要多懂人心的降服,才能止住疯狂杀戮的脚步


轮回开出的黄泉路上/孟婆的汤里铭刻着忧伤/爱恨情仇的刀光剑影/在娑婆的幻影中恣意游荡。
佛陀在游戏人间的路上/期待众生无明的散场/数度终极的降服/施以慈心禅那的光芒。
             ——编者

杀人狂魔央掘摩罗

古印度有个国家叫憍萨罗国,它的首都叫舍卫城,佛陀在这里居住了很多年。

这座城市出现了一个连环杀人狂,名叫央掘摩罗,他曾经一人击退40个人,并且已经杀死了几百人。他藏在城外的森林里,国王派20人的队伍捉拿他,却被反杀,只有两个人逃了出来。他每次杀人都将死者的手指切下来,用手指骨串成项链,挂在脖子上。

佛陀进入舍卫城,发现大街上静悄悄的,每家每户门都紧锁着,佛陀来到一家门前,那人从门缝见到佛陀,马上开门把佛陀拉进来,并将门锁好,那人将杀人狂的劣迹跟佛陀说了,并且要求佛陀千万不要出门。但佛陀请辞说,只有照常乞食,民众才会坚持对自己的信赖。

佛陀的降服

佛陀缓步走在街上,不一会儿,他就听到背后有脚步声,但他没有停下。杀人狂央掘摩罗喝止让佛陀停下来。

佛陀没有理会,继续稳步前行。央掘摩罗赶上来,与佛陀并肩而行,说:僧人,我叫你停下来,你为什么不停下来?

佛陀这时候说出令人摸不着头脑的一句话:“央掘摩罗,我很久以前就停下来了,是你自己没有停下来。”

央掘摩罗愣住了,他拦住佛陀,问佛陀什么意思。

佛陀看着他的眼睛,像看着一位老朋友一样,央掘摩罗从未见过有人用这样的目光注视着自己,他有些吃惊继续问道:“僧人,你说自己停下来很久了,但你明明还在前行,你又说我才没有停下来,你是什么意思?”

从这里看出,佛陀很懂心理学,他首先走路不慌乱,如果一乱,杀人狂性起可能就一刀咔嚓了。
其次,他故意说了一句打断杀人狂思路的话,这很重要,杀人狂在嗔怒的情绪里,只有打断他的思路,勾起他的好奇心,才能让谈话继续,否则连谈话的机会都没有。

佛陀解释说:“我曾经也有过伤害众生的行为,但我很早之前就停下来了;你却还在这条路上行走,却停不下来,一切众生都害怕死亡,渴望生存,我们应该滋长慈悲之心。”

杀人狂央掘摩罗说:人类并不相互爱护,我为什么要爱护他们,人类虚伪、残忍,不将人类杀光,我是不会罢休的。

佛陀温柔地说:“央掘摩罗,我知道你曾因为其他人所致,而受过很多的痛苦。有时候,人类是非常残酷的,这全是因为他们的无明、嗔怒、贪欲和嫉妒所致。
但人类其实也可以对别人很慈悲和了解。你有遇过一个比丘吗?所有比丘都发愿要保卫一切众生的生命,他们也誓要降伏贪、嗔、痴。不单是比丘,就是很多其他人的生活,都是以了解和爱心作为基石的。
央掘摩罗,也许世上有很多残酷的人,但慈爱的人也同时存在,不要被那些坏人蒙蔽了你的视线。我所行之道,是可以把残酷化为慈和的。嗔怒就是你在行的道路,你应该停止,重新选择谅解和慈爱之道。”

杀人狂央掘摩罗被这段话打乱了,他的嗔怒之心消失了,所以一时间变得很混乱,佛陀让他觉得自己被尊重,他无法对佛陀下手。

他问佛陀:你就是那个乔达摩吗?佛陀点头。

杀人狂央掘摩罗说:可惜我没有早点遇上你,我已经在毁灭之路上走的太远,来不及回头了。
佛陀说:不,做善事永远不言迟的。停止暴力,就是你最大的善行了。
央掘摩罗:就是我想这么做,现在也回头无岸了,我做了那么多暴行,又有谁可以放过我呢?

佛陀握着央掘摩罗的手说:如果你立誓跟随我,我一定会保护你。
因为佛陀跟国王是好朋友,他有这个能力保护杀人狂,否则要想最终降服是不可能的,顶多说服他停止杀人,找个地方隐居起来。人都会理性思考,如果放下屠刀就是死,那谁还愿意放下屠刀呢?
佛陀利用和国王的关系,承诺会赦免他,最终才说服了他。

佛陀早已不畏惧死亡,但他也并不去做无谓的牺牲,佛陀有更重要的任务,将他的学说更广泛地传播,帮助众生在痛苦中解脱。

放下屠刀 立地成佛

央掘摩罗从此当上了比丘,每日出去乞食,常常被打的浑身是血,但他完全不还手,反而双手合掌像莲花一样,任由人们发泄怒气。他的钵被打碎了,衣服也被扯烂了,直到被打到吐血为止。
佛陀帮他清理伤口,并告诉他:你现在所受的痛苦,可以消除以往的痛苦,抹去嗔怒。

