宗柱法師:為什麼要把南無阿彌陀佛名號比作蓮花?


宗柱法師 心悅清淨 

為什麼要把佛名號比作蓮花?來自心悅清淨

為什麼要把南無阿彌陀佛名號比作蓮花?

“從妄念中所出念佛,猶如蓮花不染污泥。”

我們這句名號是從哪兒念出來的呢? 第六意識。第六意識也是個妄念,雖然是一個妄念,它能念佛,也能罵人,就像土地能長出鮮花,也能長出毒草。

蓮花雖是從臭水污泥裡生長出來的,但是長出來後是乾乾淨淨的, 上面不染一點污泥。同樣的,我們凡夫的妄念妄想、貪瞋痴慢,是很污濁的,可是念出的這句名號是乾淨的, 不會被我們凡夫的貪瞋痴所污染。

為什麼要把南無阿彌陀佛名號比作蓮花?

首先,蓮花有個特點,就是花果同時。果就是蓮子,有花苞的時候,裡面就有蓮蓬、蓮子了,是同時的。其他的花都是先開花,慢慢才長出籽,而蓮花是同時的,有花就有籽。 

花果同時就像徵著我們念佛的人,當念念佛,當念成佛。

徹悟大師說:“念佛時,即見佛時,亦即成佛時。”

印光大師說:“即念念佛,即念成佛。”又說:“以果地覺,為因地心;因該果海,果徹因源。”

因果是同時的。因是我們稱念這句名號,果是我們往生成佛的功德當下已經得到,極樂世界當下有你的蓮花,花上有你的名字、照片、地址,同時的。

不是非得念到什麼程度、念幾年、念到什麼功夫,慢慢才有,而是我們當下稱念,當下成佛。

第二是不染污泥,也就是我們稱念名號,這句名號是清淨的,不會被我們娑婆世界妄想凡夫所污染。因為這句名號是阿彌陀佛修成的純粹佛果,本身就是實相, 是真如。

曇鸞大師說名號是“實相身”,實相本身是“不垢不淨,不增不減”。

什麼是“不垢”呢? 是指這句名號不會被我們凡夫的妄想染污心污染,我們的心再骯髒, 也不能污染了這句名號,這叫不垢。

“不淨”呢,是指即使像觀世音菩薩那樣的清淨心念這句名號,也不會使這句名號更清淨,這是不淨。

什麼是“不增不減”呢?

我們凡夫業障很重,稱念名號也不會減損這句名號的救度功能;而菩薩聖人功德大,也不會使名號的救度功能增加,這就叫做不增不減。

任何時侯,乃至法滅時代,這句名號救度的功能都不會改變和減少。所以有的人說現在的人光念名號不行,業障太重了,這就是邪知邪見,胡說八道。這句名號本身是真如實相,不增不減!

我們要正確擇師,依佛和祖師說的為標準。不要害怕自己妄想多、業障重,要知道這句名號猶如蓮花,不會被我們污染,也不會被我們的罪惡減損。

南無阿彌陀佛

宗柱法師

朗讀:佛音

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