今生为什么至少要去朝拜一次五台山!


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东方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。

——《华严经·菩萨住处品》

佛灭度后一切众生,其有得闻文殊师利名者、见形像者,百千劫中不堕恶道。若有受持读诵文殊师利名者,设有重障,不堕阿鼻极恶猛火,常生他方清净国土,值佛闻法,得无生忍。

——《佛说文殊师利般涅盘经》

01.

文殊师利勇猛智,五台山上演妙法。

十方众生来朝拜,福慧双增妙吉祥。

2019年6月5日,在福建长乐福星禅寺荣慧师父的带领下,经过前期紧锣密鼓的筹备,我们最终有20位师兄启程出发,一起朝拜五台山。其中,有7人是北方的师兄,13人是从福州长乐机场出发的师兄。因为我是福州师兄当中的一员,所以在这里我谈谈朝拜五台山的不容易和殊胜之处。

能朝拜四大名山的人都是有大福报之人,这一点并不只是限于佛弟子,不学佛的游客乃至外国人能来到四大佛教圣地,都是过去生曾种下了殊胜的善根。

尤其是五台山,都说要集聚七世的福德资粮才能顺利成行!

我们这次从福州出发,买的飞机票是有需要在江苏南通机场短暂逗留,最后再飞往太原武宿机场。本身飞机正常是当日下午7点可以抵达太原。

但是,谁知道一开始就出现误点的情形,到了南通之后,又是延误一个多小时!而五台山负责接送的师兄说,如果在8点之前不能达到太原的话,就不能上高速!

也就是说,即使我们8点多能抵达太原,也不能坐大巴去往五台山,而必须在太原住一晚。

回过头看,这还算是比较理想的情况!而实际情况是,当日出现了不可控的状况,最后飞机被迫在山东青岛机场滞留。是日无法起飞,最后福州航空只能安排我们在青岛住宿一晚,而且折腾到凌晨2点多才抵达指定酒店。

最后,直到第二天下午二点多才飞往太原。其中之曲折反复和心理的跌宕起伏,非是三言两语能表达出来的!

当然了,这并不是我想表达的重点,真正的重点是能去朝拜五台山是真的不容易,但正是因为不容易所以更加弥足珍贵!

我认为,之所以出现这种情况,一方面是文殊师利菩萨对我们决心和信心的考验,另一方面是因为凡是福业,皆有魔障!福业越大,激发起来的魔障自然也会越大。而去往殊胜的五台道场,自然是无比的福业,出现各种障碍也就不足为奇了!

然而,只要我们具足信心,不断求三宝和文殊菩萨加持,自然可以顺利成行,成就无边无量的功德!

02.

千年古刹吉祥地,文殊化作野兔身。

感应道交不思议,悲心无尽慧无尽。

这次去往五台山的师兄当中,很多是为了孩子的中高考祈福的。所以,荣慧师父特地将普佛法会安排的第一天(2019.06.07)早上4点。是日凌晨,天还是黑乎乎的,山上的早晨都很冷,但是大家都精神抖擞,整装待发!我们这车率先出发,驱车前往五台山的三泉寺。

这时,神奇的事情发生了!司机不知何故走错了寺院,然后改道另一条路,这时候一只野兔突然串到大路的中央,在车灯的照射下一直在车前跑着,我们看到了都很兴奋。

奇怪的是,路的两边就是很广阔的草地,而兔子一只跑在道路的中间,而且跑了很长的一段,似乎是在为我们引路。

果然,最后车子抵达三泉寺附近,野兔才往路边跑开!此时,我们也顺利抵达了指定的三泉寺,而寺庙里的师父也都在大殿准备好了,等待着我们的到来!

普佛法会圆满结束后,我们回来的路上谈论此事的时候,大家都一致认为这只野兔是文殊菩萨的慈悲示现,一方面是迎接远道而来的客人,另一方面是给我们信心和加持!

所以,文殊菩萨无处不在,而且会根据当时情况的需要,智慧拣择,化现各种身来度化众生。尤其是当我们发出至诚心的时候,菩萨就会现身说法,方便导引,确实是不可思议的境界!

03.

一天朝五台,东南西北中。

春秋风雨度,今日出彩虹。

礼拜文殊尊,消业增福慧。

祈愿早成就,荷担如来业。

7号早上普佛法会结束后,我们开始了朝拜东南西北中五台的行程。因为之前耽误了一天的行程,所以后面的行程会安排的比较密集而紧凑。不过,我们大家都十分欢喜,兴致勃勃,每到一处都是虔诚礼拜和供养,只恨时间不够用!

这期间行至北台,天现异相,佛光普照!据常年居住在五台山的司机师傅说,这样的祥瑞在五台山也不是经常都有的!

这也毫无疑问是文殊菩萨的悲心加持,为大家消业增慧,增加大家的信心和欢喜心!也就是说,一旦你冲破障碍,坚持前往,收获的往往也会更多!

其实,五台山就是佛国净土,是文殊菩萨应化的道场。自古及今,度化的众生是不计其数的!因为文殊菩萨是古佛再来,早已成佛。因而,当我们礼拜文殊菩萨,就是礼拜清净的佛法身,是最上福田!

每次礼拜,我们的恶业都会逐渐消弭,福德会逐渐增加。等于说是菩萨为我们担负了一部分恶业,同时我们会从菩萨那里得到一部分福德。

所以,我们礼拜的越多,我们得到的也是越多。文殊师利菩萨把所有众生都当作自己的孩子来呵护,不辞辛劳,无尽地付出,这就是大慈大悲菩提心的表现。

因而,来到五台山,要精进地顶礼供养,要收摄自己的身口意,这样最容易感应道交,也会最快地集资净障,同时这也是诸佛菩萨最欢喜看见的!

