能满足财富、官禄、婚姻和房车的北方天王心真言

毗沙门天王，是佛门极其重要的护法天王，镇守四天王天的北天，乃药叉之王。

考天王之身份角色，有帝释天之臣属、战神、财神、三乘佛法之护法等，而且他居住的地方是最低的一层天，离人间最近。

作为护法神，毗沙门天王不仅守护大乘，小乘的教法亦护持，格鲁派将他视为中士道的护法，重视戒律，护持佛门四众之戒律清净圆满。

于密乘而言，毗沙门天王有多种身相本尊修法，有宁玛伏藏法说他是佛的化现，这也符合《供养十二大威德天报恩品》的说法，十二诸天皆古佛再来。

我曾经获得贝玛林巴传承的极秘红财宝天王伏藏法灌顶传承，既有增长广大财富的功德，又能成就权势之怀爱事业。

我也发现，似乎供养修持财宝天王的教派，法脉兴盛，财大气粗，上师、法师声名远扬，弟子遍布四方，而这也与天王的本誓有关。

如嘎玛仁波切，弟子无数，遍及海内外，他就特别弘扬财宝天王的法门，昌列寺亦是富饶宏伟，僧众不愁衣食等受用。

五台山的大宝寺，乃格鲁派传承，每日必修财宝天王，其感召之大功德主多矣，如一些知名的大集团大企业老总、创始人，就是照见上师的弟子。

据我所知，仅大宝寺的正觉塔，就有大功德主捐赠十亿。

大宝寺还有一个规矩，不化缘。僧众秉承格鲁派持戒精严的宗风，每日精进实修五六个小时的功课，令人钦佩，去过那里的师兄回来也是赞叹不已。

据大宝寺的能定师父所说，曾有一男居士很缺钱，照见上师传他财宝天王和黄财神心咒，并嘱咐好好念，不出三年肯定会财富很好。

现在这男居士身家很多亿……五台山大宝寺的财宝天王传承法流很强炽，也是僧众每日必定供修之法。

这个案例有值得分析的地方。

首先，照见上师是一位极其精进的格鲁派当代成就者，每年定期闭关一百天，每年重学一遍《菩提道次广论》，他口传的心咒，很有加持力。

第二是财宝天王对格鲁派弟子有特别的摄受加持，为什么？宗喀巴大师当年修建寺院缺乏资金时，供养财宝天王食子后，财富供养云集。以宗喀巴大师的愿力、因缘故，有不共加持。

第三是上师这么说，不出三年财富肯定会好转，本就有一种语加持的意思，按藏传的说法，亦似一种授记。藏传的传记中，经常说成就者授记弟子如何如何。

毗沙门天王的传承秘法中，日本台密传有极为秘密的《镇将夜叉法》，是从大唐传入日本的，而我们中国却鲜有听闻，不得不说是一大憾事。

镇将夜叉法，镇绥战乱之金刚夜叉祕法，为日本台密山门五个大法之一。此法系唐代顺晓阿阇梨授予日本传教大师，复由其传往日本。修此法时，以镇将夜叉胜军天王（即毗沙门天王）为本尊。

