关于格鲁派的史料:乾隆皇帝的前世


众所周知,清朝皇帝大多崇重藏传佛教格鲁派,如历代的章嘉国师就多在皇宫任帝师,为皇帝灌顶授法,引导学习菩提道次第。
至于皇帝的前世来世,历来众说纷纭,什么说法都有,或说天上星宿、仙真转世,或说是哪位大天神的儿子投生。
如宋朝佛教著作《佛祖统纪》载:
“五年二月,诏嘉州峨眉山沙门茂贞入见,上赐以诗,馆于景德寺。舒王元偁梦青衣童持书以授中使,足蹈黄云隐隐而没。王以问师,答曰:将有储嗣降孕之庆,未几仁宗生。”
这是佛教方面的记载,高僧预言宋真宗将有储嗣龙子,不久宋仁宗出生。
以下的故事也被收录于《佛祖统纪》:
初乐史留守西京,梦天帝召谓曰:世主求嗣吾为择之,少选一人至。帝曰:中原求嗣,汝往勿辞,遂唯而去。旁侍者曰:此南岳赤脚李仙也。明年仁宗生。(张师正《括异记》)
话说地理学家、北宋官员乐史留守西京时,梦见天帝召见说,宋真宗正求子,我在为他选择。忽然一位神仙到来,天帝劝他转生。神仙承诺而去。旁边的侍者说,这是南岳的赤脚大仙。
宋仁宗的父亲宋真宗,则被说成是来和天尊的转世。
宋·张师正《括异志》卷一载:
“刑部尚书杨公为员外郎时,常梦人引导云:谒来和天尊。
及见天尊,年基少,醉穆之姿,若冰玉焉。及觉,莫渝其事。后入竭宫中,归后语诸子弟日:香适谒皇太子,乃吾顷梦来和天尊之仪状也。”
据杜光庭《仙传拾遗》载,自杨贵妃死后,唐玄宗日夜思念,于是召法力神通非凡的道士杨通幽(名什伍),以术法到天界、各仙境乃至九幽寻访。
“后于东海之上,蓬莱之顶,南宫西庑,有群仙所居,上元女仙太真者,即贵妃也。
谓什伍曰:我太上侍女,隶上元宫。圣上太阳朱宫真人,偶以宿缘世念,其愿颇重,圣上降居于世,我谪于人间,以为侍卫耳。此后一纪,自当相见,愿善保圣体,无复意念也。
乃取开元中所赐金钗钿合各半,玉龟子一,寄以为信,曰:圣上见此,自当醒忆矣。言讫流涕而别。
什伍以此物进之,上潸然良久。乃曰:师升天入地,通幽达冥,真得道神仙之士也。
手笔赐名通幽,赐物千段,金银各千两,良田五千亩,紫霞帔、白玉简,特加礼异。”
杨通幽在蓬莱仙山上找到了杨玉环,据她所述,她是天上的太上侍女,唐玄宗是太阳朱宫真人,因宿缘世念谪降凡尘。
这些故事记载,仅作参考,不过也不是无稽之谈,毕竟作为一国之君,特别是太平盛世或平定乱世的明君,必定具有大福报,否则岂能位登九五,君临天下。
如宋仁宗乃天帝敕赤脚大仙降生的传说,据《大乘本生心地观经》中佛所说,国主、皇帝常受忉利天天帝、天子等的护持。
“国王恩者,福德最胜,虽生人间得自在故。三十三天诸天子等,恒与其力常护持故。于其国界山河大地,尽大海际属于国王,一人福德胜过一切众生福故。是大圣王以正法化,能使众生悉皆安乐。
譬如世间一切堂殿,柱为根本;人民丰乐,王为根本,依王有故。亦如梵王能生万物,圣王能生治国之法利众生故。如日天子能照世间,圣王亦能观察天下人安乐故。”
“十方一切诸国王,正法化人为圣主,国王福德为最胜,所作自在名为天。三十三天及余天,恒将福力助王化,诸天拥护如一子,以是得称天子名。”
因古代帝王的福德之大,非无大福德者所能久居其位。
清朝时,有康乾盛世之繁荣局面,康熙和乾隆乃其缔造者。乾隆皇帝与藏传格鲁派的渊源甚深,他就是格鲁派的弟子,主修宗喀巴大师的教法。
据《乾隆国师章嘉活佛》一文载:
“有一次在五台山上,乾隆皇帝见章嘉活佛的寝室不够宽敞,立即赐银一万两让他扩建,接着又将大臣们为乾隆皇帝在五台山修建的一座寝宫赐给他。
公元1745年,当雍和宫改建为藏传佛教的寺院后,章嘉活佛向乾隆皇帝传授了“胜乐”灌顶,乾隆皇帝跪受灌顶,并聚精会神地如律听受教法,向章嘉活佛奉献了百两重的金质曼扎和多种供养品。”
《章嘉国师·若必多吉传》载:
有一天,乾隆皇帝问道:朕今已学会藏文,现在请章嘉呼图克图垂示佛法修习。佛法无边,种类繁多,难知究竟,非一朝一夕或零星半点所能领会。
然则不论学什么,务必弄懂全部教法的要点,因此需要学习像总摄那样的书籍,不知可有这样的经典?
