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声闻、缘觉等小乘行者，为了了脱生死、摆脱轮回的痛苦而勇猛精进，犹如美女头上着火一般急切地学修佛法。美女特别在意、珍视自己的容貌，若是头发着了火，一定会不假思索、眼疾手快地将其扑灭，一刹那也不会耽搁。她绝不可能先处理一下别的事情，过一会儿再灭火。声闻、缘觉为了自己的解脱，尚且如此分秒必争、全力以赴地精进修持正法，丝毫不懈怠、懒惰，更何况我们是为了自他所有众生的解脱而成就佛果，就更应该精进了。
首先要明白精进的真正涵义，精进是指喜于善——喜欢闻法、修法。有的人不喜欢闻思修，这就是不精进。若是没有希求正法的心就没有意乐圆满，没有意乐圆满就不是暇满人身，不是暇满人身就不具备学修正法、解脱成佛的条件。有的人不仅学修积极、用心，而且满怀喜悦、法喜充满。这就是具备了意乐圆满，可以称为精进。大众在法喜充满地修法，有的人却在打瞌睡，这是内收；大众在满怀喜悦地谛听上师开示，接受甘露妙法的滋润，有的人却愁眉苦脸，心四处乱跑——家里、单位……这叫外散。身在闻法的行列中，心却遨游天际，浪费了稀有难得的学修机缘，太可惜了。有人之所以会着魔、中邪，就是因为心散乱，否则不会遇到这种违缘！心散乱、跑了，只剩一个空壳，就被邪魔有机可乘了。
有的人闻法、修法时总看表，心里想的都挂在了脸上：“怎么还不结束？今天怎么讲这么长？这个内容上师昨天讲过了，今天又讲……”然后就开始腰酸、背痛、腿麻、心慌、气短……同样坐在这里，每个人内心的感受是不一样的，有人如在极乐世界般欢喜，有人却在感受痛苦，太可怜了。
精进是喜欢闻思修，就像饥饿的牦牛吃草一般，既专注又用心！前一口还没有吃完就盯着下一口。我们修行也应该如此——前一个法还没修完，就计划着修下一个：“下面要修何种内容呢？应该做何种准备呢？”
修法时，应该像懦夫怀里钻毒蛇一般。懦夫生性胆小，有一天怀里突然钻进了毒蛇，他不可能还稳如泰山，想：“挺好玩的，跟它玩一会儿……”他肯定会像弹簧一样跳起来，拔腿就跑，根本无暇顾及其他。修行就要这样争分夺秒，这才是菩萨的学处——精进波罗蜜。大家应该依教奉行，好好地学修。
——摘自《佛子行》讲记6
