弘一大师的《三宝歌》是好歌


编者按:广慈老和尚1918年出生,12岁在南京栖霞山出家。16岁就读焦山定慧寺佛学院,与星云大师、煮云大师、莲航法师等一代高僧同窗修学。是中国近代十大高僧之一。2015年12月18日,凤凰佛教《大师纪》专栏在台湾桃园龙潭佛照净寺独家专访了广慈老和尚,在2个多小时的交流访谈中,广慈老和尚回顾了他颇具传奇色彩的一生,在老和尚幽默风趣睿智的讲述中,我们真正领会到一代高僧的人格魅力。以下是凤凰佛教《大师纪》专访广慈老和尚系列之一。视频实录文字如下:

广慈老和尚:弘一大师做的那个歌,之所以能传到现在,而且现在佛教里一般都唱那个歌,就是因为他那是个唱的,和我们唱的梵呗很相近,很慢,四分之四的拍子,我这个唱都是四分之四的拍子。我也做了一个赞僧歌,现在台湾凡是斋僧大会,都是唱我这个歌。因为我这个歌,已经编过五次,第一次做好了,唱着还不行就要再做,我加上了木鱼,现在他们唱的没加上木鱼,我这个敲一个唱一句,咚,咚,那个味道也蛮好的。所以现在很多人办这个斋僧大会,都是唱我那个赞僧歌。其它的歌很多啦,我没有看到哪一个人说是你的歌我在唱,我的歌你在唱,都没有,都是自己弄的自己唱,为什么?好的东西才有人唱。

我也主张像这样的歌多做一点,因为什么,你开个会唱个炉香赞,你唱了半天人家又不晓得你唱的什么东西,又太长,一般人也没那种耐心在这个上,我说这个也不好。唱一个歌,几分钟,这一个歌词,就是几句佛法,这几句佛法就在你的脑筋里面了。宣传佛法,这个方法很好。

你唱个炉香赞,炉香乍爇,法界蒙熏,没有人懂,什么叫做炉香乍爇,什么叫做法界蒙熏,人家不懂,你假如说是《三宝歌》,人天长夜,宇宙黮黯,谁启以光明?这个词句人家看得懂,所以这个歌那就是好歌。我希望这种歌多一点,因为现在看到谱图的人都是高中毕业的,都会简谱五线谱,初级,都看得懂了,所以歌多做一点,是有必要啦。你看法鼓山他那个水陆(法会)就改掉啦,为什么呢?他不符合现在,我们过去读的这个疏文,要用马送,对不对,用马送上天嘛。。。现在不是马最快啦,现在火箭最快,我们将来要用,送个疏文要用火箭。所以时代变了。所以法鼓山做的这个水陆法会,就不烧马了,有烟,不环保。他也不用那个纸的牌位了,他用多媒体,在那里跑,然后送圣的时候,大银幕,西方三圣,阿弥陀佛的手这样,这个下面的,我们诵第一席,这个第一席的牌位,很多牌位就朝阿弥陀佛的这个手上来,我们就叫信徒你观想,你的祖先跑到阿弥陀佛那里去了。这个心理最大,你用心观,说不定真的能观,那牌位烧掉了没有意义嘛。我觉得这个改的很好。合乎时代,又不要烧又不要做什么,所以这一个改的很对。所以他们那时候都改掉了,这也是我教的。法鼓山要建法鼓大学,十几年不敢动工,我就和圣严法师讲,你每天办个皇忏,办一个水忏,你办到哪一年才能建大学,不可能。他说怎么办呢?我说你做水陆,他说我们不会,我说不会我来教,一个水陆教了一年哦。

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