一瞻一礼这位菩萨，就能免那么多的苦难

地藏菩萨能免那么多的苦难

应当信心具足 

《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解

【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华。衣服。宝贝。饮食。供养瞻礼。是善男女等。所愿速成。永无障碍。】 

佛又跟观世音菩萨说，“复次观世音菩萨，若未来世有善男子善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者”，佛又跟观世音菩萨说，在未来，也就是我们现在这个时候，有那个想修行的、想了生死的、想做善事的善男子、善女人，或者想利益众生的，发大慈心帮助别人，要救度一切众生苦难的，或者欲修无上菩提者，或者想出离三界，这都是菩萨，这是发菩提心。 

不管男人、女人要发菩提心。发菩提心是广大心，就是咱们学《华严经》经常要我们发愿、发大心。总的说，救度一切众生苦难，想成佛，或者想离开三界——欲界、色界、无色界，但是这就要去执著，得无执著。等你有什么力量把这个愿满了，满足了这个大愿——发了愿就想成就、使这愿满，这个愿都很大的。如果自己感觉着恐怖，因为满足不了，那没关系，你就念念地藏菩萨好了。

是诸人等，若能见到地藏的形像、闻到地藏的名号，至心皈依，皈依地藏菩萨。我们念“南无地藏菩萨”，就是归依地藏菩萨。“南无”就是翻译“皈依”。你念“南无地藏菩萨”、“南无地藏菩萨”，念念皈依地藏菩萨;或者听到地藏菩萨名号，诚诚恳恳地皈依 。 

或者是用香华、衣服、一切宝贝东西、饮食供养瞻礼地藏菩萨。以这个供养心、功德心，你前头所发的大愿都能圆满，所愿速成。你不是想救度一切众生、发菩提心吗?你不是想证得无上菩提吗?这个大愿都能很快成就，障碍消失。每天发愿我们的善根增长，就满足了你，地藏菩萨能够加持你，成就你的大愿。 

【 复次。观世音。若未来世。有善男子。善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依。瞻礼。供养。赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。】

“复次观世音”，佛又跟观世音菩萨说，若有善男子、善女人，“欲求现在未来百千万亿等愿”，这个愿就多了，一万个愿、百千万亿个愿、百千万亿事，你有百千万亿那么多事，都来让地藏菩萨给你圆满成就。 

我们人跟人求，求他一件事、两件事、十件事，要上一百件事，早发烦了。你求他三次，他就不耐烦了。那你求地藏菩萨百千万亿没关系，菩萨永远不会发烦的。你愈求他，他愈欢喜。为什么?你对他有信仰力，因为他能帮助你。 

人可不是这样。菩萨因为他要行菩萨道，你愈求他，他愈欢喜。众生不求他，不是菩萨烦了，是你自己烦了，你求求不爱求了，你感觉着总没达到目的。是你心不灵，你求得不至诚。你不至诚怎么会灵?诚则灵。

有些个道友问我说：“我学地藏三经的时候，地藏菩萨我一次也没梦到。” 我说：“你求得还不够，愈没梦到愈好。” 

他说：“为什么?梦到才好!” 

我说：“梦到也是假的。” 

你心若诚了，心跟地藏菩萨合一了，地藏菩萨是你自己的心，你自己已经变成地藏菩萨了，何必还要地藏菩萨现相呢?看你怎么想。

众生往往地跟佛菩萨想法不一样，距离相当的远，沾不到边，所以效果不大。急功好利，刚念上三天佛，就想生极乐世界，那办得到吗?刚一开公司，念念《地藏经》就要想发大财，挣一百万、一千万、一亿两亿，那办得到吗?就在人间说，你付出得太少了。但是在《地藏经》上说付出得很少——一瞻一礼地藏菩萨，能免那么多的苦难，应当信心具足的。

“是诸人等，若能见地藏菩萨形像”，听见地藏菩萨名字，诚诚恳恳皈依他，再以香华、衣服、宝贝、饮食供养他，那你的愿能够成就。还能很快，没有障碍。

“复次观世音，若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿愿、百千万亿事”，地藏菩萨跟观世音菩萨永远不会发烦的。

我们人间我求他太多了，像那小孩子跟妈妈说太多了，妈妈烦死了，呵斥那小孩子。地藏菩萨你求他愈多，他不会发烦的。他没得烦恼了，所以他不发烦，这个道理应当懂。其实你在求地藏菩萨时候，就是你的心地已经变成地藏了，愈多愈好，而且都能满你的愿。单单皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，“如是所愿所求，悉皆成就”。 

我们这三经都讲过了，在《大乘大集地藏十轮经》上说：世间的种种的一切的快乐，在你追求不到的时候，翻过来就是什么呢?无量无边的忧苦，忧愁、苦恼迫使你身心不安。你在这个时候，你皈依、供养地藏菩萨，产生不可思议的力量，地藏菩萨的神力加持你，你就得到成就了。

“复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。”你在梦中，菩萨就来摩顶授记。

你平常得诚恳，但是千万不要间断。修道最忌间断，一断了，你重头再来吧!

或咱们烧水要烧开，你去做别的事情去了，底下火没有了，水凉了，你回来想喝开水，热水都没有，还开水呢!那怎么办?你再重新烧吧。

咱们众生就是修行时候断断续续、断断续续。为什么成不了道?一劫、两劫、无量劫，因为你经常断，一下子又不晓得造业跑哪一道去了，你要闻地藏菩萨名字也闻不到，佛经也看不到，离开三宝远得很了;又不晓得哪年哪月哪劫又回来了，又重新再来吧。就这样子。一气把它成就!

但是地藏菩萨是大慈大悲心，永远拥护众生，只要你跟他挂上钩、结上缘，念念地求，菩萨一定来加持你的，靠信仰力。如果你信仰得很坚强、很坚决，不会中断的，菩萨也加持你，让你不要中断。你愈学愈修力量愈大，所以那水一烧就开了。

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