放纵五欲到底有多可怕?


对于修行来说

少欲知足是必须遵循的生活准则。

欲望被无明滋养着

无休止地追逐着新的境界使我们的心

被它左右而不得自在

欲望越多

由此而来的烦恼也就越多

如果我们不能有效地克服欲望

它就会成为我们修行道路上的巨大障碍

在佛教经典中

欲望又被分为五种

称之为五欲、五妙欲和五妙色

即财、色、名、食、睡

也指色、声、香、味、触五境

所引起的五种情欲

财欲

因为人以财物为养身之资,故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人,没有一样东西不要钱;衣食住行、医病、求学等等。贪官污吏、强盗土匪、欺诈行骗丛生,无非为了财;所谓“人为财死”,因财而发生的悲剧,多得不胜枚举。

色欲

人以色悦情意,故贪求恋著,不能出离三界。多情的众生,沉沦在欲海里,犯下许多弥天大罪。

名欲

人由声名而能显荣耀,故贪求恋著而不知止息。好名不是不好,但为了名位之争,不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。

食欲

人必藉饮食以资活命,故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存,但为了贪求美味珍馐,常会引起肠病胃病,严重者中毒身亡。世界的战争,就是为了面包的问题;人间的不和,往往是因为一杯羹分得不均。为了口腹,杀害无数动物生命、耗费直至倾家荡产;膏梁美味,里面不知隐藏了多少罪恶。

睡欲
不知时节,怠惰放纵,乐著睡眠而无厌。人们工作一天,晚上必须休息养神,但过分地贪睡,会整日昏昏沉沉。有些人为了睡眠,事业荒废、道业不修。佛陀曾呵斥阿那律∶“咄咄汝好睡,螺狮蚌壳内,一睡一千年,不闻佛名字。

思惟五欲的过失,保持正念,持清净戒,是讲持戒是节欲的基础,是戒行清净、降伏五欲的基础。

凡夫缺乏智慧,以为贪图财色名食睡这些五欲是非常快乐的,认为得到财富,贪著于男女之事、得到很高的名声,或者吃美食这些种种是快乐。但是觉悟的菩萨就知道,贪恋五欲有极大的过患,会让我们越来越堕落,堕落在苦处。包括老子也能够觉醒到这一点:“五色令人目盲;五音使人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心狂;难得之货,令人行妨。”

众生为了短暂的欲乐,终日作五欲的"奴隶",不得出离三界。少欲知足,才是幸福安乐之道。修行的人能够明白五欲的过患,就能够以法乐代替世乐,代替时间的欲乐之乐,以修道来代替贪欲,能够梵行高远。

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