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道绰大师的一生 劝归净土
公元563年，道绰大师出生的第二年，也就是道绰大师两岁的时候，北周军队进攻了北齐的并州。此时，北齐仍有抵抗的能力。北周对北齐的第一次进攻宣告失败。12年后，他发动了第二次攻击。公元575年，北周武帝再次攻占北齐，此时北齐已无抵抗，公元576年并州被占领，这一年，主人15岁。他的家乡滨州被北周占领。北齐灭亡。这位15岁的主人遭受了国家和家庭的崩溃。因此，道绰小时候，家乡战火纷飞，民不聊生。人民生活在毁灭和流离失所的生活中。师父心里一定受了不少苦，疲惫和分离的种子就埋在这里。
从以上资料可以推断，禅师的故乡宾州应该是北齐佛教的中心。有着如此强烈的佛教信仰，师父从小就受其影响，幼年的师父饱受战火之苦。种种原因决定了师父必须厌世，出家求解脱。
道绰大师的一生
然而，萨哈世界的苦难，一波未平，一波又起。师父不仅目睹了战争的悲剧，还遭遇了毁灭佛教的悲剧战役。”“三武一派”灭佛，是北魏太武皇帝首创的，北周周武帝、唐武宗、宋代周世宗、道术大师经历了周武帝对佛教的灭顶之灾。
公元574年，周武帝下令肃清佛教和道教。所有的僧侣都被迫回归世俗，佛经和佛像也被烧毁。当时，北周武帝还没有统一北齐。他统一北齐后，在北齐发动了大规模的废佛运动。
当时的高僧、净应寺的慧元大师在朝廷公开驳斥了周武帝灭佛的法令，但他并没有阻止灾难性的佛教灾难。慧元大师不关心自己的生活，也没有改变佛教的命运。他绝望地从山上退休了。这是历史上摧毁佛教的“三武一派”运动之一，佛教遭受了前所未有的重大损失。
周武宗灭佛后，北传佛教几乎绝迹。小时候，道愁大师的家乡佛教非常繁荣。有最早的石像佛像端坐，大雁寺以其鼎盛的香吸引众生，还有当时有影响的锡上高僧。然而，这场可悲的废佛运动却使这一切消失了，真是可悲。
纵观历史上的废佛运动，其结果很快就显露出来了。太武帝受到朝臣崔浩的启发。崔浩很快被杀，5年后死于一场暴力疾病。这只是一份花卉报纸。未来的果实会落入地狱和无尽的劫掠，佛陀也说不清季节。佛像被毁坏后不久，周武帝就得了一种恶性疾病，全身溃烂。他不到三年就死了。
佛教讲因果报应，虽然看不见，但它必须存在，必须有原因，必须有结果，必须有原因。摧毁佛教的业力来得很快。一位老和尚的故事书记录了这样的因果报应。文革期间，人们去寺庙破坏佛教。其中一个在佛陀头上撒尿，对佛陀说：“通常很多人来拜佛。现在没有人崇拜你。我还是尿在你身上。你能做什么？”几天后，他的家人在一场风暴中丧生。
