地藏烧供总结与阎罗天子曼荼罗下载


10月4日,在李居士的主持和众义工师兄的协助下,地藏菩萨·阎罗天子·诸大鬼王之盛大烧供,以及对鬼道众生的烧施法事,圆满举行。
3号时,李居士和众师兄忙碌了一天直到夜里。4日当天,惠州皓日当空,天气炎热,清晨6点多他们又开始布置供坛,一直到晚上十一点为止。
李居士付出最多,也最为辛苦劳累,毕竟一天的工作,不曾休息。由于太热,有的师兄还中暑了。
每次大烧供,都分两个部分,一是上供,二上下施。
上供部分:

大烧供的对境,中间是地藏菩萨,菩萨左边是真言宗的阎罗法王曼荼罗,有阎罗后、五道将军、泰山府君、持明仙等眷属,也代表了守护地藏法之瞻部洲鬼王体系;右边为观世音菩萨化身的施食法主面燃大士。
有一则感应录,说明济度幽冥的面燃大士,亦是地藏菩萨的护法。
《地藏灵感记》记载,中元节统帅诸亡灵的大神“面燃大士”亦拥护地藏菩萨。
福建省泉州府安溪县永安里谢氏,夜梦其祖先泣诉,“家有鬼,不能进。”于是谢氏率其一家,虔诚诵念地藏菩萨名号经典,焚香叩请地藏菩萨。
夜中,梦见面燃大士前来说法,曰此鬼为前世冤亲,诵念佛号可回向之,即可化解。
其家主梦中语大士曰:“我乃祈请地藏菩萨,尊神乃观音大士化身,何幸驾临?”
面燃大士笑曰:“诸佛同体,何起分别?地藏即不可拥护乎?”
上供时,对诸佛菩萨、诸天护法神、汉地正神善神进行召请:
至心奉请本师释迦牟尼佛、地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、大吉祥天女、大梵天王、帝释天、坚牢地神、阎罗天子等十二诸天、面燃大士、守护地藏法之诸大鬼王、伎艺天女、北斗七星、九曜星君、深沙大将、诃利帝母大药叉女、东岳大帝、南岳大帝、五道将军、文昌帝君、五爷广济龙王、月下老人、本境一切城隍、土地、山神、龙神等正神善神,降临道场,纳受供养,护持我等,消除不祥,息灾延命,家庭和睦,福慧增长,所愿圆满,悉地现前,国泰民安,天下和乐,及以法界,平等利益。

供养三宝、诸天护法、地方正神,是积累福德资粮,成办事业之有效修法。
在世间法的层面,且不说诸佛菩萨和出世间护法、大天,在人间的山神、地神、龙神威力就很大,非具大福德力者,若遭受他们的侵扰,可能很难解决。若获得护持,则会事业、家业繁荣,获大富乐。
我这几天看一位上个世纪的大伏藏师督修林巴的故事,他是一位大成就者,小时候就能从虚空中取出金刚杵伏藏,示现的神变无数,各种治病、驱邪、禅观等事有很多。
印度拉胡尔地区有一座村庄,发生大瘟疫,村民连续患上传染性的麻风病,五官手脚腐烂,成片的人死去。
当时有一位叫秋希的村民去求助于当地地位最高的活佛,活佛打卦后说事态极其严重,自己无能为力,卦相显示督修林巴可以解决这件事。
督修林巴到了那里后,闭关几日,在禅观中知道了病因——龙王作祟,因为当地人在水源地大量砍伐树木,导致龙族恼怒报复。
于是他塑造龙王像,又叫来自己的喇嘛弟子,一起修持一个长仪轨,连续修了十天,令瘟疫顿绝,不再复发。
对于龙族之侵害,这么一位大成就者,尚且还要密集闭关式地修法十几天,与龙王达成和解,平息它们的怨气,最后送走。
一般的活佛喇嘛都不敢处理,有的当地喇嘛还逃到外地,可见非人的力量之大。
普通的在家居士遇到这种事,想以自己的力量处理,谈何容易,并非你简单念念经咒就能万事大吉。
若是对于诸天、汉地华夏正神,经常供养、烧供、赞叹、回向,冥冥之中,必定会获得护持。
比如在工作、事业、家庭上,会很有帮助,也会减少疾病、障碍的产生。
上次为方便烧供的师兄,开设了华夏正神代烧,以前也有代烧之法。有一位师兄,每周代烧北斗七星,出乎意外地获得全国竞赛第一名。
既然一个地方的龙族都能带来如此巨大的危害,反过来,从正面的力量而言,帝释天、四大天王的力量,就远远不可思议了。当然这是对比于人类来说,虽然他们的神通力远不如佛菩萨,而凡人的力量又远不如他们。
欲护持寺院,经常对诸天护法神献供,是极有必要的。
上次一位师兄那里的一座古寺,即将被开发破坏,对方态度强硬,寺院法师和居士众甚是无奈,各种联系找人都无济于事。
后来不断向上投诉,加上大量烧供观音菩萨、韦陀、关帝、城隍土地,韦陀示梦,城隍降灵异。拆庙方被解散,寺院保了下来。
李居士说,在上供还没有开始时,就已经明显感到诸天护法加持场地。且据她的个人灵感,认为参与的师兄与地藏菩萨因缘甚深。
下施部分:

