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宣化上人：念佛要念到这样，这才叫做「念佛三昧」
一九七九年冬开示于万佛圣城
娑婆世界的人都欢喜快乐，不欢喜苦恼；地狱的众生欢喜苦恼，不欢喜快乐；饿鬼欢喜瞋恨，不欢喜慈悲；畜生欢喜愚痴，不欢喜有智慧，所以牠才跑到畜生道去。
我们虽说欢喜快乐，不欢喜苦恼，但却不知道怎样才能没有苦恼；天上的众生，也是欢喜快乐，不欢喜苦恼。
在佛和菩萨的境界上，没有苦恼，也没有快乐，苦乐俱忘。众生多数是颠倒，以是为非、以非为是，将黑作白、将白作黑。
究竟他知不知道这是颠倒呢？知道的。虽然知道，他仍然去做不对的事；明明知道不合法的，他专门去做；知道什么是对的，他却不去做。
譬如，念佛时去喝茶。喝茶有特别时间，不是随时随地可喝。用念佛的时间去喝茶，是躲懒偷安。念佛念的倦了，便去喝一杯茶休息休息，懒惰一下。
若要真心念佛，怎会想起去喝茶？早就把喝茶忘了，何况喝牛奶？什么都忘了。真正在念佛，吃饭了没有也不知道，更何况喝茶？
有人说：「念佛太危险了，连饭也不知道吃了没有。」这就是功夫。真正用功的人，吃饭没吃饭他不知道，穿衣没穿衣也不知道，睡觉没睡觉也不知道──什么都忘了。
是白天？不知道；是黑夜？不知道。上不知有天，下不知有地，中不知有人，一切都空了。一切都空了，怎会想起要喝茶、要喝牛奶？
金山禅寺有位法师不敢喝牛奶，一喝牛奶，欲念便高升，他控制不住，于是不敢喝。我们吃东西只为维持生命，以食物作药品。
不吃东西会死亡，所以吃一点维持生命；并不需要什么营养的食物来滋补身体，营养一多，麻烦就大了。
修念佛法门，就要时时刻刻都在念这一句「南无阿弥陀佛」，没有停止的时候，醒时也念，睡觉时也念。
这一句「南无阿弥陀佛」六字洪名，拉也拉不断，扯也扯不断，用剑斩也斩不断。
它的力量，比钻石还坚固，没有任何方法能破坏这句「南无阿弥陀佛」，这才叫做「念佛三昧」。念佛是这样，念经也是这样，持咒也是这样。在这情形之下，想打妄想也打不起来。
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