打坐静修的姿态分类


打坐静修的姿态分类
作者:生根活佛.仁孜尼马
   打坐静修的姿势有很多种,大体上我们把这些坐姿分为十二个大的种类:双盘坐、单盘坐、半盘坐、金刚坐、如意坐、吉祥坐、跏趺坐、瑜伽坐、降魔坐、罗汉坐、菩萨坐和佛母坐。除此之外还有大圆满脱噶的五大坐法:狮子坐、大象坐、仙人坐、天鹅坐、野羊坐。下面详细地解释一下各种坐姿的修炼方法。
(1)双盘坐:又叫菩提跏趺坐,有两种方法:其一,是将右脚放在左脚上,再将左脚放在右脚上,称为“如意吉祥坐”;其二,是将左脚放在右脚上,再将右脚放在左脚上,称为“不动金刚坐”。这两种坐法要求两腿必须都要盘,两脚也要双盘,叫作“双盘”。此种姿势,自然端直,不致前后左右摇摆与靠背。若是初学、身体有病与年龄已高的人,可能难以仿效,那就不必要勉强,可改用单盘与半跏趺坐。
(2)单盘坐:又叫单盘膝坐,也有两种方法:其一,只将左腿置于右腿上,不需再将右腿置于左腿上,称为“如意坐”;其二,只将右腿置于左腿上,不需再将左腿置于右腿上,称为“金刚坐”。此两种坐法,较双盘有缺点,因为左右膝盖会落空,身体易左右倾斜。双盘可以缩短血液通道、减缓血液流通,其心容易入定。
(3)半盘坐:是一般的盘坐,只将右脚放里面,左脚放在外面,或者左脚放里面,右脚放在外面,左脚置于右腿下,右脚置于左腿下,两只脚都不需要置于腿上,而在腿下面。
(4)金刚坐:是右脚在上的单盘坐,此姿势会使你产生金刚怒目的威慑力,故称为“金刚坐”,其实是因为这种坐姿跟你右肾功能的启动有关系。我们身体有两个肾脏──左肾脏、右命门,人只有一个肾脏也可以活命,如果右边肾脏坏了,或者割掉了,那样生命虽在但气会衰弱。命门是生命之门,跟气有关;去掉左边的肾脏倒还没什么大问题,它只是进行肾的重吸收功用而已,着重吸收营养成分,跟气没有直接的关系。因为练金刚坐的话会刺激到右肾,肾脏腺素分泌会比较旺盛,这与情绪及身体生化控制很有关系。若练金刚坐的话,腺体分泌旺盛,你这个人的意志力会比较坚强,所以叫作金刚坐。(这些说法是后代人编出来的)
(5)如意坐:左脚放在上面,盘起来时,初学者尽量将脚跟放在靠近大腿近鼠蹊部位,且脚踝正面解溪穴处不能悬空,为什么?因为解溪穴悬空久的话会疼痛,初学的话无气感,当然这里会痛,痛得好像脚弯处要分家一样,能熬过三四十分钟就不会痛,所以要避免不痛,就不要让它悬空,把脚板靠大腿里面一点,这就是简单的如意坐。(如意坐这个名称也是后代人编出来的)
(6)吉祥坐:右脚在内左脚在外,双盘而坐,叫作吉祥坐。
(7)跏趺坐:俗称双盘,一般都是如意坐再把外面的右脚抬上来,脚尽量往里摆,能够紧密最好,尽量不要有空隙。有的师父要求很严格,两脚膝盖盘后的宽度不能超出你的肩膀宽度。对于初学者和老年人当然不必那么严要求,如果你这样做不到,就调换一下看看,金刚坐后再把左脚抬起来。这两个脚一上一下不同的坐法,会影响左肾、右肾的气感,大家可以自己去体会有无气感的不同。
(8)瑜伽坐:这里指的瑜伽坐不是印度瑜伽坐,而是密宗大成就者的坐法。左脚放在里面,右脚在外面,右腿的膝盖抬上来,右脚稍微往外放,左脚平座,右脚的膝盖稍微抬高,右手放在右脚上,左手放在胸前。或者,反过来,坐姿是反过来的,右脚放在里面,左脚在外面,左腿的膝盖抬上来,左脚稍微往外放,右脚平座,左脚的膝盖稍微抬高,左手放在左脚上,右手放在胸前。(瑜伽坐算是单盘,但又不是纯正的单盘)
(9)降魔坐:左脚放在右脚里侧,右脚放在左脚外侧之盘腿的坐法(双脚在腿下面)。
(10)罗汉坐:罗汉坐法有很多种类,因为,罗汉有十六罗汉、五百罗汉等之分,因此坐姿也有很多种,而且每一个姿势都可以入定。这里暂不一一介绍。
(11)菩萨坐:一般菩萨坐法分四种:跏趺坐、双盘坐、吉祥菩提坐及竖立坐法(竖立坐法是站起来的),其实菩萨坐法很多,三百六十位耶幸(菩萨)有不同的坐姿(三百六十种姿势)。
(12)佛母坐:一般佛母坐法分三种:智慧佛母坐法是双盘坐;菩萨佛母坐法是吉祥坐和瑜伽坐;身体呈舞立姿势,左足单立,由右足脚跟碰在自己的私处轮是空性佛母坐法。
除了上述讲的十二类坐法以外还有大圆满的五大坐法:
