欲望多不一定是积极乐观


消极、悲观不是因为放下了执著相反正是因为放不下对某些人、某些事、对自己的经历遭遇太执著了才会悲观厌世。——《前行笔记之耕耘心田》

文:希阿荣博堪布

我们喜欢贴标签——积极、消极、乐观、悲观其实佛陀并没有教我们应该乐观还是应该悲观他只是说要放下执著。消极、悲观不是因为放下了执著相反正是因为放不下对某些人、某些事、对自己的经历遭遇太执著了才会悲观厌世。

说到乐观欲望多不一定是积极乐观。有一位道友曾对我说她在喇荣五明佛学院短期进修时印象最深刻的就是佛学院出家人的快乐心态。

以世间标准而言那里的许多出家人可以说是一无所有换了一般人身处他们那样的境地大概要愁死了但是他们每一天都很快乐勤奋地闻思修行对未来充满了信心。

每过一天他们就向解脱迈进一步。那里的年轻人朝气蓬勃老年人安详喜乐。他们说今生是如此幸福能依止具德上师听闻殊胜妙法依教奉行来世也不用担心因为他们戒律清净每天都在精进地积资净障。

如果你去过学院看过那里的出家人灿烂的笑容你会知道他们说的是真心话。大家想一想自己在物质上比学院的多数人都富裕不知多少倍而他们自在快乐对未来充满信心自己却总是焦虑不安拥有的再多也觉得未来没保障。为什么呢

——《前行笔记之耕耘心田》

【我们的心灵是一亩田,播种什么、收获什么。现代生活带来了丰富的物质享受,却让我们的心田前所未有地干涸荒芜,拥有得越多,越浮躁空虚。《前行笔记之耕耘心田》结合传统禅修方法,有针对性地探讨了在现代社会中如何以正确的方法去实现身心轻安,像一盏灯,指引我们发掘内心的安乐之源。】

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