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佛说《净土三经》的缘起是什么？
华严独被大机，二乘、凡夫，莫由禀受。故于方等会上，特说《净土三经》，俾彼若凡若圣，同事修持，以期现生出此五浊，登彼九莲也。
又复以十大愿王，导归极乐，以期圆满佛果。此如来以自证之因果，普示一切众生，令其各各亲证之一大轨范也。华严独被大机，二乘、凡夫，莫由禀受。故于方等会上，特说《净土三经》，俾彼若凡若圣，同事修持，以期现生出此五浊，登彼九莲也。佛在摩竭提国，灵鹫山中，说阿弥陀佛最初因地，弃国出家，发四十八愿，又复久经长劫，依愿修行。迨至福慧圆满，得成佛道，所感之世界庄严，妙莫能名。十方诸佛咸赞叹，十方菩萨，与回小向大之二乘、具足惑业之凡夫，咸得往生，等蒙摄受。是为《无量寿经》。于摩竭提国王宫中，说净业三福，十六妙观，俾一切众生，悉知是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海，从心想生。则是心作众生，是心是众生，众生烦恼业海，从心想生之义，已著于言外。果能深明此义，谁肯枉受轮回？末明九品生因，以期各修上品。是为《观无量寿佛经》。于舍卫国给孤独园，说净土依正妙果令生信，劝闻者应求往生以发愿，令行者执持名号以立行。信、愿、行三，为净土法门之纲宗。具此三法，或毕生执持，已得一心。或临终方闻，止称十念，均得蒙佛接引，往生西方。是为《阿弥陀经》。此三，乃专说净土之经。而《阿弥陀经》，言简义丰，摄机尤普。以故禅、教、律诸宗，皆奉为日课焉。诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙开示。果能如子忆母，都摄六根，净念相继而念，岂有不现前当来、必定见佛，近证圆通、远成佛道乎哉？
（《新编全本印光法师文钞》卷十一第785页 灵岩山笃修净土道场启建大殿记）
⊙摩羯提国：也作摩竭陀、摩竭提，摩伽陀，是中印度国的国名，王舍城的所在地。
⊙灵鹫山：梵语称为“耆闍崛山”。耆闍崛，因为这座山的山头像鹫鸟，同时山里又多鹫鸟，所以称为灵鹫山。佛陀在这里多次演说妙法。
⊙舍卫国：译成闻物、丰德、好道等。位于现在印度西北部拉普的河南岸。闻物，是指这个国家出产大量的宝物；丰德，是指这个国家物产丰富；好道，是指这个国家人民喜好修道而有道德。
⊙给孤独园：是舍卫国大城里的长者给孤独，为佛陀在此讲经方便而建的美丽花园。这个花园原来是祗陀太子私人花园。
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