不忘初心,持之以恒


我们学佛的意义在什么地方?

为什么要学佛呢?

为了解脱。

还有呢?

利益众生,自利利他。

还有呢?

究竟成佛,

去西方极乐世界。

精要 

2020年11月

不忘初心

| 关键词 |

不忘初心   持之以恒

净友法师,俗姓章,生于1976年,浙江省台州黄岩人。1990年8月,于浙江省石城宝相寺依悟公上人披剃,被收为入室弟子随侍左右,字传智。1992年10月,于江苏宝华山隆昌寺茗山长老座下受具足戒。随后于福建佛学院学习,毕业后赴江西佛学院任教。2003年,经悟公上人荐举以及四众弟子一再迎请,驻锡浙江省岱山慈云极乐寺。法师教理通达,秉承恩师悟公上人遗范,重举慧炬,再续法流,荷担如来家业。

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改变自己就是要靠平时的修持

 要保持自己每一个意念的清净

    很多居士会说:“师父,给我们摸摸头。”摸头就能开智慧吗?那我们就不要诵经,也不用礼佛了,每天跟在师父后面,今天给我摸十多次,后天给我也摸十多次,那我每天都可以开智慧。开智慧如果这么简单的话,那好了,很多师父给我们都摸过头,那智慧老早就开了。但是还是没有,我们还是凡夫众生,所以还是要靠自己去修、去行持,这个很重要。

    师父的加持是短暂的,比如你来参加法会了,法师跟着大家一起诵经,这个摄受力是很强大的,他用自己的道念,用自己的菩提心来摄受大家,这一刻当中大家是在共修,是很清净的。但是回去以后呢,还是老样子,妄想是妄想,烦恼是烦恼,还是没有改变。所以要改变就是要靠平时的修持。

    平时当中我们要时刻地去行持,要保持自己每一个意念的清净,你都能够入微地观察到。比如你心里面微小的一个意念,你要思考这个想法是否如法,是否与佛经所说的、与佛所说的相契应。

 要让意念住在当下 

    所以我们为什么要听法?听法的目的就是这样子,我们每个心念的产生跟法师所讲的法是相应的,还是相左的?从这一刻当中你马上要明白过来,这就是你的智慧。智慧不是说让你去赚多少钱,不是让你去干多少事情,不是的,是明白你自己,明白你在做什么。

    这个大家都知道,我明白自己是在做什么,但是往往你忘掉了你在做什么。你在诵经的时候,你的妄念想到其它方面的事情去了;你吃饭时候有可能会想到去晒衣服;你接孩子的时候又会想到其它的事情。我们的意念没有住在当下,这意念是散的。

    所以我们把所有的意念收拾起来,这个一点、这个力量就是智慧。就像太阳照射,放大镜放在阳光底下,把阳光收摄到放大镜下面这一个点上面,那这个热量就可以燃烧。我们的意念也是一样,把心收集起来,收集起来才能产生定,有了定以后才能有智慧的火花起来,我们在解脱道当中就是要如此地修持。

    当然,比如我们持咒也好、念佛也好、修禅也好,我们要有一定的方法,方法要靠自己去摸索,靠自己的法缘,还有自己的精进,我们不怕说自己修不好,我非常愚蠢。人是万物之灵,我们有恒心,有决定心,有勇猛心,有精进的这颗心,这是我们走向解脱道里面最主要的原因和因素。

    你没有恒心,三心两意,三天打鱼,五天晒网,我们这台州话讲,没有专心一致,今天学学这个,明天学学那个,后天又去做另外一个事情,那你得不到。我们说初心,要不忘初心,我们的初心是要得到解脱,所以要有一定的恒心,学佛最怕的就是没有了恒心。

摘自净友法师于2020年11月26日(农历十月十二)

悟公上人灵骨入塔法会开示

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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