年初六 · 恭逢燃灯古佛圣诞!祈愿众生智慧增长,福报具足!


大 圆 满 | 七 宝 藏

———  悲愿无尽  ———

多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身

将继续利益一切有缘众生

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礼赞古佛

千佛之首燃灯古佛,
礼敬供养福增无量。

善慧供花舍身敬佛,

授记作佛释迦牟尼。

我今顶礼随佛法行,

点燃智慧明灯高举。

向佛学习发菩提心,

自度度他引导群迷。

今日农历正月初六,
燃灯古佛圣诞。
值此殊胜日请持清净广大发心,
依身、语、意三门广行善业,
回向、祈愿
世界和平、无有灾厄、
吉祥安泰、福德增长!

南无定光如来

农历正月初六日,恭逢定光佛圣诞。这是出现于过去世,曾为释迦世尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。定光如来(定光,梵名Dipam!kara ,巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。)

燃灯古佛,又叫“定光佛”。属六过去佛之一。 燃灯,“生时,一切身边如灯,故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。 

燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记,说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。根据“劫世”理论,燃灯应生在过去世“庄严劫”,并预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。

燃灯古佛是万佛之祖,因此众佛第一个念诵他的名号。在佛教中,说起燃灯古佛就不得不说起竖三世佛,竖三世佛依次为 燃灯上古佛(过去佛,执掌过去)、如来佛(现世佛,又称释迦牟尼佛,执掌现在)、弥勒佛(未来佛,执掌未来,佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛所以叫未来佛)

按照辈份,燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师,所以是过去佛。

当初,释迦牟尼还是善慧童子时,见一位王家姑娘拿着许多青莲花,他就花了五百钱买来五枝,奉献给燃灯佛。又传说在过去无量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水,心想佛是赤足行走,这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心,亲身扑在地上,把自己的宝贵头发,铺在污水上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善意童子这种布发掩泥的情景,就授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”果然言中。

释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛,而被授记将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。《过去现在因果经》卷一记载,此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。

《百业经》中记载:

释迦牟尼佛在因地时,初见燃灯佛即生起极大欢喜心,见前面的路泥泞不堪,便把头发铺在地上祈求:“如果我能现前菩提果位,广传,愿请佛陀双足从我发上踏过。”果然,佛陀从他的头发上踏过,并授记:“你未来将得解脱,现前无上正等正觉的果位,号释迦牟尼佛,成为三界轮回的唯一明灯。”

竖三世佛

燃灯古佛是万佛之祖,因此众佛第一个念诵他的名号。在许多供奉 “纵三世佛” 庙宇中,往往在正殿的大雄宝殿中,左侧供燃灯古佛,正中供释迦摩尼佛,右侧供弥勒佛,分别代表着过去、现在和未来。

竖三世佛依次为燃灯上古佛(过去佛,执掌过去)、如来佛(现世佛,又称释迦牟尼佛,执掌现在)、弥勒佛(未来佛,执掌未来,佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛所以叫未来佛),这从时间上体现佛的传承关系,表示佛法永存,世代不息。

按照辈份,燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师,所以是过去佛。

燃 灯 偈
燃起佛前灯,灭除心头火,
我以虔诚所设之明灯,
供养一切佛法僧三宝,
以此功德来世智如炬,
灭除众生垢暗尽无余。
供养燃灯佛的十大果报
一、双目、四肢永远完好不生缺陷。
二、 身无病痛,嗓门柔软声音妙好。
三、 心地清明聪慧,不为愚痴所转。
四、 视力良好如摩尼珠能照微细物。
五、 眼球、角膜、结膜,永好不坏。
六、 生活安稳衣食丰足,心无所惧。
七、 心身自在,善财善宝滚滚而来。
八、 可获美丽的璎珞及幽美的林园。
九、 身体健康强壮,充满生命活力。
十、 不会与他人发生口角,打斗事。

生生世世不离师   恒时享用胜法乐

圆满地道功德已    唯愿速得金刚持

———  未成菩提果 • 先结众生缘  ———

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