听说某禅师学问很高,学者内心不服!


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.......................................................................................... 强调放生注意事项 提倡如理如法放生再给你们说两句放生时候应注意的事情,前两天我就想给大家说一下,后来忘记了,你们平时放生的时间和地点也是很重要的,当然,能在殊胜的日子放生非常好,但很多人非要找些初一、十五这样的日子就有些过于执著了。你们赶上这种日子(佛日)也可以,没有赶上的话,找一下自己合适的时间,星期日也很好的,不一定非得要找这样的时间。有很多这些卖生的人对佛日子比我们算得还清楚,因为他们天天算计好这些时间,形成是这样子的因果循环——佛日的时候那些旁生要带得更多一些,(因为)经常要放生。还有,经常买生的人,也不一定非得要买一家的东西,很多人经常买一家生的话。“称”经常没有称好,这样如果导致这个人的斤数不够的话,因果真的是很大的,你们必须经常观察“称”够不够。经常换一下,这种时间和地点不是很固定的话,我感觉这样放生更如法一些。还有一件要告诉大家注意的事情,你们放生的时候不要在水里扔些食物,以前我带大家的时候也扔过一些供品。但是我后来感觉,如果你放生的时候在水里放些食品的话,鱼确实吃不了什么东西,当时在汽车上晕乎乎的,加上氧气不够,吃不了什么的,如果你把这些东西放到水里的话。容易引起别人说放生对环境造成污染,很多这些食品扔到里面引起了别人误解,造很大的口业,放生就不好放了。所以你想扔那些供品的话,平时你自己找个时间往水里扔,在座的、在听的你们当然要这样做,此外也要告诉所有放生的人,我感觉这个事情是不好的,确实是水里扔一些东西,特别是一些塑料,是很污染的。还有一个,你放的东西一定要能在合适的环境里能生存,以前我看过报纸,也听过别人说,有一次一些居士,在公园里放很多蛇,公园里,马路上,居民家的床里也爬了一些蛇。因果也很大的,引起人们对放生的反感,如果你造成这种过患,以后放生就很有难度了,地点都不好找了,一知道马上要放生,他们就这样的。如果有智慧的放生,你买了这些东西,应放在合适的地方,不要想自己放完就没事了,不要这么想。你在公园里放些蛇,还有些乌龟,你想想,乌龟一会儿就被捡走了。这种放生没有功德还有很大的过失,会引起人们对放生说些是非和闲话。特别是那天提了很多放生的功德,这些我觉得大家应该经常注意一下,如果你不注意的话就会引起很多误解。带来很多不方便,确实不是水里的东西就扔到水里,不是地上的东西就扔到地上,绝对是不合适的,所以你们这些还是要注意一下。而且还有一些人,在一个地方,一下子放了很多的小鸟,但是可能放的和死的我感觉都差不多,一半对一半那样子,为啥这样子,(因为)大家好像把小鸟放在一个笼子里,太挤了就把它们都挤死了。还有很多小鸟不是野生的,是家养的观赏鸟,这种鸟飞不了多远就冻死了,我看见过这样的照片,几千只。有这样的情况的话,过患真是太大了,浪费了自己的金钱,没有功德,还造了很大杀生的过患,所以冬天不合适放鸟的时候,你们不要这样子放生,冬天能放的生命你们可以放一下。特别是东北下大雪,它们根本没有吃的东西,一个小小的笼子一下子装了几千只,就闷死了,你们不要这样子放生,真的是有杀生的过患。当然,我们放生的时候死亡的情况是有的,就像放生鱼的时候,有些鱼死亡也是经常有的,这也是没办法的情况下也是它自己的因缘。但是你有办法的情况下,你要注意一下这些事情,如果我们金钱浪费了是很可惜的事情,大家的钱都不好安排放生,加上放的东西不如法,让别人马上抓住,这绝对是没有意义的事情。我看到有些地方还放很多乌龟,特别大寺院,上面写了个放生池,我看里面放很多乌龟,我感觉这些乌龟早晨放进去,晚上又捞出来。这样的放生一点也没有意义,你内心可能感觉是放了生,其实这不叫放生,这还是一种因果循环,我感觉你在寺院门口的放生池放生没有太大的实际意义,你不如在其它的地方,马上宰杀的市场,如果买些畜生放的话,哪怕你买得少,一两个,一点点都没问题。当然不一定全都是那样子,但我有这样的感觉,特别是一提到寺院门口放生,我又想起一些事情。我也去过这些寺院的门口,真的是很多很多,放一天也放不完,我觉得真是很可怕的,你们在这个门口放生我感觉还是没有意义的,你还是到那些宰生的地方买了合适,寺院门口的放生没有意义。引起很多卖生的特别多,价格还特别高,一口价,一点也不讲价,那种态度似的,感到学佛的人好像很愚痴,觉得他们很好骗。所以你们在这种情况的寺院门口放生意义不大,还是去其他地方、其他时间放生我感觉更合适一点,要不然真的形成很不好的显现,本来信佛的人就很少的,如果半信半疑的人看了,“哎哟,这些学佛的人弄了半天就搞这些名堂”。大家如理如法的放生才是很关键的!几件事情:一是你们放生的地点,放生的东西一定要选好,特别是买生的人,买的数里常有问题,这些事情大家注意一点。二是咱们为了度化众生,为了戒杀放生也得有智慧,情况合适的时候放了才比较如理如法,才会对旁生有帮助,如果缺少智慧的放生,甚至滥放造成很多死亡的话,当然是很不好的。当然,我们放生过程中有一些死亡是很正常的,这个是另一回事。还有,昨天我们讲过,放生的时候用“过解脱”和“系解脱”,当然可能系解脱不是每个人都要有,想帮助它能解脱痛苦是一方面,但也不要忘记念佛、念仪轨和洒甘露水,当然甘露水不一定很多。但过解脱你们应该是随身携带的,你带这样一本放生仪轨,当然不用念那么多,你念几句佛号,把过解脱过一过,这样放的话就相当殊胜的,它们不会再到畜生道,有这样的功德,所以这些事情大家一定要注意一下。——师父随缘开示节选总之放生应当注意以下几点:  (一)不预订:  在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。  (二)不固定:  不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。  (三)多少不拘:  随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。  (四)授三皈依念佛:  放生前一定要授三皈依并予以念佛,因为‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意义!  (五)细心周到:放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为原则(危害生态平衡的物种如鳄鱼龟,巴西龟等不可放!)放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以!界..............................................点击"天祥宝光园"关注我们

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——无锡市龙泉寺授权转载

无锡龙泉寺出品-《小龙学佛记》第四集

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有位学者,听说某禅师学问很高,内心不服,故找禅师论一高低。

禅师在接待这位傲气十足的学者时,给学者倒茶,

一直倒满学者的茶杯,乃至溢出,流淌了一桌子茶水,禅师还在倒。

于是,学者实在忍不住地说:“禅师,茶已经倒满了。

禅师微笑着回答说:“是呀!我慢高山,法水不入,你犹如这装满水的茶杯,已无法再装茶水了。

一切学问,需从虚心中得。具足成见、我慢贡高的人,

虽然闻法,法水不入,难得法益。

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某一天龙泉寺里小龙在很忙

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“师说”

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《小龙学佛记》往期集
(点击标题阅读)
01集

“佛没坏,不用修,先修自己。

02集

“咸有咸的味道,淡有淡的味道。

03集

“你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?

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