世界。一一光明相里，幻化出无量百千万亿化身的佛相，一一的化身诸佛有无数的菩萨作为侍者。这些化身诸佛和侍者菩萨作种种变现，遍布十方世界。

如是，菩萨眉间的白毫相中幻化出光明照耀无数的世界，无数的世界中幻化出无数的佛陀，无数的化身佛陀有无数的菩萨为眷属饶益众生，充满了十方所有的地方。

【臂如红莲花色，有八十亿微妙光明以为璎珞，其璎珞中普现一切诸庄严事。】

另有颜色如同红莲花一般的光明，从观世音菩萨的手臂中散发出来，充满了十方世界。臂中所现出的红颜色的光明中又有极为细微、以凡夫的智慧无法分别的八十亿种微妙不同色的光明，如是光明如同璎珞网般萦绕在手臂上。其璎珞的一一的光明之中，普遍现出可以庄严菩萨两臂的一切珍宝。现于无数世界之中，饶益无数众生之事业，都由如是璎珞幻化中出现。

【手掌作五百亿杂莲华色，手十指端一一指端有八万四千画，犹如印文，一一画有八万四千色，一一色有八万四千光，其光柔软，普照一切，以此宝手接引众生。】

观世音菩萨的手掌上呈现五百亿种莲花的颜色，五百亿种莲花放射出不同的无边的细微之光明，萦绕在观世音菩萨的手掌。在观世音菩萨的十个手指的尖端，有无量细微的画，犹如印章的纹路，散发出无量细微的光明。如是一一八万四千的微妙形，散发出八万四千的微妙之光明。

观音菩萨手指中的微妙形色，和上面散发出的所有光明，都极为柔和，极为细密，光明之中有无量的幻化，普照一切。以此宝妙手相，将有缘众生引领到西方极乐世界，引领到安乐之道。

【举足时足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台，下足时有金刚摩尼花布散一切，莫不弥满。其余身相众好具足，如佛无异，唯顶上肉髻及无见顶相不及世尊。是为观观世音菩萨真实色身想，名第十观。】

观音菩萨手相观想好之后，接下来观想妙足相。观想观音菩萨的足下有千辐轮相，举足时可以见到。千辐轮散发出光明，使光明流布在足下，化为五百亿光明台。观音菩萨站在千辐轮相幻化的五百亿光明台上面，落下足的时候，自然从光明中降下金刚摩尼鲜花之雨。金刚摩尼的鲜花之雨布散在一切地方，弥满所有世界。

观世音菩萨的身体，她的相好、随好，都和不动佛、药师佛、阿弥陀佛没有什么差异，等同于诸佛。唯阿弥陀佛头上的无见顶相，还有头上的肉髻之相，比观音菩萨更为殊胜。

将观音菩萨的身相，身相中的光明以及身体的庄严、手相和足相等，一一细致明观，就是观想观音菩萨身相的次第。这是第十种观想。