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聽書|【 只念一句佛名號，諸佛菩薩都稱好】
只念句佛名號，諸佛菩薩都稱好
（朗讀：佛宣）
問：如果專念彌陀，其他法門都不學不問，恐怕佛法從此就剩淨土宗了，再下去恐怕末法的時期就很快來到，所以不可偏執，應該走中庸之道，何況其他菩薩都有修行許多法門。
答：這個問題剛剛都回答了。
文殊菩薩有一首願偈，流露出他的心情，他說：“願我臨終時，盡除諸障礙，面見阿彌陀，即生安樂剎。”這是文殊菩薩的願。文殊菩薩也勸導法照大師要專念阿彌陀佛，往生極樂世界。那普賢菩薩的願是什麼呢？他說：“願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。”並引導華嚴會上四十一位法身菩薩往生極樂。所以，在阿彌陀佛的面前，文殊、普賢都把自己看成下品下生的凡夫，希望臨終的時候盡除所有障礙，能夠順利安然地往生極樂世界。
我們要消災免難的功德，也在這句彌陀名號裡。所以，消災延壽藥師佛佛號的功能也在這句“南無阿彌陀佛”萬德洪名里。因為六字洪名就是阿伽陀藥，萬病總持。進一步說，只要念南無阿彌陀佛一佛，就等同於念十方諸佛。因為我們念阿彌陀佛，十方諸佛都不約而同地來讚歎我們，護念我們，稱讚我們。所以，選擇這個法門其實是有大智慧的。
我們學這個法門之後，也不用再念觀世音菩薩、大勢至菩薩，因為只要念阿彌陀佛，觀世音菩薩、大勢至菩薩就很高興地來當你的朋友，來當你的兄弟，如影隨形地保護你，原因是：你所念的，正是他們頭上頂戴的。我們應知，觀世音菩薩的目的就是引導苦難的眾生來念南無阿彌陀佛，然後救到極樂世界去，不然觀世音菩薩會說“我好累哦，你還有輪迴，還有苦難，我生生世世還要一而再、再而三地來為你救苦救難。可是，如果你今生今世念南無阿彌陀佛，那我就輕鬆啦”，這是觀世音菩薩的目的。所以，我們要曉得這個法門的目的，這尊佛的目的，這尊菩薩的目的，不可以依文解義，這樣才不會走向岔路。
附錄：蓮友的迴響
《阿彌陀佛是怎樣一尊佛》VCD光盤，是慧淨師父於2006年10月在廈門用國語和閩南語雙語演講，內容包含阿彌陀佛是本願成就的佛，救度眾生的佛，光明攝取的佛，臨終來迎的佛，及相關問答。
慧淨師父的聲音慈悲柔和，娓娓動聽，讓我們明白了，原來彌陀和我們這樣親，這樣近，彌陀於我們有大恩、大德、大願、大力，而我們卻生生世世流浪六道，沉淪三途，無知無明，愚癡度日，不懂受恩報恩，虛生浪死，以至於今。
師父的開示淺白易懂，他的相貌很慈祥，他的眼神很柔和，他的聲音很慈悲，語調平緩，卻有著動人心魄的力量。聽著師父的開示，內心有一種深沉的感動，自然生起追隨師父，信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，廣度十方眾生的弘願。師父講，念佛人口出光明，因為名號即是光明。彌陀與念佛人同在，無時無刻不在關懷、引導、保護他這個即將歸家的兒女，慈父內心的欣喜是無以言喻的。
這兩張VCD光盤應該是師父以普通話演講，在大陸發行的第一張光盤，有緣得之者，莫不歡喜，聽後信受者，皆入一向專念之門。茲事體大，君不見，西方蓮池裡，又增多少含苞待放的蓮蕊。時節因緣到時，來迎的阿彌陀佛就會持著這朵蓮花來此娑婆世界，迎接他的兒女歸家了。父子相見，慶喜何極！
正是：
菡萏香從佛國來，
琉璃地上絕塵埃；
佛號聲聲相續念，
遙知寶池一朵開。
南無阿彌陀佛！
重慶彌陀之家
2008年6月15日
（完）
摘自《阿彌陀佛是怎樣一尊佛》
