阎浮众生举心动念都在造罪(梦参老和尚)


阎浮众生举心动念都在造罪

 

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚 讲解

 

【尔时。地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念无非是罪。脱获善利。多退初心。若遇恶缘念念增益。】
 
这是总说南阎浮提众生思想的情况。什么情况呢?容易退心,举心动念都是在造罪——“无非是罪”。虽然是脱了苦难,得了利益,但是又“多退初心”,发了心又退,做一件事都不定,渐渐地又不信了。
 
希望发财马上就得发财;说病好,不管是癌症、什么症,马上就得立竿见影,而不管业的轻重;没有得到,就会谤毁,退了初心。要是遇到恶缘,可就“念念增益”,“益”就是增上、多的意思。要是有恶缘,他马上就变了,随恶缘走了,善容易退,恶容易增。但是客观的现实,外界的境界多是恶,善很少,谁不想做好事?但是想做好事做不成,障碍很多,原来根本不想做坏事,但常为了客观的现实情况所迫。
 
像有些道友问我说:做生意不说两句瞎话,直去直来,我这桩生意就做不成了,利益得不到了。真的是这样吗?要不说瞎话简直活不成了,换句话说,妄语非打不可,是不是这样的呢?还有,我们有些道友开的是荤菜馆,他说不卖海鲜这个问题无法解决,客人要吃海鲜没海鲜,饭馆就开不成。换句话说,我不杀生我也活不成,我没有饭吃,我就得杀生,这个可以怪他吗?不怪他,这是客观现实逼迫的。所以在阎浮提的众生,善缘很容易退,善业很不容易做。恶缘呢?渐渐增长,处处都在。
 
我说你最初是怎么选择这个职业呢?他说那我要做什么?我说你找对人有利的事,衣、食、住、行各方面对人帮助很多,改行可以不可以?因为杀业太重、众生业太重了,现在饭馆业很萧条,房地产业也很萧条!房子给人住不好吗?房地产业萧条,因为欺骗太大,没有一个卖房子的会说,这间房子我五万元买的,卖你七万元,我要赚两万块钱,没有一个人这样讲。我卖你没有赚到利,我很吃亏的!
 
大概做生意的都这样说,要让人家信,但哪一个也不信,互相欺骗,你骗我、我又骗你——我在那处买,人家要减我价钱,你也得削价。其实他在那处买,人家也没有削他价钱。非要欺骗不可,正直地过生活不行吗?我想也不会饿死。客观环境就是那样子。要不是那样呢,阎浮众生就举心动念不是罪、是善业了。

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