只要一心念佛,没有治不了的病!


疾病是困绕很多人的问题,不少人就是带着念佛治病求保佑的心态走进佛门的。       
那么念佛能治愈疾病吗?
先看下边几个事例。

01.念佛退鬼,治病延寿

《净土文摘》记载着一则念佛鬼退病愈的故事。
上世纪一王姓工人,年轻时找人算命,说寿限51岁。后进入佛门开始念佛,每日坚持十念法,即一口气不论念多少,只念十口气的佛,属于摄心念佛法,早晚各一次。
这王姓工人到中年时身体不好,心跳很快,痔疮大量出血。七一年时正好51岁。
这一年四月的一天晚上,王姓工人习惯性地双手合十默念南無阿弥陀佛,突然心跳加快,胸口气闷,顿时感觉漆黑一团,鬼影跳来窜去,眼看大限就要来到。
这时,王姓工人只管念佛,没有丝毫恐惧害怕。二分钟后,鬼影消失,右上首看见阿弥陀佛全身金色,右手下垂,随着念佛声,心跳渐渐恢复正常。第二天,痔疮竟不药而愈,心跳减少到80次左右。
王姓工人只是一个坚持念佛的人,为什么能躲过这次生死大劫?直到讲述这篇文章时病再未犯,而且已是古稀之人。

02.一心念佛,瘫痪痊愈

另有一篇文章,也是念佛病愈的故事,是台湾星云大师写的。文章记述了一则大师亲自见闻念佛病愈的感人故事。
也是上世纪五十年代,一位曾姓军人,因风湿病而全身瘫痪,医药无效,只能在床等死。
后归入佛门,放下一切,全身心地投入到念佛当中。
一次打佛七,曾居士由于不能行走,就在大殿中放一坐垫,坐在坐垫上念佛。每天五点半开始,念六支香,可是,曾居士每天都是三点就开始念。
就在十一月十七日阿弥陀佛圣诞日这一天,念第一支香的时候,不可思议的事发生了。
曾居士红光满面地走到了星云大师面前,星云大师惊呆了,全殿的人惊呆了:一个多年全瘫的人,怎么突然起立能行走了?是不是魂灵?
在星云大师的要求下,曾居士庄严而安详地说:“这几年来,我已不希望医药的治疗,甚至我已不希望能好了,我把一切放下,除了一心念佛以外,没有再想其他。”
“今天五点,法师您进来时,我想站起来,不知咋的,感觉就增加了力量,忽然就站起来了。”
曾居士、王姓工人,都是靠念佛,多年的顽疾意想不到地痊愈了,他俩共同的特点都是将生死置之度外,一切不管不顾,只是全身心地念佛,没有稀求,没有分别。

03.念佛往生,最大治病

这样的事例很多很多。
有一小孩患白血病,医治无效,等待死亡,妈妈在善知识的提议下,死马当作活马医的为孩子念佛,孩子奇迹般好了。
又有一小孩患羊癫疯,每日发作一次,每次发作口吐白沫,不省人事,每次大约十几分钟。父母百般求医无效,后在姐姐的鼓励下,念了一声佛,以后竟再未发作。
上述事例说明,念佛能愈病,而且只要念佛,什么奇迹都可能发生。
但也有事例说明,有的人虽然也念佛,但病没有去,甚至有的终生带病,有的因病而终。
 为什么同样是念佛,有的能祛病,有的不能? 
 这要从念佛人和佛法两方面来说。
第一方面,从念佛人这方面来说。
疾病与个人的年龄、业障、心态等诸多因素有关。
首先,与念佛人的业障和年龄有关。
生老病死是自然规律,是人就会得病,没有不病的人,也没有不死的人,年龄越大业障越易现前,疾病越不易治愈。过去世所造杀业轻,今生珍爱物命者病易去,过去世所造杀业重,今生胡作非为者病难去。  

其次,与念佛人的心诚度有关。

印光大师说“一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益”,念佛越虔诚越易得到佛的加持,在佛的加持下大病变小病,重病变轻病。有的人念佛一心一意,精进不懈,心宁静而详和,容易与佛感应道交,病易去。有的人念佛三心二意,时念时不念,心急躁而不虔诚,很难得到佛的加持,病难去。 

第三,与念佛人对待疾病的态度有关。

像上述王姓工人和曾居士一样,将生死置之度外,对疾病不恐惧不害怕,一切不管不顾,只管全身心地念佛,病易治易去。如果担心害怕,念佛念不在心上,老是想着疾病,病则不易治不易去。 

 第二方面,从佛法这一方面来说。
佛教是成佛的教育,念佛的目的是为了往生成佛,把多病之肉身,换成金刚不坏之身,福慧无量,光寿同佛,永远免除生老病死之苦,而不是为了治病。
虽然,念佛的目的不是为了治病,但弥陀名号是万德洪名,具有消业增福的功用。业障消去病就能痊愈,业障减轻病就能减轻,业障虽未消去或者减轻,也能仗着佛的愿力往生极乐世界。
所以念佛只有好处,没有坏处,不是病愈,就是成佛;不是重报轻受,就是身受心不受。

而且,只要对阿弥陀佛深信不疑,一心专念阿弥陀佛,那么,“南无阿弥陀佛”就是灵丹妙药,就没有消不了的业,没有治不了的病,奇迹也会不期而现。

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