吴京亲身经历|2020年上映,震撼全国的寺庙血腥事件被拍成电影


吴京出现在电影《一百零八》的海报上。
这一次,他是影片里汶川地震真实事件的见证者,也是11年前参与抗震救灾的亲身经历者,零片酬参演。

 1、一个关于108个生命的故事

《一百零八》震撼预告片

《一百零八》没首映之前已经受到高度关注,孔导表示电影会定在2020年上映,正好是汶川地震十二周年,选择在那时上映具有重大意义。

见死不救,才是最大的忌讳。

2008年5月12日14时28分,汶川地震,四川省什邡市妇幼保健院受损严重。

医院内还滞留着几十名孕妇,医护人员一边紧急救援伤患,一边想办法把孕妇转移到安全地带。

可转移到哪里呢?马路上、广场上,露天嘈杂、阵雨不断,根本不适合接生。时任院长的桂逢春想到一个合适的地方,医院附近的千年古寺——罗汉寺。

但佛门圣地,有很多忌讳,戒女色、忌血光。孕妇生产,把这两个忌讳全打破了,院长很忐忑,罗汉寺会接收吗?

让院长没有想到的是,什邡罗汉寺的住持素全法师,不但应允了请求,还给产妇们腾出了产房、食堂等。就连给菩萨遮雨的棚,也都腾了出来,给孕妇和医护人员用。

有居士问素全法师:“菩萨你都不管了,你让菩萨淋雨?”

素全法师只说了句:“哪管那么多,救活人要紧。”

素全法师
当时,寺院的一些居士十分不解,法师说:出家人“见死不救”才是最大的忌讳,除了这个忌讳,其他的都不是忌讳了。佛教不是一成不变的,佛无定法,众生的苦难就是我们的苦难。

为了救助更多人,素全法师还立下了三个临时寺规,即“三个无条件”:

-⒈无条件地接收所有的灾民,包括所有的待产孕妇;

-⒉无条件地为保健院提供一切能派上用场的物品;

-⒊无条件地给灾民包括孕妇提供吃住的东西。

那一刻,我们才明白:信仰的外衣褪去以后,裸露出的,是善良的力量。

人的一生,就像一场修行,这个世界,从来不缺信徒,缺的是,发自内心的悲悯和纯良。

2 、千年古寺,现荤腥,见血光?

孕妇生孩子,没有床怎么办?师父们找来了寺院里的禅凳和茶桌,拼起来就是一张产床。

地震后停电,没有足够的光线做手术,僧人就找来手电筒,医生打着手电,顺利完成了剖腹产手术。

5月13日清晨7点36分,千年古寺传出了一阵婴儿的啼哭声,第一个孩子出生了。因为罗汉寺提供了必备的生产条件,附近区域的孕妇纷纷前来求助。

孕妇生完孩子后,为了保证营养,在不沾荤腥的佛门圣地,罗汉寺住持素全法师居然默许产妇家属在寺内炖鸡、煮肉……

一时间,寺院变产院,禅房变产房。

如今,千年古寺,忌荤腥,忌血光。为了孩子,素全法师带着众人打破了佛门清规,成了“破戒和尚”,他破“戒荤腥”、破“戒血光”。

对「女性、血光、荤」保持距离,是僧人践行多年的信仰和习惯。

可是在众生疾苦面前,他们选择暂且放下所谓的戒律清规。 

只为两个字,“救人”。

就像素全法师所说:“众人的苦难就是我们的苦难,众生欢喜就好。”

有2008年亲历现场的网友回忆:

“我也在现场,当时下着大雨,素全住持把平日给菩萨这样的棚子拿来给孕妇遮雨。有人想不通,说他亵渎菩萨,他坦言说——先管活人,再说泥像。

他允许产妇在寺内吃肉,因为她们需要营养。食物短缺时,他亲自看守饭堂,宁可让自己和僧众挨饿,也要灾民和产妇吃饱。”

 3、108罗汉娃,生命的奇迹

在寺院里做手术,所有人都很担忧,没有专业的设备、简陋的环境会不会引发感染?如果手术做到一半,又地震了,产妇和孩子会不会出现意外?

但是从头到尾,不论是顺产还是剖腹产,所有母亲竟然全部顺利生产,而且产后没有出现一例感染和并发症,所有的宝宝都平安出生!

2008年8月1日,什邡市妇幼保健院的医生护士们告别了2个多月的“帐篷产房”,搬进了新建的活动板房。让所有人都感到不可思议的是,到7月31日,共有108个婴儿先后在罗汉寺诞生。巧合的是,罗汉寺的壁画上,正好是108个罗汉,也因这样的奇妙缘分,人们把这些孩子亲切地称为“罗汉娃”。

“108”这个数字和佛门有着很深的渊源,师父平常脖子上挂的佛珠是108颗,袈裟也是由108块布料组成。108代表着“圆满”。

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