慈诚罗珠堪布:怎样才能让每次修行的功德,成倍增上?


我们提倡利用共修力,有两个原因:第一是如果有更多人参与共修,可以形成一股合力,有更大的能力抵御共业苦难。比如,千斤鼎一人抬不起,几十人合作就可以抬起来。
同样,面对强大的恶业势力,如果有更多人修持观_音_法_门,受持斋戒断恶行善,在转变共业上能更快、更有力度。
第二是让每个人都有机会得到共修功德。比如世间人入股,无非是想通过合作,大家共同来赢利,如果以某种入股方式能保证人人都获利益,我想一般人都愿意参加。
谁都会想,这样好的机会应当把握,因为这唯一给自己带来利益。有因果律作保证,我们敢肯定说,大家共修观_音_法_门是修大善业,对每个人都有利益。
大家想一想,共修大善业怎么会有损害?共修观_音_法_门怎么会不吉祥?所以这样的入股有利无害,看清楚这一点之后,我们就有信心。
我们业力重,本来就要受持斋戒,在苦难深重的时代,本来就要依靠观音大士的加持。我们作为人类一员,本来有义务为世界谋求和平、安宁。
所以我们的目标一致,所作的事一致,这就有共修的契机,可以把大家的心连起来。
统一好共修的项目和时间,共同来形成共修缘起,让人人都可以加入共修圈,为谋求世界和平而贡献心力。
在佛经上讲到以前有个婆罗门,聪明具有智慧,他和三十二个朋友共同修福德,后来命终都生到帝释天,他作天主,另外三十二人都作大臣,因此就叫做三十三天。
这三十三人不是单干,单干力量小,合作修福的力量大,他们各自都得到了共修的福德。
比如说,一条街道依次悬挂了一百盏灯,这一百盏灯一起来照亮街道,打开灯,光光俱照让街道灯火通明,这就是合作而形成的效果。
在这件事上,每一盏灯都参与了,都发了自己的一份光,因为参与而创造了更大价值。
如果不合作,每一盏灯都只在自己的小屋里照明,那发的是同样大的光,但作用有限,价值远远不如前者,这是比喻单修不如共修的功德大。
所以《俱舍论》中就说,如果三人共建一座佛塔,每个人都能得到建一座佛塔的功德。
现在我们祈祷世界和平,如果大家能达成共识,向着相同的目标努力,那全世界有很多爱好和平的善良人士,大家的心力聚合在一起,就能发挥极大的作用。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

=== 随喜分享朋友圈法布施功德无量 ===

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