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慈诚罗珠堪布：一切都在变化，没有一个是不变的！
我们的这个身体、还有这个语言、以及我们的一切，一切都是有为法，都是一切有为法。《金刚经》当中讲的，一切有为法。什么叫做“有为”？这个“为”是什么意思呢？就是有因、有缘，因缘组合产生的东西。比如说某一件事情、事物，它的诞生跟它的因和它的缘有关系的。
如果有它的因和缘，它可以产生、诞生；没有它的因缘就不能诞生的。这些东西叫做“有为”。
为，这里面的“为”就是人为的或者是其他的自然的因缘创造出来的东西都叫做“有为”，在佛教里面叫做有为法，有为。所有的“有为”就是因缘当中产生的，都是无常，都是变化无常的。我们的身体、语言，以及我们拥有的这个财产、名、地位，所有都是有为法。
因为它们都是有为法，所以它们都是变化无常。我们现在比如说一个人拥有地位、拥有名声、拥有财富、拥有健康的身体、拥有愉快的心情。
但是这个人必须要知道，必须要知道我现在所拥有的这一切都是有为法。我今天开心，为什么开心呢？因为我开心的这些因缘都具备了，所以我开心。
如果明天让我开心的这些因缘当中大部分的或者是某一个比较关键的因缘如果不具备的话，那么我明天不会开心的，身体也是一样的，语言、财富都是一样的。这就是告诉我们，不要以为我们永远都会年轻；不要以为我们永远都会有名声；不要以为我们永远都会有财富；不会的。
为什么呢？这些都是因缘，这些都是因缘当中产生的。未来的因缘它的发展的趋势，这个我们今天没有办法决定。它往什么样的方向？比如说我们的名声，比如说我们的财富，比如说一个人要发财的话，这个当中有很多很多的客观的因素。
还有除了客观因素以外我们看不见的过去的这个福报，有很多东西——聚合在一起的时候，才会有这个财富。那到现在为止已经一直都存在的这些因缘，但是未来它们能不能还继续这样子呢？这是没有保障的，任何人都不知道，这个意思就是说有可能随时都有变化。
我们每天在新闻报纸电视当中所看到的这些，非常非常巨大的这种变化——大自然的变化，人的身体的变化，人拥有的这东西的变化——一切都在变化，没有一个是不变的。
我们的身体也是变的变化的时候，那我们要去让我们去接受它，去接受。这个变化是本来是这样子要变化的，它是自然的规律，不要去拒绝这个变化。
什么叫拒绝变化？比如说我们衰老的时候，很多人每年用十多万块钱去打针，然后就是脸上有皱纹去拉皮，等等等等，就是去做这些。
然后头发白了以后去染。这些都是在什么呢？这些都是我们在抗拒大自然的变化、自然的规律，我们在跟自然的变化作对，对立。我们必须要知道，人在这个自然变化——外在的大自然或者是我们身体也是自然的一部分——这个自然规律的面前，人的能力是非常非常渺小的。
人永远都斗不过这个自然的规律。它自然的规律，它该怎么样就怎么样，人是没有办法拒绝的。
所以不要打针，不要去拉皮，没有用的，该老的时候就老了，头发该白的时候就白了。
这个没问题的，这是自然的规律，这叫做自然规律。没有用的，我们不要去抗拒这些东西。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