(1)狮子坐:又叫狮子奋迅坐。形象如狮,两膝相并拢跪于地,胸近膝,两肘着地,两手掌相并撑两腮,两足跟相并垫股,两足掌竖立,两足趾卷曲后相贴地。两膝近胸,令热气愉快舒畅。两肘着地,调匀阴阳二气。两手撑两腮,令粗气自断。两足掌竖立,足趾卷曲,令昏沉与动乱的心调正平和。这种坐法能够把气运用到中脉,帮助中脉打开。外境的显现立即升起,内在法身超思的密意也立刻升起而彻底成就法身佛。
(2)大象坐:又叫大象卧坐。形象如同大象卧式,两足掌相贴,胸外挺,腰端直,两手四指与大拇指置于两足之间,头微俯,略如踞坐之势。此坐法的功效能使鼓动之气下压。腰端直,令正气舒适;头微俯,令妄心自断,四指与大拇指置中足间,则可调匀四大。这样坐的目的,外散的气被压制,贪嗔的分别已阻断了,如同大象般的力量能增长,外在的净土能圆满显现,内体验与证悟的效力顿时升起而彻底成就报身佛。
(3)仙人坐:又叫仙人直立坐。坐如仙人的坐法,两膝两足掌相并蹲坐,足立踏地,胸贴两膝,小腹微微往里收,头微俯,身端直,两手左右交叉按两膝。两膝蹲坐,调匀全身气脉。两足掌踏地,压下水火之力,腰端正,则调心之气,顺适而返于本性。两膝相并着胸,使胸中“火大”之气成为智慧燃烧(智慧火)。小腹微微往里收,令妄心自断。两手交叉按膝,可除热病。这样坐的目的,修炼成熟的话,体内热气和冷气平息,各种粗细的分别念都可平息,外境化身显现升起,内境特别之光明亦出现而最后成就化身佛。
(4)天鹅坐:又叫天鹅旁行姿。右肘着地,手掌上仰并撑右腮,左肘叉腰,左手掌压尾脊骨,两足掌竖立,足趾卷曲。这样坐的目的及功德是:气进入中脉,出现离奇神通,所见幻境,断除思念,使法界的显现更增上一层。
(5)野羊坐:又叫野火羊登山。两足着地,两膝并撑胸部,两手从膝外进内,手指抓两只耳,身要直,两足撑体重。这样坐的目的及功德是:消除现分和见分的执着,打开原始智慧的气脉,外界的妄念显现原始智慧,内心自然产生无执着、无形相的自明之光。
以上的任何坐姿都不要束绑太紧,若能放松则障碍不生且功德更大。五支坐法之中最重要的是狮子坐、大象坐和仙人坐,这三种坐法也叫三身佛的坐法。修炼这些坐法的作用是,使体内的四大性平等,身体健康,精神舒畅,了知诸法的真理,任运成就,显现坛城和佛国,彻底成就三身佛,自然显现五种原始智慧的光明。
你也许会说:这些坐法太复杂了,太乱了,坐起来也很麻烦,而且腰腿脚都很痛,干吗受苦呢?这样受累有什么作用呢?这些坐法当然很复杂,因为,我们自心的想法也是很复杂的,烦恼很多,内心很乱,我们身心的疾病也有很多种,就像治疗那些疾病需要各种不同的医药一样,针对业力不同众生的根器,也有不同的手印和坐法,这些坐法不仅能够治疗我们的身病,也能治疗我们的精神与心理疾病、净化我们心里的烦恼。如果你在打坐静修时仍然腰腿疼痛,说明你身体的脉络还没有打通,气血流动不正常。若是静坐有经验的人,不管用哪一个姿势,摆什么样子,都会有不同的感受,而且感觉身心健康,智慧增添,自心清净,这就是打坐静修的好处。
刚开始学打坐的人脚很硬很痛,那代表你的身体不健康,气血不通,心神不定,所以要多用功,多磨炼!可以先打单盘,之后再改双盘,然后再逐渐去了解其他的坐法,腰腿痛时可以用心法去观,你身体会感觉痛的是谁,被你观的会痛的又是谁,是谁知道痛,那时你才知道我们有两个心,两个心是修行最起码的境界。 
刚开始可以用单盘,左右脚轮换,去慢慢体会哪个痛。从 10 分钟开始每天再逐渐增加时间,到了两三个月之后就慢慢可以双盘了,勤加修炼的话,其余的坐法自然也就都能够坐下来了。可是大家还要知道,不同坐法有不同的手印。很多书中也写过:“下盘结跏趺坐,上盘结手印,如此下盘气更旺。如果双盘改单盘后,手印不变,上盘与手印的气就会旺一点。”这方面大家有必要深刻地去了解与体会。
点赞推荐

特别提示:本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死,原来有特殊的前世因缘胎儿听经,释怨归去居士孟伟、钟红是一对年轻人,由于他们对佛教有着共同的信仰,组成了一个令同修们羡慕的佛化家..