此天王与诸夜叉等能降伏不善心者，并护持佛法，守护国王大臣及百官。故以之为本尊，为求国土安全、退治怨敌而修法。

在镇将夜叉的仪轨次第中，有关于毗沙门天王、大吉祥天女、诸药叉、药叉女的手印心咒和观修次第，尤为深秘的是毗沙门天王和大吉祥天女合一之秘咒、秘印。

此法之殊胜可从其仪轨中的一则记载看出：曾有一位日本亲王，亲手造了一尊毗沙门天王像，从日本台密一位大师处获得教法传授，但是供奉修持了几年不见法验。

大师怜悯他的精诚，就重新授法，传了镇将夜叉法，亲王顿时灵验如探囊取物。后来这个秘法成为了亲王家门世代传承的法门，后世多代出贤良显贵子孙，入朝为官，族姓显赫。

今天要介绍的是唐朝时证悉地者不空三藏传下的北方天王心真言，以前发布过，今对梵音再校对发布。

北方天王心真言

南无 啦德那 德啦雅雅 

那嘛 思将达 瓦吉啦 巴那耶 

嘛哈呀格洒 西那巴达耶 

南无 阿他果噜呀格悉那斯呀 

嘛哈啦加 嘛啦Mam那蓝

吧啦V夏米 萨尔瓦 萨德瓦 Hi底斯达喃 

嗡 嘛尼巴德啦呀 斯哇哈 

布噜那巴德啦呀 斯哇哈

嘛那哩他呀 斯哇哈 悉地嘎啦呀 斯哇哈

外斯啦嘛那雅 斯哇哈 难那达雅 斯哇哈

注：Mam，为嘛母的连读；V即英文的v；Hi类似英文的he。

此咒的功德为：

【若有受持念诵我心真言，作诸供养者，唯我身心意在汝身上，爱念汝无量。】

天王爱念摄受此人。

【若有人求财，求官，求一切外诸心事，自令汝愿满足，不令恶人害汝。

能令汝等受持我法者，即得富贵、安乐、端正男女、奴婢、车乘、五谷豆麦、田庄、妻妾，必决定与汝等，成就一切乐具，随汝意愿满足。

乃至命终身往所生处，随汝意愿所生，不相违背。】

这段经文信息量很大，关于持诵天王咒的功德利益：

01、求财，获得富贵，财务自由。天王作为财神，掌管财富，自然有此利益。

02、求官位职务。天王是天帝臣属，无量药叉之王，亦可护助国土，令人权势、事业成就。

03、求端正男女，一般指子嗣后代，智慧福德、端正有相的儿女。

04、奴婢、仆从。

05、车乘，如现在人喜欢的各种车。

06、五谷豆麦。

07、田庄，地产、别墅、房子。

09、妻妾，对应今人所求，即求夫求妻。

这些乐具愿望，都能够满足。

10、能随愿往生，可谓生死护助。

【若不实者，我不名为护法天王，我必为汝堕阿鼻地狱。汝等受持读诵者，于我法中生少疑心，诽谤轻骂者，是皆汝等地狱苦业因缘未尽，即知此人无有出期。】

天王说，他说的这些都是大实话，如果他说谎，就不名为护法天王，必堕入无间地狱，如果有人对毗沙门天王法心存怀疑乃至诽谤，必定是地狱等业未尽。

【汝等人民忆持者，香华、油酥灯乃作水坛安置像于中，种种草果子、饮食、煎饼、乳酪等，粥酥蜜盘如法供养，作音乐歌呗，梵音赞叹。如是日日每月一日、十五日、正月七日，对像前念诵行道。

我示现身，或于坛中施诸宝物与汝满足，或随汝心行动，所向去处东西南北四维上下，一切去处乃至夜梦中，皆施与汝等。令人无畏，入阵刀戟相害无能知者。

但汝心存念我名及真言句，手执契印，所拟方面彼所有恶敌兵贼，悉自被缚，自散自颠自灭自狂，无能害我法者。】

修持毗沙门天王法，还有一个相应的秘诀——勤供僧。

《大方等大集月藏经》云：

【尔时，拘毗罗毗沙门王复白佛言：世尊，若佛弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，于佛正法三业相应者，专心听法如说修行学持戒者，若余众生于三宝所得敬信者，供佛施僧勤修福业者，我与眷属皆共同心受佛寄付为作安置护持养育。

若佛弟子依阿兰若住法顺法勤加修行，如犀牛角独而无侣住于闲林，我当倍复护持养育。】

毗沙门天王说出了他守护的条件，佛门弟子，若如法修行和持戒，三业清净相应，供养三宝，他会护持养育。

【若有众生，于彼闲林世尊所有修行声闻勤修供养无所乏者，我当方便护持养育五事饶益。

何谓为五？一者、寿命增长，二者、财增长，三者、无病增长，四者、乐增长，五者、称誉增长。我以如是护持养育令具足故，三宝炽然，佛种久住。】

如果有人经常供养僧众，毗沙门天王将护持他，赐予五种利益：寿命、财富、健康、安乐、名闻增长。

所以，修持毗沙门天王法，要不断完善自己，还可以每个月、每周，甚至每天供僧，必定获得他的护持。

毗沙门天王又是战神，是大护法神，领无数药叉鬼神军众，对于佛弟子有义不容辞的护法职责，对于被鬼神侵扰、附体，遭遇外道邪术者者，若真的如法修行、供养，必定获得护佑，免除一切厄难。