章嘉国师说:那样的经典当然有,显密二道次及《菩提道次第广论》是不违背所有教法并将所有经典全部教诫表示出来,能使人方便获得佛陀之意的论著。
皇帝甚觉洽意,合掌说道:那就请你给我传授《菩提道次第广论》,待学通此论后再传授密乘教诫。
大皇帝在认真听受了宗喀巴的见地的教授后,就请求他传授宗喀巴所传的甚深中观见地,并要求将这部分写成文字呈现上来。
于是,章嘉国师遵旨撰成《甚深中观修习明炬》一书,进呈给皇帝,皇帝十分高兴。
此外,还先后呈现了《供奉上师指导》、《无量光卧修法》、《药师佛供奉仪轨集要》、《佛菩萨赞颂》、《祈祷文》等很多经书的章节。
大皇帝又依次听受了《吉祥轮胜乐深奥二道次教授及支分》等密法,坚持每天上午修证道次,下午修证胜乐二次第。每日初十举行坛城修供、自入坛场、荟供轮、供养等活动。
乾隆皇帝还听受了瑜伽母那若空行生起圆满次第及支分、空行修习金刚法指导、速作智慧六臂怙主随许法、上师怙主无别法,还不断献供食子。
这只是其中一部分而已,乾隆皇帝在章嘉国师的面前,听受了深广显密教法。
看到一份历史数据,说乾隆是世界上运气最好的皇帝。
1、乾隆身体健康,无病无灾,活到了89岁,堪称中国历史上最长寿的皇帝之一。
2、25岁获得皇位,没有其他任何挑战者,在位六十年。
3、登基之时,国内各方面都比较稳定,康熙雍正已经用铁血手段打下了坚实的基础。
4、在位期间,欧洲正忙于工业革命和在世界各地强占殖民地,顾不到找大清麻烦。
如此大的福报,乾隆的前世是谁呢?
据《安多政教史》载:
约于第一次谈论修建寺院阿木去乎德摩塘寺事之后,苟什德丹贝坚赞来到肖多尔本的家中。
肖多尔本问道:“有人说一切知二世第二世嘉木样大师)是第悉转世的?若不是嘉木样协巴的化身,则不让修建寺院。”
“嘉木样协巴第一世嘉木样大师,拉卜楞寺的创建者)有三位化身,有一位是比丘,就是吉美旺波法座第二世嘉木样大师),有一位是国王,就是乾隆皇帝,此外,还有既像喇嘛也像咒师的一位。”
“最后一位是谁?”再三恳切地问。
“他呀,可能正把牙齿咬在猪的胸脯肉上哩!”
