论如何选择本尊


常被人问及:师兄,我的俱缘本尊是哪位呀?其实这个问题真是如人饮水,冷暖自知。大致可分为三种方法去确定与你俱缘的本尊。

第一种:入密坛投花;像当年空海祖师入金胎界曼陀罗投花都是大日如来。

第二种:请有修证的僧宝帮你观察与哪位本尊俱缘。

第三种:反观自问;在以上两种因缘都不具备下,可以尝试这种方法。

这时有人会问,我哪知道自己现在修的法是否与自己相应?是否已得本尊摄授?鞋穿在自己脚上,合不合脚岂由他人知乎?现在很多“网红本尊”,一阵阵一波波,好不热闹。这也许是不同本尊与众生因缘成熟的体现吧。但选择适合自己的法很重要,选择正信传承更重要!

现代人获取信息很便捷,想看什么经上网一搜基本上都能找到。想求什么法上网一搜“网络阿闍黎/仁波切”都能传给你。不像古人为求得一偈一法需爬山涉水,得之不易;再加上古代信息闭塞,大家可选择性也少,当然也不会有“选择恐惧症”——我修哪个好呢?所以古人比较容易定下心来修。自古以来哪个法没有成就者?贵在坚持!

求法就像追求对象一样,太容易追到手的对象,要不了多久你就对ta腻味,则另寻新欢。当你日思夜想、梦寐以求的ta,终于被你遇见,并愿意伴你共度人生漫漫。此时的你必定如获至宝,会倍加珍惜,岂会轻易放手?法亦然。

我2011年第一次见到秽迹金刚像知其厉害;2013年与台湾福慧寺结缘秽迹金刚杵;2014年念满10万遍秽迹金刚咒希求遇到正统明师摄授,然一时间并无这方面因缘,但心想若我与此法有缘,本尊定会安排明师接引;2019年得知台湾福慧寺体化法师曾通过网络传过秽迹金刚法,待我联系上师父时已不再传;直至桂月师来京知会我,蒙师不弃收为徒,传法矣。时赠舍利两颗,若是以往我必心喜于舍利,然那时只喜于法,如获黄金,感本尊慈悲八载方化,可谓法喜充满!这样得之不易的法岂会言弃?

宽济阿闍黎曾开示过,我们可以在不同阶段修不同的法。例如目前你需要事业和财富上的增长可以修相关财神法(财神尊又有很多,选择最对自己胃口的很重要),如目前急需求姻缘的话可以多修有助于姻缘的法(这方面本尊也很多,记得选择对口的哦)。有人可能会说只修一个就可以了,这些都可以满足。对,当然没问题,只要你信心足,本尊都会赐予加持。

所以我们也许不只一位有缘本尊,纵观古之大德修行经历也有很多类似情况。还有很多师兄有福报求了很多传承,秉持一个都不能少的原则,每天把所有传承修一遍。对此我也蛮佩服的,雨露均沾;当然只要你法喜充满就好,倘若因此疲惫不堪,那么你就要注意了,该去请教一下僧宝,他们接的法应该也不少,看看他们是怎么取舍。

佛说八万四千法对治众生种种烦恼,若无烦恼何须佛法?佛做得菜我们都可以去尝尝,找到自己最对胃口的很重要。自己吃饱了吃开心了才是王道,人家说得天花乱坠,对你只是画饼充饥。用心去体会法,就像静下心来体会你无时无刻不依赖的呼吸一样,法时刻都在加持我们,只是我们忽略了他。

只选对的,不选贵的!

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