【佛學問答 66】修行過程中會遇到種種障礙,該怎麼辦?


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在修行的過程當中遇到的種種障礙,障礙的本質是諸魔干擾我們,還是自己的業力所致,抑或是冤親債主障礙我們,或者根本沒有任何所謂真實的障礙呢?

 

都是,基本上都是。

你執著就是有魔障,沒執著,魔障也奈何不了你。但是,誰沒有執著?業障、報障、煩惱障都會是執著,都會造成你的障礙。
業障,什麼是業?業就是你曾經做過的事情,結果人家在這件事情上阻撓你。比如,曾經人家在誦經,特別是誦大乘《法華經》,你對人家誦經沒有隨喜不打緊,還懷疑。這樣的話,今後你在誦《法華經》,怪怪,就誦不穩,覺得好像沒有人隨喜,甚至沒有人支持,這就是業障。
報障是什麼?誦《法華經》的時候,你就會生病,你就會起這種報,為什麼?可能你過去就阻撓人家修行大乘,嘲笑乃至於阻撓到很具體,所以它乾脆讓你生病,這是報障。
煩惱障是什麼?一誦《法華經》就睡著,不用吃安眠藥,直接睡!但沒誦經時,兩個眼睛跟銅鈴一樣那麼大,睡不著,要用功就睡著。曾經我有個學生,別的老師講課,他都是精神百倍,我講課,他就馬上睡著,但他又偏偏很想聽聽教務主任講的課,但就是睡著,很痛苦。這就是煩惱障了,它就讓你糾結在那裡,無法突破。

所以,你說障礙是有魔障?還是有業力?還是冤親債主呢?冤親債主就是業力的一種,業力所推,冤親債主才會來;魔障當然也是業力所推,不然怎麼你有別人沒有,都是業力。

所以,歸根結底就是三障:業障、報障、煩惱障,特別是業障。遇到這種問題,你不必去管說是真實的鬼來障礙你,還是假的鬼來障礙你。會障礙你的就是真實的,他已經障礙了嘛,所以怎麼辦,求懺悔!
一定是不隨喜這個法門,或者對這個法門不夠用功,然後你才會在這個法門當中想修修不上來,要不就是對這個法門做不當的批評。所以,你都要去拜類似法華三昧懺、梁皇懺、水懺這樣,它在身口意方面都跟你講,這樣子要去拜,不必去探討真的是怎麼樣。當然有一種情況是,你做夢會夢到恐懼的東西,恐懼的鬼神,然後他一直跟你講什麼,看起來好像那就是鬼神障。其實那本質上也是業障,你不能把它當真,《楞嚴經》講的,如果做聖解,如果做真解,那你就錯了,怎麼辦,懺悔,你自己懺悔,不是因為他,也不是對那個人懺,對你自己。當然還有一種情況是,你過去世殺人,他會現身,有的,是會這樣,就是抓替身這種,是會現身的。這種還是懺悔,沒別的,因為是你殺他,他來干擾你「你念佛,這樣就想躲去西方啊,我怎麼會讓你這般安穩,沒折磨你兩世人怎麼行,我來做你老婆,做你老公來折磨你,讓你洗衣、生子,再散盡你的家產才行......」他就這樣,真的是這樣,變成你老婆,生了一個兒子專門來討債的,他們兩個合作,幹掉你的財產。你有什麼辦法?沒有辦法,他去供養三寶就解決了,供養三寶的錢,龍天守護,搶不到。
但這種人基本不會供養三寶,為什麼?業障重,傻乎乎的繼續再陷下去,再多也被妻兒拿光光。你看是不是,你信不信,就是這樣,你看這種人只能搖頭,要用善巧方便,所以,我為什麼會辦梁皇,就是這樣。

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