师兄们,千万不要因为暂时的因缘,离开佛教的集体!!!


SAN MAN TUO

未成佛道 先结善缘

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顶果钦哲仁波切在尼泊尔的一个寺院中宣讲佛法时也说过:“我现在78岁了,在我的记忆中,许多人的沧桑经历可以一幕幕呈现:跟我同年的人纷纷离去,比我年轻的人很多也离开了,当年的老人则都早已离开人间;与此同时,世界上很多国家由于战争、瘟疫而发生了极大变化;高高在上的人垮下来了,低微卑劣的人爬上去了……现在一看,人生不过是一场梦而已。”

人生的荣华富贵、风光无限,都是暂时的,如梦幻泡影一般没有实义。

米拉日巴尊者曾言:“现在你有名、有财是很好的事情,可是你有没有想过死时你一无所有。

除了死亡,我们的生命没有其他的结局,如同海洋是河流唯一的归处。在死亡的时刻,修行是我们唯一的依赖,一生所行之善业是我们唯一的朋友。

不要担心今生无法成就怎么办,宁可向西一步死,绝不向东半步生。如此反复,定能到达。

你不是一个人
请与善友同行
千万不要因为暂时的因缘
离开佛教的集体

尤其是,如果能与僧众一起共修,这个善根的力量更大。    

这里的道友应该有体会,与僧众共同行持善法时,因为僧众的力量,自己的数目很容易圆满,而且,因为善根融在了僧众的功德当中,所以它的增长是不可思议的。可以说,个人的力量非常微小,如火星;而大家共修的力量,则如熊熊烈火。这个道理非常深奥,就像《莲苑歌舞》中讲的一样。    

有的出家人喜欢自由,总想离开僧众,独自一人去漂泊。你这样居无定所,两三天应该还可以,但时间久了,就很难说了。    

有的居士说:“我在XH里一起学,烦恼多,跟别人也合不来,不如就在网络上自学。”但结果不到一个月,就离开了,最后学都不学了,自己也很无奈。因此,我希望外面的居士们,千万不要因为暂时的因缘,离开佛教的集体。    

这个集体对你而言,是一个长期的庇护所,除非你有足够的自力,否则,就应该呆在集体里,和大家共同行善。每个人也可以观察自己,自己修,力量够吗?境界够吗?如果是我的话,要闭关最多也就十天八天,久了就不行了,善根不增长,烦恼却粗猛了,所以赶紧跑回僧团,跟僧众一起修行,这样至少不会退失信心。大家都学过《山法宝鬘论》,里面常常强调不离僧团,不离佛教的集体,我想这是很深的教诫。    

你们自己也想一想,是不是这样?如果觉得我说得不对,你可以举手:“我就不用依靠僧众,一个人在外面呆八年肯定没问题,菩提心肯定增长。”如果是这样,我们也开许,给你开“证明”。可是,谁有这个把握呢?    

因此,我们个人的成长,一定要靠团体的力量。这种力量,也许你并不了解。比如,我们都知道听课有功德,但你今天跟道友们一起听这堂课,和你一个人听一堂课,其实是有很大差别的。这种差别,是在长期的相互熏染以后,你会潜移默化逐渐出现许多前所未有的改变。这就是团体的力量!——这也是我长期以来,通过自己的智慧观察、研究,最终得出的“相对论”。(众笑)    

总之,如法顶礼的功德是不可思议的。如经中说:佛陀的无见顶相,就是从恭敬顶礼应敬之上师士夫中得来的。也就是说,顶礼、接送上师,礼拜佛陀等,是形成究竟圆满正等觉无见顶相的因。  

以上讲了“顶礼支”,是上师瑜伽修法中“七支供”里的第一支。这种世俗善根很重要,诵经、念咒、磕头、供养……该做的,都不要断。

与此同时,有能力的也可以观观胜义空性,修修无上密法。福慧不偏堕,这才是中道,修行中能把握好这一点,是很要紧的!   

——恭录自《前行广释》第130课
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内容转自网络
图文编辑:三师兄
版权归原作者所有

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