重复是修行的决窍,重复是最好的老师


来到这个人世间,我们所做的任何一件事都要不断重复。从学会吃奶,到学会吃饭;从牙牙学语,到蹒跚学步,任何一个生存的基本技能都需要不断重复才能熟练。比如你重复无数次“我叫某某某”,重复的这个名字就像会融入你的身体和灵魂一样,你此生不会再忘记。
 伴随着重复,人才能不断成长,无论你学英语、法语还是日语,都要重复、重复、再重复,语言才能从不标准慢慢变得标准,从磕磕巴巴到出口成章,这就是重复的好处。 
修行也要重复。重复地修炼,就叫精进,虽然过程枯燥艰苦,但这是修行的窍决。跟随具德上师进入系统闻思修佛法的阶段,重复是最好的老师。并不是藏传佛教的法师都有虐待心态,一定要弟子这个修10万遍,那个修120万遍。
 连很多内地的法师也搞不清楚,“为什么非要这么执着定个数量,随便修不就行了吗?”随便修,就是不行!因为随便修就成不了专家。我们需要的是通过数量的累积和不断的重复,达到质的变化。 
皈依之后,你要学会改变自己凡夫俗子的思想,怎么改呢?首先要依靠菩提心。所以每个藏传佛教的弟子,都要发菩提心至少十万遍。
熟能生巧,任何一种思想和行为,你只要重复十万次,应该就能真正融入你的内心,也许谈不上根深蒂固,但起码你的心中已经留有印痕,当你想要发菩提心的时候,因为你曾重复过十万次,绝对能够想得起来。 
10万皈依、大礼拜也是这样,不忘自己为什么要学佛,自己闻思修佛法的目标,这样你的修行才能越来越圆满。 
净化业力也是如此。以前你在某时某地造作了恶业,但你根本不会思考自己是不是造恶业了,会给自己带来怎样的恶果,自己未来将承受怎样的烦恼与痛苦。
当你跟随具德上师闻思修佛法之后,你会对忏悔罪业有全新的认识,人不可能不造恶业,现在我们可以通过修持金刚萨埵法门忏悔清净。 
当你念了十万遍百字明忏悔之后,每当想造十不善“杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴”的时候,就会懂得思考“这是恶业啊,我不能去造业!否则我将来要受苦受难,我要赶紧停下来!”或者当你不小心造作了恶业,会马上意识到自己刚才犯错了,要立刻修持百字明去忏悔清净。 
要累积福报也是一样。修曼达拉是密法累积福报的一种方法。你按照具德上师传授的方法,如法修了十万遍,福报自然会不断往上增长。
 
上师相应法更是要重复不断修持。
 密法的修持有个次第:先修上师、次修本尊,再修空行,后修护法。莲花生大师是藏传佛教的祖师爷,在1300多年前,他将佛法在整个印度、尼泊尔、不丹、中国西藏等地广泛地传播和教授,他是所有上师的象征。 
藏传佛教四皈依“皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧”,这里的皈依上师,并非只是皈依你跟随他去闻思修佛法的具德上师,而是向你全部祖先一样的历代传承上师和诸佛菩萨皈依。
我们体内流淌着祖先的血,而我们法性的圆满也需要彻知自己的法脉,这条如黄金线般清净的殊胜法脉,是从伟大的释迦牟尼佛那里一直传到我们这里的。
释迦牟尼佛是化身佛、五方佛是报身佛、普贤王如来是法身佛,所以在修持上师相应法之时,在法脉传承中,从普贤王如来开始的所有历代传承上师、诸佛菩萨都会来加持我们,这一代代的上师,都是我们要皈依的对境。
为什么我要求刚刚皈依的弟子先修120万遍莲师心咒?很多弟子搞不清楚,为什么不是10万、不是108万、偏偏是120万呢?因为你们没有时间像出家僧人那样闭关修行,现在我们把闭关修行喇嘛们的实修方法告诉你们,让在红尘中的你们也能有机会“闭关”。 
闭关的喇嘛们,每个本尊、每个菩萨的咒语是依照咒语的字数,每个字至少修持10万遍,像莲师心咒“嗡阿吽 班杂古如呗玛 悉底吽”是12个字,乘以10万,就是120万。 
当你虔诚修持完120万遍莲师心咒之后,相当于闭了个关出来,这就是在红尘中善巧闭关的方法,可以帮助弟子破除很多修行上的障碍,信心不断增上,不断圆满菩提之路。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

=== 随喜分享朋友圈法布施功德无量 ===

点赞推荐

嘎玛仁波切:一个人最大的福报,是来自别人的祝福,尤其来自濒临绝望的人有人在布施时,会怀疑对方的真假,其实如果有布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私,布施出去时,功德就圆满了。真假问题..

张氏住在酇邑下殷,和王氏同皈依一位师父,法名叫净音。她也修念佛法门,也一样得不到丈夫的欢心,和王氏的遭遇很相似。虽然丈夫百般折磨,但是她的向道之心始终不退。后来得了瘫病,卧床休养几年,然而她始终念佛..