承认后一位就是他(即苟什德丹贝坚赞)。
第一世嘉木样大师是格鲁派的大成就者,有“宗喀巴后第一人之美誉”。
根据《章嘉国师·若必多吉传》,乾隆是忽必烈的转世,而章嘉国师则是八思巴大师之转世。
根据我看到的一个资料:故宫博物院收藏有一部名为《法王新胜传》的藏文文本,是六世班禅洛桑班丹益西1780年在热河陛见乾隆皇帝时,为乾隆皇帝所作的本生故事集,整个文本由11个传记故事组成,道出了乾隆皇帝的历代转世。
亦即六世班禅大师以神通力,观察了乾隆的11个转世。乾隆皇帝的前世分为三个部分:护持佛教的国王,修行的大成就者,噶当派、格鲁派的上师。
当然,对于研究清朝或者乾隆的人,可能对乾隆乃大成就者转世的说法存疑,这里也是作为一个参考,毕竟大菩萨的游戏幻化,非凡夫可以究竟。
仅从世间法层面,他必定是前世积累了很大的福报。
如华严经五十三位大善知识中的其中一位,圣王无厌足王,表面上他的律法极其严苛,惩治犯罪的众生,或断手足,或截耳鼻,或挑其目,或斩其首,或剥其皮,或解其体,或以汤煮,或以火焚,或驱上高山推令堕落,有如是等无量楚毒,发声号叫,譬如众合大地狱中。
善财童子目睹生疑,天人劝其信受善知识语。圣王对善财示其巨大的福报,解释说:他之所为都是调服恶众生的善巧方便,其身语意未曾恼害于一众生。
“善男子。我此国土。所有众生。多行杀盗乃至邪见。作馀方便。不能令其捨离恶业。善男子。我为调伏彼众生故。化作恶人。造诸罪业。受种种苦。令其一切作恶众生。见是事已。心生惶怖。心生厌离。心生怯弱。断其所作一切恶业。发阿耨多罗三藐三菩提意。
善男子。我以如是巧方便故。令诸众生。捨十恶业。住十善道。究竟快乐。究竟安隐。究竟住于一切智地。善男子。我身语意。未曾恼害于一众生。善男子。如我心者。宁于未来。受无间苦。终不发生一念之意。与一蚊一蚁。而作苦事。况复人耶。人是福田。能生一切诸善法故。善男子。我唯得此如幻解脱。”
原来,无厌足王安住于如幻解脱三昧,幻现出很多罪犯,然后进行各种刑罚、斩杀,以此令国人遵纪守法,断恶行善,发菩提心。
至于这个时代,民间出现各种乾隆转世一说,就不值一谈了。
以前世所修之福德,成为了一国之君,以政治力护持佛教。
laxmi师姐以前分享的照片
清朝皇帝自雍正开始,每年元旦写的吉语。乾隆六年,乾隆皇帝写下祝祷语:但愿吾民康泰,惟祈天下丰穰。
又有一个问题,为什么乾隆皇帝的前世不求往生极乐世界?
其实印度的八十四大成就者,以及藏地很多大成就者,都发愿不断转世到这个世界,以种种身份,住持佛法,利益众生。
都去净土了,娑婆世界的众生怎么办?众生需要引导,佛法需要住持和弘扬。
基于这种对众生的无限慈悲,他们会不断转世再来,他们行的是菩萨道,这是菩萨的事业。
有些人一心沉浸于往生净土,动辄对于那些大成就者的转世说些风凉话,认为就往生是最殊胜的法门。其实,你哪知道他们的悲心和智慧?!而你这样的心态和看法,显然为自己以后修菩萨道制造障碍,也种下业力。
你去了净土,迟早有一天,也要进入尘世救度众生。
而他们,因为修持无上密法疾速获证大成就,重回尘劳这一步已经开始了,而你还是遥遥无期。
萨迦的二祖索南则莫,不舍肉身飞去了极乐世界。三祖扎巴蒋称,在61岁时诸空行母来迎接他往生空行净土,他拒绝了。
68岁时,阿弥陀佛派遣很多圣众来迎接,他也将他们遣回。哪里有痛苦,他就去哪里。
69岁时再来迎接,他还是拒绝。70岁时阿弥陀佛严令前往,他才舍报往生。
故我对于他们,深深地赞叹和随喜,他们是大乘菩萨,是轮回的勇士!
当然对于浊世求解脱的凡夫,往生净土是一条捷径,对于读者师兄们,我也建议走往生路线。
但对于大成就者们的发愿转世救度众生,当心生随喜,而不是以浅劣狭隘的观点来评判。
人家那是菩萨的利生事业,而你现在暂时还只能自利,先去净土进修,更应精进努力,而非毁谤,自造恶业!
愿吉祥!
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