李居士对于烧施向来很重视,根据她的特殊感知,知饿鬼之苦及需要的东西,常布施药材、衣食、钱币等,加上地藏圣号之加持。
一场大的下施,能利及无数饥寒交迫之饿鬼,随喜参与的师兄,这是积累阴德之善行。
李居士说,现在这种大型的下施实在太少了,因为她感觉每次大烧施,都受到法界层面的欢迎,而且因为地府和护法的护持,来受施的鬼道众生都很有秩序。
济幽自古是阴德,利益了我们的祖先、过去世父母、累生累世冤亲债主,我们的无形之障碍、病痛和违缘也会消弭于无形,人生和修行更为顺利如意。
对于大家积累福德资粮,也很有意义:如下施鬼道众生钱财,是财宝丰饶之因;布施衣食,是衣食无忧和长寿之因;布施药材,是健康无病及长寿之因;念诵圣号,是法布施,令他们种下未来解脱的种子。
未来善业的回报,会令参与者具足财富,事业成就,衣食丰溢,又能健康长寿,得闻妙法。
所以一次的大型下施,意义深远,若是将功德回向一切众生证菩提,则会成为解脱成佛的资粮。
另一重意义则是,上供诸天鬼神护法,能增益诸天的威力,增强他们护世、护法的力量,促进国土风调雨顺,世界的和平安稳、人民安居乐业。同时又能令佛法久住,教法兴盛,明灯长明。
下施鬼道众生,解决它们饥寒之苦,具善根者可能往生善道,对人间也有意义。古人有云,富鬼不作祟,它们吃饱喝足了,也减少对世人的侵害和干扰,人世也更能安宁吉祥。
对于个人而言,你的祖先、冤亲债主若获得安乐,解除仇怨,你可谓是消除了很多无形中的灾难,实为大好事。
有些师兄问我,初学者如何烧供:
一般是先修息法,即还受生债(面向地府)、私债(针对冤亲债主),供养地府,烧施冤亲债主,消除障碍、业障。
二是修增益之法或怀爱法,烧供诸佛菩萨、诸天护法、北斗七星、城隍土地等。
随喜参与本次大烧供的师兄,愿诸位师兄福慧增长,吉祥如意,速证胜共之悉地。
下一次的大烧供是2021年1月9日的北斗七星大烧供,具体动态我会发布朋友圈,敬请期待!

供养阎罗天子的功德:
《焰罗王供行法次第》:是法疫病气病一切病恼时,宜修兼能修之,正报尽付死籍,能乞王削死籍付生籍。(即治病、除瘟疫、削死籍延寿)
《供养十二大威德天报恩品》:焰魔天喜时,人无横死疫气不发;此天嗔时,人非时死疫气充满……焰魔天与诸五道冥官、太山府君、司命、行疫神、诸饿鬼等,俱来入坛场同时受供。
《五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经》:
若人欲得除灭一切鬼神所著者,以北方菩萨加焰魔天祈之。(除鬼神附体,毕竟是幽冥之主宰者,鬼王之王)
若人欲得诸人决定业除灭者,以东方菩萨加前天祈之。(灭定业,乃主生死福禄命籍者)
若人欲得诸小儿短命夭寿消除者,以东方菩萨加前天祈之。(延寿)
若人欲得一切女人难产速生者,以北方菩萨加前天祈之。(顺产)
若人欲得止一切恶鬼被恶毒颠倒者,以东方菩萨加前天祈之。(除恶鬼)
若人欲得除疫病流行之灾者,以北方菩萨加焰魔天祈之。(除疫病)
若人欲得极乐往生上品上生者,以西方菩萨加焰魔天祈之。(超度、助往生净土)
若人欲得一切财物为盗纷失返得者,以北方菩萨加焰魔天,祈之必令得。(寻失物)
有师兄问及阎摩天曼荼罗高清下载地址,如下
https://pan.baidu.com/s/1yj155vEPRRHajhWf4UUe3g 
提取码: 2k7v
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