元必才必才,字大用,俗姓屈,台州临海人。母亲赵氏,信奉佛法极为恭敬,梦到一位外国僧人入厅堂来,醒了之后即生下孩子。年十二岁时,依止报恩寺的瞿法师出家。不久之后,进受具足戒。后来受业学习于玉冈润法师,..

我爷爷于1992年因脑出血去世,享年74岁。他去世后曾发生过一件不可思议的灵异事件,我至今记忆犹新。我大伯有四个儿子,老三小名叫华标,老二叫华里。华标因与大伯吵架后负气离家出走,七八年音信全无,害得全家人..

古人观测天象,发现在农历二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星(角宿),故称为龙抬头。民间认为,龙是掌管降雨的神仙,而降雨多少直接关系到一年庄稼的丰歉,所以人们在这一天焚香祷告,敬龙祈雨,祈求来年风..

现代人因为工作压力或其他因素,常有熬夜睡眠不足的问题,长时间下来,将对身体造成极为严重的伤害。有些人原本一向身体健康,但在连续熬夜数晚后,突然第二天起床会觉得很疲劳,一闭眼就想睡觉,而且会腰酸背痛,..

不知道大家有没有听过一句老话:早吃姜,补药汤。就是说每天早晨三片醋泡姜,不劳医生开药方!今天就来说说生姜!吃姜为何能保养心脏呢?根据相关的临床研究,吃醋泡姜让脾胃功能正常,很多问题都迎刃而解。心脏病..

味道环顾现实,每个人的境遇不同,所要求的也不同,对待生活的满意程度更不同。世界上绝大多数人过着普通平常的生活,评价这种生活究竟是好还是坏,客观状态并不是最关键的因素,主要还是取决于一个人的心态。谁也..

今天要给大家介绍的一种瓜,是咱中国百姓家经常吃的蔬菜,它就是南瓜。南瓜所含的淀粉、碳水化合物较高,在分类上是属主食类食物,其实,您可别小看了南瓜,它可不是一般的家常菜,南瓜的背后藏着一个连医生都不会..

地藏法门的修学,要求很高梦参老和尚《浅说地藏经大意》地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。在人天福报上,孝养父母、奉事师长做得如何呢?做得够不够?或者有人认为我差不多..

用佛教的语言来说,梅艳芳往生了。往生,意谓开始,另一个阶段的开始,而非终结。目送着她上路的好友、为她修法助念的仁波切,描述阿梅庄严殊胜的往生过程。2003年12月29日晚上,阿梅病情告紧,各方友好都涌到医院..

01人体节律之7日节律西方近代才发现人体生物钟,而我国二千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。就以七日节律来说,张..

这个「不共无明」,是修学大乘佛法一个非常重要的所观境,所以他特别从前面的六种过失当中,把「不共无明」提出来,特定的加以解释,就是你要了解这个贼,你才有办法把这个贼消灭。真义心当生,常能为障碍, 俱行一..

回向二字,对学佛修道的人非常重要,华严经普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是普皆回向。关于回向在华严经上有详细的分析解释,总共有四种意义。(一)回因向果:一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成..

为人处世,要有一双善于发现美的眼睛,不要只有一张挑剔的嘴巴。会欣赏别人,内心是丰富的善意,而一味挑剔的人,生命中只有荒芜。欣赏,是一种智慧,更是一种境界。学会欣赏别人,你会更优秀。..

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。..

心灵之旅,从这里开始关注净尘,品读内心真实的自己(一)从前有只青蛇所化的妖精,专吃精壮男子。那日,它盘在官道上等待猎物,等了一天都未有人来。黄昏时分,只见一和尚远远而来。青蛇想:虽然是个和尚,却也是..

分巨商家居安防证悟以后,每个念头都是修行鼻能嗅诸香,妄执性非有,色相二俱亡,真空亦如是。鼻识的道理也是一样。当鼻子闻到气味的时候,菩萨立即能感觉到空性。在菩萨证悟空性的智慧当中,色相二者都不存在,对..

“保合大和”,就是要保持着这种和谐自然的关系。“乃利贞”:“利”指和谐有利;“贞”是正的意思,而且这个“正”是永远纯正。也就是说,只有顺着和谐自然的关系去做,才能使万物祥和。这种利益是真正的利益,是..

点击上方蓝色字体,关注我们山药富含果胶、DHEA、多巴胺、矿物质、黏蛋白,真可谓是营养塞人参了山药不光补中益气,富含18种氨基酸,其中还有一个重要的营养成分叫做DHEA(青春因子),对抗衰老和增强免疫力有重要作..

    《藏传佛教Buddhism》感恩您转发支持藏传佛教Buddhism的相关文章信息,最新最全的藏传佛教Buddhism内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/2939/

南无阿弥陀佛

导航菜单