04.

世俗多苦恼,所求皆难得。

文殊大护法,广济一切众。

五爷威名显,神通无限量。

至诚心顶礼,当满一切愿。

广济龙王菩萨,俗称五爷。据说五台山原本气候炎热,文殊菩萨向五爷借来了清凉石,随后改变了五台山的风水,成为最著名的佛教圣地之一!

而龙王五爷也成为了文殊菩萨的大护法,五爷其实也是菩萨的化身,所以神通广大,灵验非常!

五爷庙闻名遐迩,全国各地前来礼拜供养的信众更是数不胜数。作为凡夫,我们生活中都有各种苦恼,因为人道苦乐参半,每个人都有自己的痛苦和求不得之苦。

所以,这个时候,我们会满世界去找寻能够满愿的对象或者方法,而五爷因其灵验,而长久被大众所信仰。

世俗生活当中,当我们面临家人健康、孩子升学、学业事业、爱情婚烟等等,乃至于解脱成就、出离轮回等,一切善愿都可以向五爷求取。因为五爷也是菩萨,与文殊菩萨以及诸佛菩萨一样,都是慈眼视众生,都希望众生能够离苦得乐!

不过,要注意的是,我们离苦得乐的根本是深信佛法,改过向善!

始终要明白,是因果规律在作用着世间的一切。如果一边求五爷满愿,一切杀盗淫妄不止,那么这种愿望的实现也是不太现实的!

另外,如果向五爷或者佛菩萨求愿的时候,最好能订立一个契约:为了满愿你愿意在这段时间做些什么,总之要以五戒十善为核心。

而且满愿之后,你又愿意做些什么来还愿。善行善事约定的越多,做的越到位,自然善业的功德力也会越大,成就起来就会更容易。

总之,你可以凭借这些善业的功德力来促成你的愿望尽快成熟。不过,其中的要点是要严格遵守契约当中的约定。

当然,即使做的不够好,诸佛菩萨也会加持你的,结果肯定也是向好的方向前进,这点是毋庸置疑的!因为现场去供养礼拜,本身就具备了一定的功德力!

05.

业力洪流汇,贪嗔痴缠缚。

轮回路途险,亟需资粮田。

人间有净土,山西五台山。

一次功德聚,成佛解脱因。

回来我坐在窗口,飞机渐渐飞上高空,看着下面的车水马龙、川流不息,我突然感觉到驱动这个画面的根本是背后的业力。

业力就像一股洪流,当我下了飞机,走在福州的街道上,我也会成为业力洪流的一部分,只是多数人都是无知无觉而又随波逐流罢了!

但是,在五台山的这四天三夜里,我们吃素、参加法会、礼拜、供养随喜、念佛菩萨名号、专心守意,善业非常密集,这和日常的世俗生活实际上是完全相反!

如果说世俗生活是顺着业力的洪流顺流而下的话,那么这几天五台山之行,就是逆流而上,是逆着业力之流,逆着生死轮回之流而上!

遵循因果规律,我们哪怕一生只朝拜一次五台山,凭借着这些善根福德,未来世解脱的金刚种子也就种下了,而且这些种子就像金刚一样,永远不能被破坏,直到善根开启、生根发芽,乃至成就佛道!

世俗生活再圆满,其本质都是苦空无常,迁迁变化之中!那么,不趁着现在年轻力壮、意识清楚的时候去朝拜五台山,还等到何时??人身难得,佛法难闻,五台山难去!!!

但也正是因为难去,因为功德不可思议,所以更加值得前往!种善因自然会得到善果,你亲自来到五台山,哪怕只是脚步塔上这片土地,哪怕你只是一个没有信仰的游客,文殊菩萨也在不断加持着你,这就是因缘法的微妙之处!佛法只度有缘之人,有因有缘,果自然成!

五台山是真实的佛国,文殊菩萨与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。

所以,我们可以看到无论是汉传还是藏传,显宗还是密宗,在五台山都很兴盛,都有一种大乘气象!这是真正做到了圆融无碍,只要是正法,在五台山就能弘扬和兴盛!

故而,能去五台山的人都是具备大福报之人,我们学佛的弟子有幸生在中国,又闻到佛法,如果此生不去朝拜一次五台山,那真是莫大的损失和遗憾!

你只要亲自前往,至诚就能感通,文殊菩萨就会现出种种像来迎接你,如此就能和文殊师利菩萨结上殊胜的法缘,以此功德力,未来世毕竟解脱!

06.

千里朝五台,依依不舍归。

大螺顶上拜,智慧文殊尊。

本文是有感而发,目的是以我这次朝拜的亲身经历和一些感想分享给大家。希望天下所有人都能够来到五台山开启朝拜之旅,这样无论是您世俗愿望的成就乃至究竟解脱成就佛果,都有着不可限量的帮助!

文殊师利菩萨已经成就,他其实不需要我们供养,也不需要我们礼拜。真正需要的是我们自己,借着礼拜和供养的因缘,为未来走向究竟解脱而种下殊胜的不可摧毁的善因。

因而,我们要感恩三宝、感恩文殊大士,感恩一切龙天护法的护持!没有他们的悲心、智慧和能力,我们在轮回苦海之中将真正的无所依怙!

最后,再次感恩福星禅寺带领我们大家朝拜五台的上荣下慧师父,感恩团队的护法居士,感恩每一位参与此次朝拜的成员。

同时,祈愿人人都能开启朝圣之旅,开启自身佛性的宝藏。祈愿国泰民安、风调雨顺、正法久住,世界和平,众生深信佛法,乃至成就正等菩提,圆满佛果!

回向偈

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然。

我今回向诸善根,随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿。

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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