赶快长按二维码,加素食小编微信 更多素食资讯,身心健康与养生,正能量信息要分享给你近年来,社会掀起茹素风,除了是宗教理由外,健康亦是主要原因。我们且从健康角度,说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和..

这是一个将近200人的案例,他们都是口服糖尿病药的患者,他们医生没有让他们吃药,相反给他们进行低脂纯素,再加上每天一点点的锻炼。结果,经过了大约26天,需要口服糖尿病的患者下降到57个人,短短的26天,逆转率..

紫苏的历史紫苏(拉丁学名:Perillafrutescens(L.)Britt.),别名:桂荏、白苏、赤苏等;为唇形科一年生草本植物,两面紫色或上面绿色。紫苏与众不同,有特异的芳香,气质很高雅。紫苏是一种香料,不遭蚊虫叮咬,不..

您有否曾经问过以下问题?「为何已经吃得很' 清淡 '却依然 每天病态累累?」「为何已经吃得很' 清淡 '却依然肥胖?」「为何总是满面暗疮、面色难看?」「为何成日感冒、喉咙痛、咳嗽、流鼻水、皮肤敏感?」「为何总..

百里柳江 百里画廊艺霏:“百里柳江,百里画廊,尤其是到了紫荆花盛开的季节,咱们柳州的夜景可以用浓妆淡抹两相宜来形容了,随着百里柳江百里画廊的建设,柳州夜景也逐渐被越来越多的朋友所喜爱,平时您都是怎么去..

梁武帝萧衍一生嗜佛,他不但奉佛教为国教,广建寺庙;还身体力行,坚持素食,早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份,不顾群臣反对,四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思,却可见梁武帝是很有礼佛之心的..

不要私存,放到圈子里,让更多人知道吧!

人生病,就是业障和鬼神在作怪(宣化上人)无明是根本的罪魁祸首无常鬼不是只有一种,最低限度有五种:青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论,五行配合人身体内的五脏,也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下,如..

切记!不要讲这些话,会有境界来考验你!宣化上人谈到“真正的定力”,你若想有真正的定力,一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔,还有自心魔;从外边来的魔,容易降伏;从你自心里生出来的魔,那..

点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号:txpt123共享生命之美,一探灵性究竟,传递健康知识,佛医养生(公开许多不为人知的偏方、土方)两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。关注..

江西青原山,有一位隐居的老人。他一生修头陀行,不张扬,不攀缘,也不爱谈自己的事,穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽,深居简出,异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道,老人是当代的禅门大德。这..

点上方绿标收听主播百合诵读美文 生病是修行的机会,是修自他相换、自轻他重菩提心的机会,把众生所有的病苦都拿到自己身上来,自己替众生受苦受累。通过这样的修法,能消业积福,能还债,身体能很..

苏州市吴趋坊有位施翁,年过四十,方得一子。施翁生平喜欢布施财物, 有一次,他怀揣着几百两银子,到虎丘修建观音大殿时,偶遇了正在剑池旁边哭泣的故人——他小时候 念私塾时的同桌桂迁。桂迁告诉他:“我家贫,欠..

《雁南渡》巫娜演奏健康是单行线,每一个人都要认真对待。养生从30岁左右就该开始。健康第一是要活得长,第二是要活得好。活得长不长,活得质量高不高,很大程度上取决于你自己对健康的看法,以及你自己生活的方式。..

若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..

有户人家有三个人,也是三代人。一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以..

现在近视的特别多,尤其是小孩近视,从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足,但肝气不足的人,却不一定近视。所以一部分近视是因果病了,比如现在网络到处传播内容很露骨的,很让人想入非非的,这个因..

这种衣袍,你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人,最好每一逢拜佛时候,都穿上衣袍(受戒的在家人搭缦衣);不要图省事,或者懒惰,就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经,..

真学佛,海贤老和尚是最好的榜样,千万不要以为他只一句佛号,其他的什么都不知道。我们学他,有他的心量吗?有他那么老实吗?待人谦卑,对人都恭敬,生活,一生守着清苦,以苦为师,他讲他的小庙,要能持戒、要能吃..

    《生根活佛》感恩您转发支持生根活佛的相关文章信息,最新最全的生根活佛内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/1236/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单