后人为了纪念这件事,在当时的位置修建了一个塔,至今仍在,就叫央掘摩罗塔。

慈心禅那

王舍城有一头著名的杀人狂象叫奈拉吉里,提婆达多用升迁和加薪收买了驯象师,让他们在佛陀入城托钵的时候把这头杀人巨象灌醉后放出来。
当这头凶狠的发狂醉象冲向世尊的时候,大家都吓得四散惊逃,世尊则泰然自若,他向这头狂象发出的强烈慈心让它顷刻间清醒了过来,最后驯服地跪倒在世尊面前,世尊用偈对它说:“行事醉狂与放逸,放逸不得入善趣;依循此见而行事,你将转生于善趣”。

从此这头专业训象师都难以驯服的巨象就变得温顺起来,当时它甚至还自己走回了象廊。
佛陀在过去生的时候,就很多次展现了这种和不同种类的动物有效沟通的特殊能力,这可能源于他多生以来修习的波罗密(经典里记载有很多他和动物之间有效互动的情形,包括他年轻时驯服烈马,下图森林象王主动供养他的例子)。

而他在前一生身为兜率天神的时候,就是在慈心禅那状态中过世的,这意味着他这一生五蕴的主旋律之一就是对众生强烈的慈悲。

素材源自网络
文编:净世光
点赞推荐

特别提示:本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死,原来有特殊的前世因缘胎儿听经,释怨归去居士孟伟、钟红是一对年轻人,由于他们对佛教有着共同的信仰,组成了一个令同修们羡慕的佛化家..

赶快长按二维码,加素食小编微信 更多素食资讯,身心健康与养生,正能量信息要分享给你近年来,社会掀起茹素风,除了是宗教理由外,健康亦是主要原因。我们且从健康角度,说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和..

这是一个将近200人的案例,他们都是口服糖尿病药的患者,他们医生没有让他们吃药,相反给他们进行低脂纯素,再加上每天一点点的锻炼。结果,经过了大约26天,需要口服糖尿病的患者下降到57个人,短短的26天,逆转率..

紫苏的历史紫苏(拉丁学名:Perillafrutescens(L.)Britt.),别名:桂荏、白苏、赤苏等;为唇形科一年生草本植物,两面紫色或上面绿色。紫苏与众不同,有特异的芳香,气质很高雅。紫苏是一种香料,不遭蚊虫叮咬,不..

您有否曾经问过以下问题?「为何已经吃得很' 清淡 '却依然 每天病态累累?」「为何已经吃得很' 清淡 '却依然肥胖?」「为何总是满面暗疮、面色难看?」「为何成日感冒、喉咙痛、咳嗽、流鼻水、皮肤敏感?」「为何总..

百里柳江 百里画廊艺霏:“百里柳江,百里画廊,尤其是到了紫荆花盛开的季节,咱们柳州的夜景可以用浓妆淡抹两相宜来形容了,随着百里柳江百里画廊的建设,柳州夜景也逐渐被越来越多的朋友所喜爱,平时您都是怎么去..

梁武帝萧衍一生嗜佛,他不但奉佛教为国教,广建寺庙;还身体力行,坚持素食,早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份,不顾群臣反对,四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思,却可见梁武帝是很有礼佛之心的..

不要私存,放到圈子里,让更多人知道吧!

人生病,就是业障和鬼神在作怪(宣化上人)无明是根本的罪魁祸首无常鬼不是只有一种,最低限度有五种:青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论,五行配合人身体内的五脏,也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下,如..

切记!不要讲这些话,会有境界来考验你!宣化上人谈到“真正的定力”,你若想有真正的定力,一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔,还有自心魔;从外边来的魔,容易降伏;从你自心里生出来的魔,那..

点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号:txpt123共享生命之美,一探灵性究竟,传递健康知识,佛医养生(公开许多不为人知的偏方、土方)两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。关注..

江西青原山,有一位隐居的老人。他一生修头陀行,不张扬,不攀缘,也不爱谈自己的事,穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽,深居简出,异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道,老人是当代的禅门大德。这..

点上方绿标收听主播百合诵读美文 生病是修行的机会,是修自他相换、自轻他重菩提心的机会,把众生所有的病苦都拿到自己身上来,自己替众生受苦受累。通过这样的修法,能消业积福,能还债,身体能很..

苏州市吴趋坊有位施翁,年过四十,方得一子。施翁生平喜欢布施财物, 有一次,他怀揣着几百两银子,到虎丘修建观音大殿时,偶遇了正在剑池旁边哭泣的故人——他小时候 念私塾时的同桌桂迁。桂迁告诉他:“我家贫,欠..

《雁南渡》巫娜演奏健康是单行线,每一个人都要认真对待。养生从30岁左右就该开始。健康第一是要活得长,第二是要活得好。活得长不长,活得质量高不高,很大程度上取决于你自己对健康的看法,以及你自己生活的方式。..

若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..

有户人家有三个人,也是三代人。一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以..

现在近视的特别多,尤其是小孩近视,从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足,但肝气不足的人,却不一定近视。所以一部分近视是因果病了,比如现在网络到处传播内容很露骨的,很让人想入非非的,这个因..

这种衣袍,你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人,最好每一逢拜佛时候,都穿上衣袍(受戒的在家人搭缦衣);不要图省事,或者懒惰,就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经,..

真学佛,海贤老和尚是最好的榜样,千万不要以为他只一句佛号,其他的什么都不知道。我们学他,有他的心量吗?有他那么老实吗?待人谦卑,对人都恭敬,生活,一生守着清苦,以苦为师,他讲他的小庙,要能持戒、要能吃..

    《龙泉崇仁寺》感恩您转发支持龙泉崇仁寺的相关文章信息,最新最全的龙泉崇仁寺内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/2819/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单