我经常收到附体求助的留言，可能很多人期待找个高人就一下子解决了，说句实话，真不是这样，若真是网络上的求助，如何网络解决？

若是其他宗教的术士，必定会收费，视情况而定，几千到几万不等。

而我的建议是，你先静下来，反思一下，若是冤亲，行忏悔之法。若是无理取闹的鬼神，也可以自己持诵忿怒威猛的咒语，如楞严咒或者护法咒。

你不要说什么持诵一个月没有效果，法丰法师当初还持诵了几年。

若持诵经咒还不行，就力行善事、阴德、持戒、改过，增长自身的正气，坚持下去，一定转变。

基督教还有断食三天祷告的做法，你若受戒修法看看？古代也有佛弟子断食七日念观音而迅速满愿的公案，现代人主要是偷心太重，拿不出死心塌地修行的功夫，就期待走捷径。

你看古代的故事，厉害的鬼神、狐仙不怕各种法师术士的法术，偏偏敬畏孝子节妇，敬畏那些真正的正人君子。

按周易的观点，既然万事万物阴阳并存，那么就必定是天无绝人之路，即在最绝望最无助的至暗时刻，必定还留有出路、一线曙光。这是法界的一个规律、法则。

你需要做的，是静下心来，找准方向，持之以恒地走下去。也许，很快就峰回路转，柳暗花明。

想求财务自由，求幸福婚姻，求事业成就，可以念诵毗沙门天王的心真言，最好加上供养，天王的仪轨中提及各种供养。

不方便供养，也可以至诚念诵，且你要发护持三宝的愿，做护持三宝的行为，如辅助供僧，加上诵经咒回向天王，必有感应。

有人问，持毗沙门天王咒，会不会怕自己持戒不好，或者习气重而不得到护持？

你可以从另外一个角度来思考，去年能定师父说念财宝天王，持戒会很好，戒律修持好了，定慧就很好，修行就会成功。

你若有各种不良习气，修持毗沙门天王，他会加持引导你逐渐戒除，令戒律清净，他也像一位导师。

在《大方等大集月藏经》中，毗沙门天王说：

【若有众生，于己境界贪求聚积无有厌足，不观后世可怖畏事，瞋恶躁急无有慈愍，触恼刹利种种兵仗共相战斗，屠割斫刺，捕猎杀害，牢狱系闭，讁罚摈黜，杀生偷盗乃至邪见，而与刹利作恶因缘；及婆罗门、毗舍、首陀、男夫妇女、童男童女乃至畜生共相触恼作恶因缘，令彼众生迭相杀害种种劫夺，无量恶行因缘集会。

我当遮障诸恶众生，令住慈心、悲心、信心、戒心、舍心、闻心、慧心，令离不善安置善处。

……以是因缘，我共军将大臣眷属，护持阎浮提北方第四分，令佛法眼久住炽然；乃至亦令世尊弟子无所积聚住于闲林，如犀牛角独而无侣，三业相应如救头燃，不相调弄欺陵斗诤，于诸众生生慈心、悲心、愍心、信心、戒心、舍心、精进心、念心、定心、慧心。

大德婆伽婆，我等如是令佛法眼久住世间，于三宝种炽然久住，亦令世间一切众生不可乐事苦触等物悉令休息，遮恶众生建立善法，息三恶趣增三善道。】

在这部经中，从天王的话中，也可知他对出家人的戒律要求更高：

【若复世尊声闻弟子，弃舍正念、弃舍思惟、弃舍正观、弃舍读诵及为他说，弃舍正法所修行事，营综家业种种生具商贾，种植园林果树，畜养奴婢、象、马、驼驴、牛、羊、鸡、犬、猪豚、獐鹿、鹰、鹞、孔雀，勤修王家所有事业，城邑事、聚落事、家业事，与俗交通，驱使走役，通致信命，贮积钱财、饮食、衣服、稻粟缯帛，于他财物亦复守护藏惜积聚，或复咒术或以书画教他自活；若如是者，我等不能护持养育。我今终不于三世佛所而故妄语犯染污罪！】

如果出家人不好好修行，从事各种世俗的事情，贪染名闻利养，天王不护持。因为天王的本愿就特别护持清净的出家人，现在不清净，当然不护持。

而如前面说的，如果这个人不论在家出家，虽有习气，若虔诚供奉修持天王，与天王建立因缘，天王当以慈悲心，引导他断恶行善，安住于善法和菩提道。

因此，修持天王咒，你不要基于各种畏惧疑惑，而是应该发菩提心去修，若自己有不足，将天王当作老师、导师想，他会引导你逐渐戒除贪嗔痴，走向正道，避免邪师歧途。

可见，供养威猛又慈悲的毗沙门天王，利益无有穷尽！

今天初五，祝愿大家在新的一年，财运增长，富饶丰足，悉地圆满！